infanata.info

Управление
Наши друзья
Помощь / Donate
Статистика
Infanata » ДОБРОСОЦКИХ А.
« КОМПЬЮТЕРНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ И ВЗЛОМ »
ЭТОТ ПЛОХОЙ ХОРОШИЙ ИНТЕРНЕТ: ТЕХНИКА БЕЗОПАСНОСТИ В КОМПЬЮТЕРНЫХ СЕТЯХ
Этот плохой хороший интернет: Техника безопасности в компьютерных сетях
Название: ЭТОТ ПЛОХОЙ ХОРОШИЙ ИНТЕРНЕТ: ТЕХНИКА БЕЗОПАСНОСТИ В КОМПЬЮТЕРНЫХ СЕТЯХ
Автор: 
Издательство: Даниловский благовестник
Год:  2013
Страниц:  176
Формат: PDF
Размер: 6.16 mb
Жанр: Компьютерная безопасность и взлом
Сейчас, когда Интернет вошел в самые разные сферы жизни, в том числе и в церковную, практически перед каждым встают новые вопросы. И не только о том, как грамотно оградить детей от негатива и преступной информации, но как правильно распорядиться предоставленной нам свободой. Почему некоторые верующие люди часто ведут себя на форумах не по православному? Кто и для чего создает околоцерковные раскольнические сайты, публикующие провокационную информацию и разжигающие внутрицерковные конфликты? Как сделать так, чтобы Интернет не стал способом бегства от реальной жизни в иллюзорный мир, средством удовлетворения низменных потребностей, но стал уникальным инструментом церковной проповеди? Можно ли вообще «воцерковить» Интернет и как это сделать? Об этих и многих других вопросах идет речь в брошюре. Особый интерес представляют практические советы для родителей, подготовленные Лигой безопасного Интернета.
« ПРАВОСЛАВНАЯ ЛИТЕРАТУРА »
ПРЕДРАССУДКИ ВМЕСТО ВЕРЫ? ОТКУДА БЕРУТСЯ ОКОЛОЦЕРКОВНЫЕ СУЕВЕРИЯ
Предрассудки вместо веры? Откуда берутся околоцерковные суеверия
Название: ПРЕДРАССУДКИ ВМЕСТО ВЕРЫ? ОТКУДА БЕРУТСЯ ОКОЛОЦЕРКОВНЫЕ СУЕВЕРИЯ
Автор: 
Издательство: Сибирская Благозвонница
Год:  2013
Страниц:  272
Формат: PDF (текст изображением)
Размер: 9.52 mb
Жанр: Православная литература
Предлагаемая книга анализирует причины современных суеверий в церковной среде, мешающих трезвой духовной жизни христианина, и поможет найти ответы на такие, например, вопросы: Почему так живучи суеверия, в том числе и в церковной среде? Почему образованные люди бывают подвержены околонаучным, околомедицинским и другим предрассудкам, прикрывающимися маской Православия? Как распознать языческие корни некоторых околоцерковных обычаев? Как преодолеть потребительский подход к вере, который приводит к тому, что таинства в глазах таких людей превращаются в магические действия, что святыня часто рассматривается как автоматический аккумулятор благодати, залог успеха?