Жизнь биосферы Земли зависит от солнечных явлений. Чижевский впервые показал степень этой зависимости и ее глубину. После Чижевского в науку вошло представление о том, что все многообразие сферы живого на Земле послушно закономерной и капризной динамике сложнейших физических процессов на поверхности и в недрах Солнца. Научные дерзания и достижения А.Л. Чижевского уместно сравнить с под-вигом Николая Коперника. Подобно тому, узревшему действительное движение Земли в Космосе, он в свою очередь установил, что все земное пульсирует в ритме Солнца, что все субстанциальные процессы в ее взаимодействующих друг с другом оболочках развиваются в согласии с ним. А.Л. Чижевский довершил ломку геоцентризма в его последнем прибежище — в науке о жизни. Являясь основателем космической биологи:!. Чижевский изменил представление об условиях существования жизни на Земле, научно доказал наличие постоянно действующих связей биосферы с космическими факторами, существенно расширил понятие «внешняя среда», включив в него и космическое пространство.

В очередном томе «Энциклопедии культурологии» очерчивается формирование исторической культурологии как научного направления, ее методы и основные понятия. Книга состоит из двух частей: в теоретическом разделе представлены авторские статьи по ключевым проблемам исторической культурологии; статьи словарного раздела посвящены как теоретико-методологическим вопросам исторической культурологии, так и значимым историческим феноменам культуры. Издание предназначено для исследователей, преподавателей, аспирантов и студентов вузов, специализирующихся в области культурологии и других смежных научных дисциплин.

Французский словарь «Робер» датирует первое употребление слова «идеология» 1796 г., а слово «идеолог» впервые было произнесено в 1800 г. Первым употребил термин «идеология» граф Дестют де Траси. Он разъяснил его 20 июня 1796 г. в докладе «Проект идеологии», прочитанном в Национальном институте наук и искусств, а затем в книге «Основы идеологии». Дестют де Траси принадлежал к «идеологам» — философской школе, объединившей последователей Локка и Кондильяка и ставшей связующей нитью между философией XVIII в. и позитивизмом. Идеи Дестюта де Траси изложены в работе «Основы идеологии». В этом сочинении, написанном в связи с задачей реорганизации системы образования, обосновывалось значение идеологии (в широком смысле) как системы идей, призванной восстановить единство наук. В работе идеология рассматривается как наука об идеях. Наука идеология представляет собой анализ человеческих способностей, опирающийся на концепцию Кондильяка. Дестют де Траси выделяет четыре способности человека, участвующие в формировании идей: чувства, память, способность суждения, воля. Издание адресуется студентам и преподавателям гуманитарных специальностей вузов, а также всем интересующимся проблемами становления и развития социогуманитарного знания.

Новый поэтический сборник Инны Шаховой, без сомнения, порадует не только ее постоянных поклонников, но и привлечет внимание новых любителей современной лирической поэзии. Ее стихи привлекают своей чистотой и искренностью, современностью звучания, приглашают читателя задуматься о жизни, о любви и верности — дому, родным и близким, стране, в которой все мы родились и живем... Это изложенная в поэтической форме жизненная философия: «...стихи-размышления, стихи-откровения, стихи-молитвы».

В поэзии нужно показывать, а не рассказывать, не вколачивать свои мысли в головы читателя, не заваливать его информацией, даже интересной, а попытаться найти пути воздействия на его сердце, его душу. Поэту Инне Шаховой последнее, безусловно, удалось. Почитайте ее стихи, и вы обязательно встретите что-то такое, что невольно зацепит вас, проникнет в самую душу, и вы непременно среагируете, ответите на ее душевный призыв, ибо ее стихи — это воистину «озера чувств», которые привлекают своей чистотой и искренностью. Вам захочется вернуться к строчкам ее стихов, читать их снова и снова, чтобы впитывать те самые чувства, о которых писал автор, но которые, как вам показалось, на самом деле принадлежали вам.

В поэзии нужно показывать, а не рассказывать, не вколачивать свои мысли в головы читателя, не заваливать его информацией, даже интересной, а попытаться найти пути воздействия на его сердце, его душу. Поэту Инне Шаховой последнее, безусловно, удалось. Почитайте ее стихи, и вы обязательно встретите что-то такое, что невольно зацепит вас, проникнет в самую душу, и вы непременно среагируете, ответите на ее душевный призыв, ибо ее стихи — это воистину «озера чувств», которые привлекают своей чистотой и искренностью. Вам захочется вернуться к строчкам ее стихов, читать их снова и снова, чтобы впитывать те самые чувства, о которых писал автор, но которые, как вам показалось, на самом деле принадлежали вам.