infanata.info

Управление
Наши друзья
Помощь / Donate
Статистика
Infanata » АКСАКОВ КОНСТАНТИН СЕРГЕЕВИЧ
« БИОГРАФИИ ЛИТЕРАТУРНЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ »
ТЫ ДРЕВНЕЙ СЛАВОЮ ПОЛНА, ИЛИ НЕИСТОВЫЙ МОСКВИЧ
Ты древней славою полна, или Неистовый москвич
Название: ТЫ ДРЕВНЕЙ СЛАВОЮ ПОЛНА, ИЛИ НЕИСТОВЫЙ МОСКВИЧ
Автор: 
Издательство: Русский мир
Год:  2014
Страниц:  512
Формат: DjVu
Размер: 1.00 mb
Жанр: Биографии литературных деятелей
«Очередная книга серии «Большая Московская Библиотека» посвящена Константину Сергеевичу Аксакову (1817-1860) — мыслителю, публицисту, литературному критику, историку, филологу и поэту, старшему сыну С.Т. Аксакова. Этот самобытный человек, один из теоретиков славянофильства, во время учебы в Московском университете (1832-1835) был активным членом кружка Н.В. Станкевича наряду с В.Г. Белинским, В.П. Боткиным и другими, ставшими впоследствии его идейными противниками. В 1840-е годы он становится одним из самых ревностных сторонников и пропагандистов преобразования русского общества на родных, самобытных началах. Ярый противник реформ Петра I, неутомимый «москволюб», без устали доказывающий приоритетное положение Москвы в русской истории, апологет Святой Руси и русского народа, К.С. Аксаков занимал непримиримую позицию в спорах со своими оппонентами. Но в то же время, максималист в теоретических вопросах, в жизни он отличался терпимостью и безупречной нравственной репутацией. Честность К.С. Аксакова, порядочность, искренность и благородство отмечали даже его идейные враги: А.И. Герцен, к примеру, называл его противником, который был ему «ближе многих своих». В предлагаемом вниманию читателей издании публикуются прозаические и поэтические опыты К.С. Аксакова, его публицистические работы, эпистолярное наследие. В специальные разделы собраны отзывы и воспоминания современников, и друзей, и недругов, об этом выдающемся москвиче. Несомненный интерес представляет и путеводитель по аксаковским местам в Москве. Ряд документов, вошедших в книгу, публикуется впервые. Издание снабжено обширным научно-справочным аппаратом и множеством ценных иллюстраций.»
« ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ »
ЛОМОНОСОВ В ИСТОРИИ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И РУССКОГО ЯЗЫКА
Ломоносов в истории русской литературы и русского языка
Название: ЛОМОНОСОВ В ИСТОРИИ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И РУССКОГО ЯЗЫКА
Автор: 
Издательство: Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова (МГУ)
Год:  2011
Страниц:  104
Формат: PDF
Размер: 3.64 mb
Жанр: История отечественной литературы
«Книга посвящена важному событию в жизни Московского университета: 6 марта 1847 г. известный славянофил Константин Сергеевич Аксаков (1817-1860) успешно защитил здесь магистерскую диссертацию «Ломоносов в истории русской литературы и русского языка». В данном издании диссертация печатается в сокращении (в ней более 500 страниц). Защите предшествовали шумные толки и в стенах Московского университета, и в московском обществе: содержание диссертации, особенно рассуждения автора о деятельности Петра I, вызвали резкое недовольство попечителя Московского учебного округа графа С.Г. Строганова, переросшее в конфликт. История столкновения, происшедшего между К.С. Аксаковым и попечителем, восстановлена в статье Т.Ф. Пирожковой на основе семейной переписки Аксаковых. Для студентов и читателей, интересующихся историей русской культуры, русской литературы и русского языка.»
« РОССИЯ В ЭПОХУ ПРАВЛЕНИЯ РОМАНОВЫХ. XIX ВЕК »
ГОСУДАРСТВО И НАРОД
Государство и народ
Название: ГОСУДАРСТВО И НАРОД
Автор: 
Издательство: Институт русской цивилизации
Год:  2009
Страниц:  608
Формат: PDF
Размер: 21.28 mb
Жанр: Россия в эпоху правления Романовых. XIX век
В книге опубликованы основные труды великого русского мыслителя, филолога, историка, поэта, публициста и общественного деятеля — Константина Сергеевича Аксакова. В его сочинениях развивается учение славянофилов о государстве. Русская государственная власть, считал Аксаков, должна быть единодержавной и монархической. Все другие формы власти не соответствуют характеру русского народа. Правительству — неограниченная свобода правления, народу — полная свобода жизни внешней и внутренней, которую охраняет государство. Правительству — право действия и закона, народу — право мнения и слова. Русский народ, отказываясь от политической жизни, оставляет себе «духовный подвиг жизни», «жизнь мирную духа», свободу нравственную, цель которой — установление христианского общества.