Бывает ли человек абсолютно одинок? Или даже после ухода любимых его продолжают окружать их общие вещи, полные смыслов и судеб? Проза Сергея Есина, медленная и медитативная, открывает нам мир «говорящих вещей», в каждой из которых, будь то трюмо или старый чемодан, спрятан целый мир.

Сергей Николаевич Есин — российский писатель, редактор, критик, публицист, автор научных монографий, ректор Литературного института (1992-2006 гг.). Есин — писатель, остро чувствующий современность, его романы о сегодняшнем дне, а перед главными героями встают не только сиюминутные заботы и нелегкие отношения с товарищами по искусству, но и нечто большее — время, которое формирует художника.

«С.Н. Есин (р. 1935) — русский писатель, лауреат международной премии имени М.А. Шолохова в области литературы и искусства, заслуженный деятель искусств РФ, вице-президент Академии российской словесности, с 1992 по 2006 ректор Литинститута, автор множества романов, повестей и эссе. Для его произведений особо характерна стилистическая сдержанность, сочетающаяся с глубоким психологизмом и безжалостной этической аналитикой. Полные драматического напряжения внутренние монологи, высокий нравственный пафос позволяют Есину проводить точный и критически звучащий анализ проблем, в которые его героев погружают общество и история. Нравственный выбор человека, мятущегося в сложной сети мотивов, раскрывается, демонстрируя противоречия общества и исторических условий, в которые он «заброшен». Новая книга Есина «Ленин. Смерть титана» — это своеобразный роман-биография, написанная от первого лица. Фигура Ленина в отечественном массовом сознании более чем противоречивая и актуальная. Он вызывает преклонение и гнев, его ругают, с ним спорят, им восхищаются, его проклинают и боготворят. В советском официальном искусстве ленинская тема вылилась в грандиозную «лениниану», то же можно сказать и про искусство авангардное. Мотивы обращения к фигуре Ленина могут быть самыми разными: от политической ангажированности до откровенной ненависти. В случае Есина не справедливо ни то, ни другое. Вот как сам автор объясняет причины, побудившие его обратиться к ленинской теме: «Во-первых, еще с университетской скамьи — никто не подгонял, не советовал, не нажимал — занят я постоянно ленинской темой и держу ее в уме. И уже во время начавшийся перестройки, когда тема эта «затрещала», стала совсем и немодной, и недоходной, я опубликовал несколько повестей о Ленине в журналах «Юность» и «Октябрь». Все казалось тогда таким многозначительным, а параллели так очевидны: «Удержат ли большевики государственную власть?» Не удержали. Но ведь писатель на то и писатель, чтобы любить и в радости, и в горе, а не быть сумой переметной. Во-вторых, как же этому бедному Ленину доставалось и достается уже в наше время, сколько публицистов, разного рода политдеятелей, депутатов и делегатов сделали карьеру, ругая и оттаптывая то, в чем далеко не всегда разбирались. А ведь сугубо русская черта — в момент слабости бороться за самого слабого. Сознаемся, что в отношении к судьбе известного и самого читаемого русского гения произошло много несправедливого». В качестве исходного времени повествования выбран 1922 год, время последней болезни Ленина. Перспектива скорой смерти обнажает весь ансамбль смыслов, в который погружен главный герой: от личных воспоминаний о детстве, семье, первых жизненных впечатлениях до политических и теоретических вопросов. Троцкий, Зиновьев, Каменев, Бухарин, Сталин — все соратники и оппоненты создают сложный и противоречивый узор книги, где личные амбиции вплетаются в мировую политику. Субъективная форма подачи материала в книге от лица главного героя — это своеобразная попытка апологии, попытка дать портрет личности Ленина на фоне мировой истории ХХ века, попытка посмотреть на историю России его глазами. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся вопросами истории и политики.»