«Очарованный принц» — вторая часть дилогии Леонида Соловьева о приключениях Ходжи Насреддина. В этой книге неунывающий бродяга и хитрец Ходжа Насреддин продолжает бороться с несправедливостью и пороком, неизменно становясь на сторону слабых и угнетенных. На сей раз к Ходже Насреддину, странствующему на его верном и мудром ишаке, присоединяется одноглазый Багдадский вор. Трепещите, злодеи!»

Зигмунд Фрейд — знаменитый австрийский психолог и психиатр, основоположник психоанализа, ученый, чьи открытия обогатили многие области современных знаний. Его работы «Толкование сновидений», «Введение в психоанализ», «По ту сторону принципа наслаждения», «Тотем и табу», «Я и Оно» вызывают интерес не только у специалистов-психологов, но и у самого широкого круга читателей. В настоящее издание вошли работы, которые объединяет обращение Фрейда к мифу. Работа «О добывании огня» посвящена мифу о Прометее, «Царь Эдип и Гамлет» — легенде о царе Эдипе, «Мотив выбора ларца» — мифам и сказкам разных народов о выборе из трех ларцов, девушек, сестер, дорог и т.д., «Бред и сны в «Градиве» В. Иенсена» — легенде о гибели Помпей. Входя в бессознательное, мифы и легенды порождают ту или иную невротическую реакцию у человека, считал Фрейд, и к тому же являются прекрасной иллюстрацией психоневрозов, с давних пор присущих человечеству.

«Произведения Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина занимают особое место в русской литературе («Губернские очерки», «История одного города», «Помпадуры и помпадурши», «Господа Головлевы», «Пошехонская старина» и др.). Его сатира откликалась на все значительные явления общественной жизни, безжалостно бичуя пороки, обличая ложь и нравственный упадок в России эпохи «великих реформ». Неизменным успехом у читателей пользовались его сказки. Этот жанр позволял писателю говорить о серьезном в остроумной и лаконичной манере. В настоящее издание включены наиболее известные сказки Салтыкова-Щедрина («Пропала совесть», «Дикий помещик», «Премудрый пискарь», «Медведь на воеводстве», «Карась-идеалист» и пр.), являющиеся подлинными шедеврами русской прозы.»

«Самый ужасный вопрос в Москве — квартирный», — заметил в одном из писем к сестре Михаил Булгаков. Так, еще в 1921 году, из совершенно автобиографического факта возник знаменитый булгаковский «квартирный вопрос». Тема эта нашла отражение в рассказах, заметках и фельетонах начала двадцатых годов, в повести «Собачье сердце» и с блеском была развернута в романе «Мастер и Маргарита». О том, как он оказался в знаменитой «проклятой квартире № 50» в доме № 10 по Большой Садовой, Булгаков рассказал в очерке «Воспоминание…» Эта же «нехорошая квартира» описана в рассказе «№ 13. — Дом Эльпит-Рабкоммуна». Но наиболее ярко она изображена в фельетоне «Самогонное озеро», и в этом же фельетоне отчаявшийся автор обещает жене написать роман от которого «небу станет жарко». В настоящий сборник, помимо перечисленных, включены рассказ «Москва 20-х годов», фельетоны «Спиритический сеанс», «Сорок сороков», «Московские сцены» и др. Тексты сопровождены комментарием В.И.Лосева.»

«Надежда Александровна Лохвицкая — знаменитая Тэффи — одна из самых ярких фигур русской литературы начала XX века. Юмористическими рассказами Тэффи зачитывались и во дворцах, и в хижинах. Ее талант высоко ценили Бунин и Куприн, Алданов и Зощенко. В настоящий сборник вошли, кроме рассказов, «Воспоминания» — одно из самых смешных и трагичных произведений Тэффи. Книгу открывает предисловие Б.В. Аверина.»

«Мир детства постоянно находился в поле внимания большой русской литературы XIX века — у Лермонтова, Аксакова, Толстого, Достоевского, Салтыкова-Щедрина. Причем почти всегда такая поэзия и проза автобиографична или автопсихологична. Чехов, однако, необычайно закрытый писатель. Его «Детства» и «Отрочества» нет. Но книга о детстве, первая часть воображаемого романа, Чеховым все-таки написана. Ее главами оказываются «Ванька», «Гриша», «Детвора», «Каштанка», «Степь» и другие рассказы.»

«Денискины рассказы Виктора Драгунского — признанный шедевр детской прозы. Это полный сборник из 62 историй Дениски Кораблева, мальчика с открытым добрым сердцем. Он рассказывает о своей дружбе с Мишкой, родителях, школе и приключениях во дворе и на отдыхе. Ветрянка для него — хорошая, интересная болезнь, которая превращает детей в леопардов, дружба — это песня «небесных близнецов Сокола и Беркута» — Дениски и Мишки, перед сном по телефону, а любовь к родителям — обрезанные до самого фильтра сигареты, потому что взрослые совсем не хотят заботиться о своем здоровье. Его чистый взгляд на окружающую действительность и тяга к приключениям, тепло любви к родителям и радость каждой товарищеской встречи находят отклик в душах уже третьего поколения детей и родителей.»

«Мы были музыкой во льду…» — так обозначил Пастернак судьбу поколения, которому в двадцатые годы пришлось «от лирики переходить к эпосу». Именно тогда им были созданы большие вещи, насквозь проникнутые революционной стихией: поэмы «Высокая болезнь» (1923, 1928), «Девятьсот пятый год» (1925-1926), «Лейтенант Шмидт» (1926-1927). Эпического жанра требовало время, и Пастернак этот вызов принял. Но «музыка во льду» — лирика, «высокая болезнь», потребность «индивидуальной повести» — жила все это время в зреющем романе в стихах «Спекторский» (1925-1930). «Это возвращение на старые поэтические рельсы поезда, сошедшего с рельс и шесть лет валявшегося под откосом», — писал Пастернак О. Мандельштаму еще в начале 1925 года. И пять лет «Спекторский» был той самой «музыкой во льду», которая в начале тридцатых, оттаяв, стала неудержимой лирической рекой «Второго рождения». В книгу включена и повесть «Охранная грамота», которая контрапунктом показывает жизнь самого автора на фоне событий, происходящих в поэмах. Законченная в 1930 году, в год смерти Маяковского, которого Пастернак называл «близнецом в тучах», она стала как бы прощанием с целой эпохой накануне нового творческого взлета.

«Человек по имени Моисей» — последняя работа великого австрийского психолога и психиатра, основоположника психоанализа. Вывод Фрейда о том, что Моисей — библейский вождь, законодатель и освободитель еврейского народа — был египтянином, противоречит каноническим представлениям. В своих изысканиях Фрейд опирается на колоссальный историко-культурный материал. Поразительная цепкость мышления ученого, стройная логика и почти детективный сюжет, несомненно, захватят внимание читателя, который сам сможет судить о правомерности психоаналитического толкования истории Моисея и глубже разобраться в бессознательных мотивах коллективного и личного поведения.»

«В этой книге собраны истории о пяти частях света! Здесь и Африка, и Америка, и Азия, и Австралия, и даже — Антарктида! Читая стихи, вы отправитесь по следам великих первооткрывателей, таких как Магеллан и Колумб, узнаете про самую высокую гору на Земле — Эверест и о том, где растет железное дерево. Путешествуйте по миру с профессором АУ! Известный детский поэт Андрей Усачев позаботился о том, чтобы рифма «наука-скука» больше никогда никому не пришла в голову! Автор так смешно и интересно рассказывает обо всем, чему учат в школе, что вы с вашими детьми сначала будете хохотать до упаду, а потом вести научные беседы. Ведь все на свете знают — чтобы что-то хорошо выучить, надо это хорошо и всесторонне обсудить!»

«Пожалуй, только два русских писателя, страстно мечтавших побывать за границей, так никогда и не осуществили свою мечту. И даже замышлявшемуся побегу их не дано было осуществиться. Первый — Пушкин. Второй — Булгаков. Какие чувства должен был испытывать Булгаков, заключив в 1932 году договор на книгу о своем любимом драматурге Мольере в серии «Жизнь замечательных людей» и зная при этом, что никогда не сможет побывать на родине своего героя! Атмосферу Парижа второй половины семнадцатого века он создавал силой своего воображения, имея в качестве исходного материала лишь отечественные и зарубежные литературные источники. Он пишет брату Николаю в Париж: «Ты меня очень обязал бы, если бы выбрал свободную минуту для того, чтобы хотя бы бегло глянуть на памятник Мольеру (фонтан Мольера), улица Ришелье. Мне нужно краткое, но точное описание этого памятника в настоящем его виде... Если бы ты исполнил мою просьбу, ты облегчил бы мне тяжелую мою работу...». Не только работа, но и судьба книги оказалась тяжелой. Слишком уж отчетливо прослеживалась в мольеровской биографии тема писатель и власть, тема, которая проходит красной нитью и через другое произведение Булгакова — роман «Мастер и Маргарита». Впервые «Жизнь господина де Мольера» появилась в печати спустя двадцать два года после смерти автора и сразу же получила огромную читательскую популярность. Настоящее издание снабжено комментарием, в котором подробно изложена история создания Булгаковым романа-биографии «Жизнь господина де Мольера».»

«В «Лекциях по русской литературе», впервые опубликованных в 1981 году, крупнейший русско-американский писатель XX века Владимир Набоков предстал перед читающей публикой, знавшей его главным образом как блистательного романиста, в иных, порой неожиданных ипостасях. Лекционные курсы «Мастера европейской прозы» и «Русская литература в переводах», подготовленные для студентов колледжа Уэлсли и Корнеллского университета, где писатель преподавал в 1940-1950-е годы, раскрыли в Набокове вдумчивого читателя, проницательного, дотошного и при этом весьма пристрастного исследователя, темпераментного и требовательного педагога — и вместе с тем подтвердили его репутацию виртуозного художника слова. На страницах этого тома Набоков-лектор дает своей аудитории превосходный урок «пристального чтения» произведений Гоголя, Тургенева, Достоевского, Толстого, Чехова и Горького — чтения, метод которого исчерпывающе описан самим автором: «Литературу, настоящую литературу, не стоит глотать залпом, как снадобье, полезное для сердца или ума, этого «желудка» души. Литературу надо принимать мелкими дозами, раздробив, раскрошив, размолов, — тогда вы почувствуете ее сладостное благоухание в глубине ладоней; ее нужно разгрызать, с наслаждением перекатывая языком во рту, — тогда, и только тогда вы оцените по достоинству ее редкостный аромат и раздробленные, размельченные частицы вновь соединятся воедино в вашем сознании и обретут красоту целого, к которому вы подмешали чуточку собственной крови».»

«Джеймс Джойс — классик англо-ирландской литературы, оказавший колоссальное влияние на прозу XX века. В историю мировой литературы он вошел как автор романа «Улисс», ставшего «евангелием» модернизма и положившего начало литературе «потока сознания». Сборник психологически тонких новелл «Дублинцы» — первое зрелое произведение Джойса. «Моим намерением, — писал Джойс, — было написать главу из духовной истории моей страны, и я выбрал местом действия Дублин, поскольку, с моей точки зрения, именно этот город является центром паралича». Паралич для Джойса — это символ ненавистных ему пороков современной ирландской жизни: косности, низкопоклонства, коррупции, культурной отсталости и бездуховности. Значение «Дублинцев» выходит за рамки лишь творчества Джойса. Это первое реалистическое произведение ирландской литературы XX века. И наконец, «Дублинцы» — новый этап в развитии европейской новеллистики, не менее важный, чем чеховская проза.»

Среди титанов Возрождения великий итальянец Леонардо да Винчи (1452-1519) был, несомненно, самым разносторонним, отличаясь от других гениев Ренессанса поистине космическим масштабом интересов, знаний, поисков и открытий. Он остался в истории культуры в первую очередь как гениальный художник и скульптор, но его не обошла стороной и слава выдающегося ученого, обогатившего многими незаурядными наблюдениями почти все области знаний своей эпохи и намного опередившего время проницательными догадками. Ярчайший представитель нового, экспериментального естествознания, Леонардо оставил в математике, анатомии, механике, гидротехнике, военном искусстве и даже авиастроении не менее заметный след, чем в теории и истории искусства. Находясь в непрерывном диалоге с мирозданием, он рассматривал его как гигантскую лабораторию, а в науке, равно как и в искусстве, видел средство познания и преображения человеком окружающего мира. Свои оригинальные суждения на эти темы Леонардо высказал в многочисленных рукописных заметках, насчитывающих около семи тысяч страниц; часть этого грандиозного наследия включена в данную книгу.

«Остров Сахалин», вышедший в 1895 году, был сразу назван талантливой и капитальной книгой; это рассказ очевидца, и не только о каторжных работах, кандалах, карцерах, побегах, розгах и виселице, это, что главнее, взгляд думающего человека на каторгу в целом: она искривляет человека, она поражает, словно язва, узников, и тюремщиков, и население, живущее рядом с каторгой, и даже саму местность, где находится каторга... Сахалин существовал до Чехова и был обнаружен — с географической точки зрения — кем-то другим; но сегодня, когда заходит речь о Сахалине, нам кажется, что открыл его Антон Павлович Чехов.»

«В настоящем сборнике наряду с Нобелевской лекцией Иосифа Бродского представлены его эссе, посвященные прошлому и настоящему русской литературы, такие как «Муза плача», «Поэт и проза», «Катастрофы в воздухе», «Власть стихий» и другие. Перед читателем предстанет череда великих поэтов и прозаиков: Батюшков, Мандельштам, Ахматова, Цветаева, Достоевский и Платонов, — прочитанных вдумчивым и проникновенным читателем Иосифом Бродским. «Если искусство чему-то и учит (и художника в первую голову), — считает Бродский, — то именно частности человеческого существования. Будучи наиболее древней — и наиболее буквальной — формой частного предпринимательства, оно вольно или невольно поощряет в человеке именно его ощущение индивидуальности, уникальности, отдельности — превращая его из общественного животного в личность». Этой цели способствует и чтение эссе самого Иосифа Бродского.»

«Александр Исаевич Солженицын — выдающийся русский писатель, публицист, общественный деятель, лауреат Нобелевской премии по литературе («За нравственную силу, с которой он продолжил традиции великой русской литературы», 1970), лауреат Государственной премии Российской Федерации за выдающиеся достижения в области гуманитарной деятельности (2006), академик Российской академии наук, «совесть России». Первое же его произведение, рассказ «Один день Ивана Денисовича», опубликованный в «Новом мире» в 1962 году, принес ему всемирную славу. Потом увидели свет рассказы «Матренин двор», «Случай на станции Кочетовка», «Для пользы дела» и «Захар-Калита». На этом публикации прекратились. Больше ни строки в СССР не было напечатано, произведения писателя выходили в самиздате и за рубежом. В настоящем издании представлены произведения, созданные писателем в 1990-е годы. Читатель вошедших в сборник Рассказов и Крохоток сможет познакомиться с поздним творчеством А.И. Солженицына, почувствовать и поразмышлять вместе с писателем, разделившим в XX веке суровую судьбу России.»

«Неудобства культуры» (1930) — одна из основных работ Фрейда по психологии культуры, где он развивает свои мысли об антагонизме Эроса и Танатоса — стремления к жизни и стремления к смерти — внутри живого в целом и в его конкретных сферах: в человеческой культуре и в индивидуальной психике. Культура, полагает Фрейд, стремится к объединению людей в большие общности, что невозможно без ограничения их сексуальных и агрессивных влечений и соответствующих конфликтов с индивидами. Противоречие человека с ограничениями культуры имеет коррелят и в его внутреннем мире. В ходе культурного развития в человеке формируется новая инстанция — «Сверх-Я», которая обращает агрессивную склонность внутрь, против другой части психики — «Я». Чем выше культура, тем мощнее «Сверх-Я», деятельность которого проявляется в угрызениях совести, в чувстве вины человека. Фрейд ставит вопрос о путях снижения этого конфликта, о сглаживании неудобств культуры.»

Эта книга особых заповедей Анастасии, соблюдая которые любой человек сможет достичь искомого. Нужно вам здоровье? Вы его поправите. Нужны деньги? Они к вам придут. Хотите наладить с кем-то отношения? Наладите. Необходимо подумать о карьере? Вы сделаете ее. Что для этого надо? Жить по заповедям счастья и гармонии, которые Анастасия дала своей верной ученице Марии Игнатовой специально для вас.

«Задолго до Фрейда, Юнга, антидепрессантов и психоаналитиков, придумавших термин «синдром патологической влюбленности», великий Боккаччо, автор «Декамерона», со вздохом признал: «Ни одно мирское явление не вечно. Новое всегда больше нравится, нежели виденное, и всегда человек сильнее желает того, чего не имеет, чем того, чем обладает». Увильнув от карьеры торговца, отказавшись от адвокатской мантии, он влюбился в золотоволосую красавицу Марию д'Акино и написал «Фьямметту» — первый любовно-психологический роман в мировой литературе, где сказано все о муках неразделенной любви. Помимо «Фьямметты» в сборник прозы Джованни Боккаччо вошла также «Жизнь Данте», первая биография великого Данте Алигьери.»