Данная книга — отчаянный крик тонущего, обращенный к другим тонущим. Призыв к защите собственной личности, права на существование и благополучие своего народа и проживание в его среде, права на свою жизнь, на независимое мышление, на свою оценку событий, на своё восприятие окружающей действительности. Эти саркастические «сказки» и «байки» попытка назвать вещи своими именами, определить их настоящую сущность. Нового здесь ничего нет. Многие авторы об этом писали толстые книги и блестящие статьи, с массой подробностей, доступные лишь немногим как по ограниченности тиража, так и по уровню текста. Басенки проще, не требуют ни учёной степени для понимания, ни длительного времени для чтения. Можно и посмеяться над другими и над собой, хотя и горько.

Мир бурлит. Всюду трудности разных видов, уровней. Критика течёт потоками. Жалобы тоже. Оправдания не отстают. Реклама пытается всё окрасить в тот или иной цвет. «Правда» и «ложь» продолжают свою извечную борьбу, нередко подменяя друг друга. Противоречий — хоть отбавляй. Вспыхивают или возбуждают беспорядки, их стараются подавить или расширить. Часты войны с множеством невинных жертв. Появляются низовые движения и высоколобые философские течения. Личности — от героев до последних мерзавцев. Новости сыплются градом. Не удивительно, что люди чувствуют себя потерянными, запутанными, огорошенными, засыпанными лавиной. Юмор, даже чёрный, не решит ни одну из этих задач. Но может помочь посмотреть на них с другой, неожиданной, точки зрения. Даст предлог посмеяться над нашими поступками и мыслями. Данная книжка — приглашение именно так взглянуть на окружающую нас действительность XXI века.

«Один в поле не воин». Но когда войско рассеяно, разбросано, без воеводы, заслуживающего доверия, «одному» необходимо воевать всеми доступными ему средствами. Если таких «одних» наберётся много, то у них появится хоть какая-то возможность взаимодействовать, создать сети взаимопомощи, привлекать других одиночек, вовремя поддержать соратника во избежание падения, поднимать павших. Ибо надеяться, кроме как на нас самих, не на кого. Данная книга — попытка единичного автора призвать других «единичек» встать в строй. Она преследует тройную цель. Простенькими сказками про зверей привить крошке любовь к чтению, к родному языку, к исконным ценностям. Подзадорить малыша самостоятельно думать; проверять то, что ему преподносят как данность. Выработать у маленького гражданина здоровые, положительные установки, утверждения своего отличного «я», желания бороться за себя и за всё, что ему дорого. Это и призыв к родителям найти время среди ежедневной спешки пообщаться с детьми, расспросить их о том, что они видели (ведь это будет частью их жизненного опыта), как восприняли, какие выводы сделали, как ответили, что собираются сделать в будущем для выхода из затруднений.

Вам приелись шаблонные издания, тиражируемые миллионами экземпляров, со штампованными героями и заезженными сюжетами? Хочется чего-то иного, не замусоленного? Вы устали от театра новостей, где с отвлечённым видом или с потоками крокодиловых слёз вам показывают конвейер вполне запрограммированных и тщательно подготовленных трагедий и драм? Хочется отдохнуть и хоть полчаса подумать самостоятельно? Хочется услышать диссонанс, отличное мнение, чтобы сравнить с навязываемыми? Хочется просто расслабиться, посмеяться над собой и над планетой? Тогда эта книжка предоставит такую возможность.

Наших детей с пелёнок программируют на определённое поведение, на потребление предписанных предметов, на мышление в строго ограниченных рамках, на чувства заданного характера. Их вводят с «деликатностью» трактора или танка. Шаг право, шаг влево, — и обрушивается шквал порицаний: как так, ребёнок осмелился ослушаться (да и родители тоже). Категорически запрещается проверять полезны или вредны эти указы, к каким последствиям приводят. Когда происходит трагедия, её стараются «замести под ковёр», — если о ней ничего не известно, значит, её и не было. Или выразить соболезнование, пролить вёдра крокодиловых слёз, создать себе «имидж» сердобольности. А ещё лучше — нагреть на ней ручки, например, производить лекарства, причём, одни и те же таблетки в разных странах могут продаваться по ценам, разнящимся в 70 раз. Это уже не миф, а жёсткая действительность. Данная книга — попытка вырваться из этого загона. Прибегая к сказочным героям, позволить подростку подумать самостоятельно, посмотреть даже на собственные развлечения с другой точки зрения (лучше, с помощью родителей). Да и побудить самих взрослых проверить, что они преподают своим наследникам. Так ли уж безобидны и благонамеренны традиционные сказки, современные мультики, видеоигры? Не пожалеют ли потом? Как говорили в старину: «Береги честь смолоду». И не только честь. Здоровье, ум, порядочность и многое другое, ныне попавшее в немилость.

В современном мире все несется бешеными темпами, не давая вникнуть в суть, долго сосредоточиться ни на чем. Что ведет к поверхностности. Разнообразные «шоу» придают непомерный вес всякой мишуре, а то и отрицательным качествам; их яркость заставляет их воспринимать как что-то важное, ценное, желательное. Терпеливое, настойчивое наблюдение, испытание, анализ, размышление, чтение, запоминание, поиск — не в чести. Данная книга — попытка подсказать родителям и подросткам способы оценки современной действительности и противостояния многогранным трудностям. Поставить себе задачу заранее увидеть препятствия, ловушки, нависшие угрозы, последствия своих действий с тем, чтобы вовремя изменить своё поведение, нацелиться на положительные цели, а не на опасные «развлечения». Хотя бы посмотреть в новостях, сколько человек погибло по оплошности, пьянству, плохо понятому «молодечеству», «лихачеству» — и не следовать по этому пути. Это приглашение задуматься о самом себе, своих родных, своем народе, своей стране, своей планете.

«Сказки о героях мифов, первоначально о добрых, перелились в сказки об опасных духах, злых колдунах, кровожадных чудищах. Они все чаще мерещились после всяких бед, несчастий, катастроф, описываемых во всех новостях на всех СМИ. Вместо нравоучительных баек рождались страшилки, хотя уступающие не только самой действительности, а даже фильмам и «детским» мультфильмам, наполнившим экраны телевизоров. Так что излишне пугаться не следует. Но задуматься об окружающем, переосмыслить его — стоит. Приглашаю читателя именно в такое «путешествие» в мир раздумий. После серии сказок про зверей, родились байки о положительных мифических героях и о добродетельных людях. Быстро появились и следующие сочинения, сосредоточенные на отрицательных событиях, тоже с мифическими персонажами и с людьми. Они часто являли собой горькие-горькие притчи, карикатуры. Но, как говорил наш баснописец Крылов: «Нечего на зеркало пенять, коль...» Данные тексты больше нацелены на молодежь и на взрослых. Поэтому совет родителям, если они решат давать их детям: просмотреть их и самим решить, в зависимости от возраста, личности и развития их ребенка, какие из них можно ему читать, а какие придержать, пока он подрастет или станет взрослым. Они не для каждого.»

«Первые басни — это обычные детские сказки. Последующие — для старшего возраста, а последние, на деле, написаны для взрослых. Эти байки и притчи призваны напомнить читателю в легкой, часто ироничной форме его собственное детство. Предложить ему задуматься о смысле тех сказок, что читали мама или дедушка. Ведь с возрастом, с опытом понятия и взгляды меняются. Осознать такие перемены не вредно, иногда забавно, иногда грустно. Это как «машина времени» внутри самого человека, позволяющая мысленно, духовно улететь в прошлое, вернуться в настоящее и задуматься о будущем. Когда появляется царапина или рана, организм защищается и «заклеивает» ее ссохшейся кровью. Так и эти сказки, байки, басни. Они возникали, в значительной мере, вследствие ударов судьбы, перенесенных автором, его окружающими, или общей обстановки. В них автор ставил вопросы, старался понять причины трудностей, пытался найти ответы, решения, выходы. Первые, простенькие, рождались полные надежд. Они вышли крошечными книжечками. Многие как ложились на бумагу, так и оставались. Другие сокращались, увеличивались, менялись; в последующих изданиях они сильно отличались от первоначальных версий. Последние по времени часто являли собой горькие-горькие притчи. Но, как говорил наш баснописец Крылов: «Нечего на зеркало пенять, коли...» Поэтому совет родителям, если они решат читать эти байки детям: просмотреть тексты и самим решить, в зависимости от возраста, личности и развития их ребенка, какие из них можно ему читать, а какие придержать, пока он подрастет или станет взрослым.»