«XX век иногда называют веком женщин. В первые десятилетия XX века женщины заявили о себе созвездием блистательных имен — в поэзии русской и польской, в поэзии многих стран Европы и обеих Америк. В конце века, в 1996 году, Нобелевским лауреатом по литературе стала польская поэтесса Вислава Шимборская. В антологии Натальи Астафьевой представлены польские поэтессы, начиная с тех, которые входили в литературу на рубеже XX века, и кончая теми, которые издали свои первые книги в 1989-2001 годах. Наталья Астафьева — поэт, автор семи книг стихов. Многие годы она переводит польскую поэзию, ее переводы удостоены высоких польских наград, а также премий журнала «Иностранная литература», где они публикуются большими циклами с 1972 года. В 2000 году издательство «Алетейя» опубликовало двухтомную антологию Натальи Астафьевой и Владимира Британишского «Польские поэты XX века». Антология высоко оценена в польской и в российской печати. Чеслав Милош назвал ее «важным событием» и выражал надежду, что «эта книга будет на столе у всех русских любителей поэзии». Среди 90 имен двухтомника было 16 женских имен. В новой антологии Натальи Астафьевой — 28 имен. Многие поэтессы и очень многие стихи впервые публикуются на русском языке. Книга предварена большой статьей Натальи Астафьевой. О каждой поэтессе рассказывается в подробной биографической заметке. Книга иллюстрирована фотографиями польских поэтесс.»

«По словам профессора Вольфганга Руге, доктора исторических наук, роман Татьяны Нелюбиной «Оракул в подоле» — колоссальное произведение: «Безусловно, не лишенное противоречий. Его поразили знания автора, способность охватить ситуацию, меткость суждения. Еще большее впечатление произвело на него неистощимое богатство воображения, к восприятию которого он уже был подготовлен знанием ее графических работ, но которое здесь, в романе, иногда сбивая с толку и приводя в замешательство, вообще не знает границ. Блестящи и сатирическая жилка, чувство символики, чутье к гротеску и абсурду — все эти качества, которые еще более выигрывают за счет очень умелой словесной формы. В основе автор затрагивает все вопросы, в которые упирается человек между рождением и смертью — вечная мировая загадка «откуда и куда История», в чем смысл бытия, границы познания, бренность и бессмертие, отношения между индивидуумом и обществом, классовые и расовые вопросы, добродетель, безнравственность и эгоизм, жажда власти и самопревозношение, манипуляция и вера, отношения между полами, чувственность, искусство, красота, любовь, гармония и ... Список можно продолжить, и невольно спрашиваешь себя, а не поддался ли автор, который ломает себе голову над проблемами этого непостижимого мира, не поддался ли автор искушению высказать свое мнение ко всему, что его волнует? Всезналие сегодня невозможно, и того, кто говорит обо всем, подстерегает опасность упрощения проблем. Но автор преодолевает этот барьер очень искусно — он обращается к гротеску и вынуждает читателя ухмыльнуться. И в самом деле, приходится не раз ухмыляться, а часто просто безудержно смеяться — когда, например, читаешь сцены с манерничанием Геры, или когда музы ведут спор о партийностиискусства, или сцены о жульнических махинациях в гермесизме, о проведении конкурса красоты и рекламной компании, или о выходе богов как аборигенов, о ходе собраний в афинском обществе, о перестройке и гласности. То, что автор избрал человеческих — всечеловеческих — богов, которые в романе фактически нисходят от Золотого века к Железному (атомному) веку, убедительно и в том смысле, что они, боги, позволяют автору проявить блестящие взрывы фантазии и рассказать истории (очень логично построенные) из мифологии — одно уже это большая заслуга! — и тем самым обратить читателя к мудрости и эстетике древних».»

Книга доктора медицинских наук, профессора Л.М.Щеглова — известного сексолога и психотерапевта — представляет собой энциклопедию сексуальной жизни человека как в норме, так и в патологии. Многие проблемы в отечественной литературе рассматриваются впервые. Предложены новые взгляды на природу и проявления ряда сексуальных расстройств и отклонений. Конкретные советы и рекомендации по предупреждению сексуальных проблем и гармонизации интимной жизни определяют необходимость этой книги для каждой семьи, для каждого человека.

Энциклопедический словарь Ф.М. Достоевский и его окружение академика Академии гуманитарных наук, профессора, доктора исторических наук, члена Международного общества Достоевского, ведущего научного сотрудника Российской Национальной Библиотеки, известного исследователя жизни и творчества Ф.М. Достоевского Сергея Владимировича Белова — уникальное явление в мировой филологической науке. На основе печатных и архивных источников автор с необыкновенной скрупулезностью реконструирует портреты всех современниковгениального русского писателя, с которыми он встречался и творчески взаимодействовал. Издание рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся жизнью и творчеством Ф.М. Достоевского, историей великой русской культуры.

Энциклопедический словарь `Ф.М. Достоевский и его окружение` профессора, доктора исторических наук, члена Международного общества Достоевского, ведущего научного сотрудника Российской Национальной библиотеки, известного исследователя жизни и творчества Ф.М. Достоевского Сергея Владимировича Белова — уникальное явление в мировой филологической науке. На основе печатных и архивных источников автор с необыкновенной скрупулезностью реконструирует портреты всех современников гениального русского писателя, с которыми он встречался и творчески взаимодействовал. Издание выходит в год двойного юбилея — к 180-летию со дня рождения писателя и к 120-летию со дня его смерти, рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся жизнью и творчеством Ф.М. Достоевского, историей великой русской культуры.

Выдающийся русский поэт, ученый и антиковед Вячеслав Иванов (1866-1949) широко известен своими многочисленными талантами. Но даже на этом фоне Дионис и прадионисийство — уникальная книга. Начатая в 1912 г. в Риме, книга была закончена и опубликована только в 1923 г. в Баку. Новым Заветом в эллинстве называет Вячеслава Иванов религию Диониса, потому что она впервые устанавливает между человеком и божеством единящую обоих связь, переживаемую во внутреннем религиозном опыте энтузиастических очищений. По мысли Вячеслава Иванова, дионисийство есть некое упреждение христианства в самых его существеннейших чертах. Написанная в блестящем стиле, тонко и умно, эта книги станет настоящим подарком каждому читателю.