«Н.Н. Алексеев — выдающийся историк, философ права и государствовед, один из ведущих идеологов евразийского движения, автор наиболее полной и законченной концепции евразийского государственного идеала. Исходя из центрального для евразийцев принципа «познай себя и будь самим собой», он провел уникальное исследование русских народных представлений о «Государстве Правды». Его анализ мировоззрения маргинальных групп «заволжских старцев», старообрядцев, сектантов и казаков не имеет аналогов в отечественной историографии. Опровергая мифотворчество как западников, так и славянофилов, его труды дают ключ к пониманию путей и судеб народов России — Евразии. В книге представлены работы Алексеева, посвященные осмыслению духовных основ Государства Российского, а также его фундаментальный, программный для евразийства в целом, труд «Теория Государства». В России издание трудов Н.Н. Алексеева осуществляется впервые.»

«Эта книга — правдивый и бесхитростный рассказ о детстве и юности автора, которые пришлись на трудные военные и «околовоенные» годы. Не было необходимости украшать повествование выдуманными событиями и живописными деталями: жизнь была ярче любой выдумки. Отказавшись от последовательного изложения событий, автор рисует отдельные яркие картинки жизни Прикамья, описывает народную психологию, обычаи и быт, увиденные глазами мальчишки. Написанная с мягким юмором, книга проникнута глубоким знанием народной жизни и любовью к родному краю. В.З. Санников — известный филолог, доктор филологических наук, автор работ по русскому языку и его истории, в том числе книг «Русский каламбур», «Русский язык в зеркале языковой игры».»

«Издатель замечает, что «вампиры не умеют летать и не живут на кладбищах. Настоящие московские вампиры платят налоги, пьют коньяк, читают Солженицына и заседают в Государственной Думе. Они живут среди нас тихо и незаметно — до тех пор, пока не придет их время. Загляните поглубже в свою душу. Не исключено, что вы обнаружите там вампира обыкновенного, а может — и что-нибудь похлеще».»

Книга профессионального литератора Е.В.Стариковой представляет собой воспоминания московской интеллигентки о своих родителях и многочисленных родственниках, о детстве и юности, проведенных и в Москве, и в деревне — на родине ее отца, — и за городом, на природе; причем все подробности взаимоотношений людей и быта даны на историческом фоне, эпоха ощущается в каждом повороте событий, в каждом слове повествования. Наибольшую ценность этим воспоминаниям придает несомненный писательский дар Стариковой. Читатель получает прекрасный образец настоящей русской прозы; книга — от первой до последней страницы — читается буквально на одном дыхании.

«В книгу ранней прозы крупнейшего русского писателя и ученого Андрея Синявского вошли написанные с 1955 по 1963 год рассказы и повесть «Любимов». Эти произведения были переданы автором за границу и с 1959 года начали там публиковаться под именем Абрама Терца, некоторые сначала в переводах. Произведения Терца этой поры отличаются необычайной степенью внутренней свободы. Социальное несовершенство советской жизни предстает в них не как следствие перекосов системы, а как следствие, в первую очередь, изначальной несвободы людей. В творчестве Синявского последовательно выражен культ свободной личности, самоценной и суверенной. Абрам Терц обнаружил себя как настоящий модернист, впрочем, ведущий свою родословную от таких реалистов, как Гоголь и Щедрин, и ощущающий генетическую связь с такими писателями, как Замятин, Булгаков, Платонов. Нельзя не заметить перекличку между антиутопией Терца «Любимов» и платоновским «Котлованом». Представляем широкому кругу читателей произведения Андрея Синявского, давно не публиковавшиеся в нашей стране.»

«Книга выдающегося искусствоведа В.И. Березкина — первая монография на русском языке о художнике-легенде Роберте Уилсоне, человеке искусства, определившем лицо мирового театра последней трети XX века. Березкин не только прослеживает творческую биографию «европейского американца» во всех ее составляющих, но и детально анализирует принципы этого «визуального художника, работающего в театре» (так сам Уилсон определяет границы своего творческого «я»). Отдельные спектакли мастера подробно описаны автором книги (зачастую с помощью щедрых, насыщенных деталями цитат), так что читатель легко может представить себе облик знаменитых уилсоновских постановок. Богато иллюстрированная книга содержит также обширный список спектаклей Уилсона. Она интересна не только людям, интересующимся изобразительным искусством и театром; широкие круги читателей найдут в ней немало важных сведений о культуре XX века в целом.»

В книге представлены литературные и философские произведения российских тамплиеров, сохранившиеся в следственных делах ОГПУ-НКВД, в частных и государственных архивах. Впервые публикуются философские пьесы-диалоги А.А. Карелина, стихи переводчицы И.Н. Иловайской, прозаика и драматурга М.И. Сизовой, автобиографическая проза художника А.В. Уйттенховена, фантастические новеллы писателя П.А. Аренского, а также стихи композитора С.А. Кондратьева, актера и режиссера МХАТа 2-го — В.С. Смышляева и ряда других рыцарей Ордена тамплиеров. Тексты сопровождаются подробными биографическими справками об авторах и уникальными фотографиями. Издание рассчитано на литературоведов, философов, историков культуры, а также на широкий круг читателей, интересующихся неизвестными страницами истории и культуры первой половины XX века.

«В своей книге, в основу которой был положен курс лекций, прочитанный А. Синявским в Сорбонне в 1978-1984 годах, автор исследует не столько историю советской цивилизации, сколько ее теорию и даже, скорее, «метафизику» (по его собственным словам). Подробно рассматриваются основные постулаты или краеугольные камни советской цивилизации, такие как «революция», «государство», «новый человек» и т.д. Параллельно писатель смотрит на советскую цивилизацию глазами ее художественной литературы. «Ибо художественный образ, помимо зоркости, наделен чертами символа, а в данном случае нас всего более интересуют именно символы, остающиеся величавым памятником эпохи» (А. Синявский). Книга увидела свет во многих странах и на многих языках. Теперь наконец она выходит на родине автора.»

«Вальтер Беньямин (1892-1940) неоспоримо входить число главных «творцов культуры» XX века, культурологов и философов, сыгравших важнейшую роль в формировании нового мышления. «Происхождение немецкой барочной драмы» — классическая работа Беньямина, написанная в 20-е годы XX века и переведенная на многие языки мира, — впервые публикуется на русском языке в переводе высококвалифицированного филолога С. Ромашко. На модели немецкой барочной драмы автор, сопоставляя факты и произведения искусства, принадлежащие разным эпохам, народам и эстетическим школам — от античности до XX века, — делает ряд основополагающих обобщений, проникая в суть культуры и обнаруживая ее закономерности и философские основания. Книга о немецком театре эпохи барокко, как все исследования Беньямина, служит поводом для изложения собственной философской концепции. Предлагается вниманию читателей с общегуманитарными интересами.»

«В истории России, пожалуй, нет образа, игравшего и до сего дня играющего более интенсивную и многообразную символическую роль, чем образ Георгия Победоносца, копьем пронзающего змея. Это один из самых продуктивных лейтмотивов как русской, так и европейской культуры. Книга С.Я. Сендеровича, профессора русской литературы и средневековых исследований Корнельского университета в США, «Георгий Победоносец в русской культуре: страницы истории» представляет собой монографию по феноменологии культуры. Мотив Георгия Победоносца рассматривается как культурный комплекс, имеющий следующие измерения: иконографию (иконы, фрески, скульптуры, монеты, печати и т.д.), житийные и литургические церковные тексты, официальный церковно-государственный культ, народно-фольклорный культ (ритуалы и поверья), внецерковную поэзию и сказочно-мифологические антецеденты. Книга дает наиболее обширный в мировой литературе критический обзор исследований по теме. Сообщается история культа от возникновения и до нового времени на Западе и на Руси. Ряд глав посвящен монографическим исследованиям значимости мотива Георгия Победоносца в конкретных произведениях русского фольклора, литературы и изобразительного искусства от «Слова о полку Игореве» до живописи Василия Кандинского и прозы Бориса Пастернака. Книга снабжена 57 иллюстрациями.»

В издание включены эссе, очерки и статьи одного из самых ярких прозаиков современности, лауреата премии им. Ю.Казакова за лучший рассказ 2000 года Игоря Клеха. Читатель встретит в книге меткую и оригинальную характеристику творчества писателя и не менее блестящее описание страны или города, прекрасную рецензию на книгу и аппетитнейший кулинарный рецепт. Книга будет интересна широкому кругу читателей.

«Новая книга Ларисы Миллер состоит их двух разделов: книги стихов «Мотив» и сборника эссе «К себе, от себя». «Мотив» продолжает и дополняет сборник «Между облаком и ямой», включая избранное 60-90-х гг. и новые стихи («Это песни, пляски и молитвы на грани жизни и смерти», как написано в обзоре «Литературные журналы в мае», «Ех libris РГ»). Прозаический раздел «К себе, от себя» — эссе о поэзии, тонкие автобиографические миниатюры, критические статьи о книгах, фильмах, спектаклях, а также остро и с юмором написанная публицистика (часть IV — «Ното normalis»). Автор говорит о «первых и последних вещах», о «взаимном непониманье», «мучительном несовпадении» как условии существования жизни, размышляет о «вечных вопросах» и пытается найти ответ: «Измени свое отношение.., смести акценты, перенеси ударение с тщетности надежд на тщету отчаяния».»

Воспоминания сверхпопулярного в свою эпоху драматурга Августа Коцебу (1761 — 1819) посвящены весьма необычному в его биографии событию — ссылке в Сибирь по повелению императора Павла. Автор подробно и очень живо описывает все события, связанные с этим несчастным эпизодом его авантюрной биографии, людей, с которыми ему пришлось встретиться на пути следования и в Тобольске, где он отбывал ссылку, природу края, обычаи местных жителей. Вторая часть книги посвящена возвращению Коцебу из ссылки и его последующему возвышению благодаря милостям императора. Книга написана очень увлекательно и предназначена самому широкому кругу читателей.

«Книга знакомит читателя с психологическими исследованиями, проводимыми в 1930-е годы учеными Института мозга, который вырос из лаборатории по изучению мозга Ленина, созданной сразу после его смерти. В 1920-е годы стали собирать коллекцию мозгов выдающихся людей эпохи: литераторов, музыкантов, партийных и государственных деятелей... и начали заниматься проблемой гениальности. Работа была строго засекречена, и до сих пор сведения о приводимых исследованиях почти не просочились в печать. Архивные находки позволяют пролить свет на некоторые аспекты работы Института, в котором работали не только медики, биологи, но и психологи, выяснявшие обстоятельства жизни умершего гения и составлявшие подробную характеристику его творческой личности: биография, привычки, увлечения, темперамент. Сведения собирались на основе архива умершего и опросов его ближайшего окружения. Исследования написаны языком, понятным каждому. По сути, это первые биографии и мемуары. В книге помещены «психологические портреты» Эдуарда Багрицкого, Владимира Маяковского и Андрея Белого.»

Посмертная книга Зиновия Каневского — это его воспоминания о жизни, о времени, в котором он жил, о людях, с которыми встречался, о трагедии, произошедшей с ним в Арктике, и о том, как ему, инвалиду без обеих рук, удалось найти свой новый путь в жизни. Первая часть написана в форме повести и представляет собой законченное произведение. Вторая часть составлена из дневниковых записей и литературных заготовок, которые автор не успел завершить.

«В книгу известного филолога и литературоведа М.О. Гершензона вошли три его значительные работы: «Ключ веры», «Гольфстрем» и «Мудрость Пушкина». Читатель, который будет внимательно изучать труды Гершензона, сразу обратит внимание на то, что их автор был не только (и не столько) ученым, но и писателем. Это блестящие работы, сколь убедительные, столь и увлекательные. Если говорить о разборах Гершензоном пушкинских произведений, то прежде всего поражает его удивительная наблюдательность, позволяющая совершенно по-новому понять, казалось бы, до последней запятой знакомые нам тексты Пушкина. Книга адресована широкому кругу читателей.»

«Роман с языком, или Сентиментальный дискурс — книга о любви к женщине, к жизни, к слову. Действие романа развивается в стремительном темпе, причем сюжетные сцены прочно связаны с авторскими раздумьями о языке, литературе, человеческих отношениях. Развернутая в этом необычном произведении стройная «философия языка» проникнута человечным юмором и легко усваивается читателем. Роман был впервые опубликован в 2000 году в журнале «Звезда» и удостоен премии журнала как лучшее прозаическое произведение года. Автор романа — известный филолог и критик, профессор МГУ, исследователь литературной пародии, творчества Тынянова, Каверина, Высоцкого. Его эссе о речевом поведении, литературной эротике и филологическом романе, печатавшиеся в «Новом мире» и вызвавшие общественный интерес, органично входят в «Роман с языком».»

«Книга «Дети эмиграции», впервые изданная в 1925 году в Праге, является потрясающим свидетельством трагической истории революционной России. В ней содержится анализ сочинений детей из эмигрантских гимназий на тему «Что я помню о России», проведенный деятелями зарубежного Педагогического Бюро по Делам Молодежи, которое возглавлял знаменитый русский философ В.В. Зеньковский. Книга рассчитана на всех, кто интересуется отечественной историей и культурой.»

Книга московского литератора Юрия Крохина «Души высокая свобода» — не просто жизнеописание поэта и правозащитника Вадима Делоне. Из архивных, публикуемых впервые документов — протоколов допросов, обысков, очных ставок, — а также писем, воспоминаний друзей и близких Вадима, фрагментов его статей, интервью складывается образ эпохи — 60-70-80-х годов. В это время лжи и насилию советского режима противостояла немногочисленная группа людей, которых именовали диссидентами, инакомыслящими, правозащитниками. Среди них выделялась трагическая фигура Вадима Делоне, самого молодого участника демонстрации на Красной площади в августе 1968 года против оккупации Чехословакии. У них не было ни лидеров, ни уставов или программ — ничего, кроме принципа: жить не по лжи. В несвободной стране участники Демократического движения оставались свободными людьми. Об их судьбах, жертвах, борьбе и рассказывает эта книга. Адресована самому широкому кругу читателей.

«Настоящее издание объединяет две книги публицистической прозы Д.С. Мережковского — «Было и будет» (Пг., 1915) и «Невоенный дневник» (Пг., 1917). Статьи, вошедшие в эти сборники, в большинстве своем написаны «на злобу дня», однако отражают они не только непосредственную реакцию автора на события литературной, религиозно-общественной, политической жизни 1930-х гг., но и его раздумья о вечных исканиях духа, об «основных, всеобъемлющих, все решающих» для России вопросах. Книга адресована всем, кто интересуется русской литературой, историей, религиозной философией.»