«В монографии Н.С. Гуляницкой, доктора искусствоведения, профессора, поднята проблема методологии музыкознания. Автор, имея большой опыт работы в Российской Академии музыки имени Гнесиных, на практике ощутил необходимость пополнить представления в области науковедения. Современная гуманитарная наука, пройдя извилистый путь развития, в XX веке обогатилась рядом новых методов, применяемых в философии, эстетике, литературоведении, языкознании и др. Музыкознание, имеющее свой специфический объект и предмет, не только впитало многие современные методологические идеи, но предложило свои подходы. Взаимодействие их — задача большинства современных исследований, в каких бы жанрах они не проводились. В книге использован подход от общего к частному, от известных положений в области герменевтики, семиологии, системного, структурного и компаративного анализов — к музыкальным «событиям», конкретным «музыкальным фактам». (Отсюда и сочетание вербального и нотного текстов.) Для музыковедов и всех интересующихся данной проблемой.»

Исследование доктора искусствоведения, проф. Российской академии музыки Н.С. Гуляницкой посвящено проблемам музыкальной христианской культуры прошедшего века, которая, находясь долгое время под запретом, была вне поля зрения музыковедов. В монографии поставлена задача связать начало и конец столетия, творчество композиторов Нового направления с «новейшей» духовной музыкой современных авторов. В Первой части рассматриваются произведения многих ведущих композиторов конца XIX — начала XX в. (со ссылкой на родоначальника этого направления — Чайковского и других знаменитых русских сочинителей). Анализируется влияние, которое оказало их художественное творчество на духовную музыку последователей, в том числе композиторов русского зарубежья. Во Второй части исследуется status quo в области духовно-музыкальных композиций — как церковных, так и концертных; сравниваются подходы и средства воплощения, анализируется музыкальный язык и образно-смысловой строй. Текст затрагивает различные проблемы, связанные с вопросами жанра, «тембризации», высотно-ритмических структур и других сторон духовно-музыкального произведения как единой целостности, проистекающей из текстовой смысловой основы.