Настоящее издание, в которое включены все выявленные на сегодняшний день тексты известного русского эмигрантского поэта Александра Самсоновича Гингера (1897-1965), дает наиболее полное представление о его литературном и эпистолярном наследии. I-й том наряду с поэтическим творчеством Гингера знакомит с его опытами в области прозы и эссеистики. Во II-й — включены переписка Гингера и его жены, поэтессы Анны Семеновны Присмановой (1892-1960), с представительным кругом поэтов и писателей русского зарубежья, а также разнообразные материалы, связанные с определением места обоих в истории эмигрантской литературы. Книга снабжена подробными комментариями и иллюстративным материалом.

Поселок писателей Красная Пахра явление уникальное, прежде всего потому, что объединял проживавших там замечательных людей: писателей, поэтов, сценаристов, драматургов, художников, композиторов, музыкантов, кинорежиссеров. Их имена в свое время знала вся страна. Задача этой книги пробудить интерес к тем деятелям культуры, которыми можно и нужно гордиться стране в наше изменчивое время.

Две книги двух известных авторов объединены под одной обложкой общей темой — А.С. Пушкин и Москва. Здесь и московские сюжеты жизни поэта, и литературные очерки о его родственниках и друзьях, чья жизнь была связана с Москвой. Среди них — Василий Львович, родной дядя и первый наставник Пушкина в поэзии. В книге впервые публикуются уникальные документы из фондов Государственного литературного музея им. А.С. Пушкина и РГАДА, в том числе дневник Е.А. Свербеевой, урожденной княжны Щербатовой, с воспоминаниями о сестрах Абамелек, одной из которых А.С. Пушкин посвятил стихи. Многие иллюстрации также публикуются впервые. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся русской культурой, исследователей, преподавателей, студентов гуманитарных вузов.

«Монография доктора культурологии Ирины Анатольевны Манкевич посвящена исследованию информационно-коммуникационных аспектов функционирования ольфакторных текстов культуры в контексте триады «повседневность — литература — повседневность». В своей новой книге автор продолжает разговор о репрезентации повседневности в текстах русской культуры, начатый ею в предыдущей монографии «Поэтика обыкновенного: опыт культурологической интерпретации». Для культурологов, филологов и почитателей русской классической литературы.»

«Счастливый Феникс» — так называл В.К. Тредиаковский жанр сонета, один из заново открытых «новой» русской литературой XVIII века. Первый раздел книги Л.И. Бердникова посвящен истории этого жанра в России XVIII века, раскрывая на его примере картину развития русского литературного процесса, проблемы взаимодействий и взаимовлияний текстов, жанров, авторов, литературных направлений и групп. В работах о сатирической журналистике, поэтических циклах, книжном посвящении автор раскрывает мало освещенные ранее вопросы истории литературы XVIII века, не только делая доступными многие замечательные и не исследованные ранее тексты, но и помещая их в живой культурный контекст. Книга Л.И. Бердникова заполняет существенные пробелы в нашем понимании ключевого для новейшей русской культуры периода, помогает увидеть и осмыслить тенденции развития литературного языка, стилей, особенности трансформации иностранных моделей на русской почве.

Известный московский поэт и критик Николай Переяслов представляет читателю уникальную гипотезу о событиях весны 1185 года, послуживших основанием для создания первой древнерусской поэмы «Слово о полку Игореве». Оказывается, всё было не совсем так (а точнее говоря — совсем не так), как об этом говорится в школьных учебниках и монографиях многих учёных, и первая из светских поэм Древней Руси — это не призыв к объединению русичей для борьбы с половцами, а великий гимн евразийству! Автор рисует захватывающе интересную и убедительную версию своего прочтения этого памятника, которая читается, как самый увлекательный детектив.

Книга профессора и писателя Виктора Берлинских посвящена модернистским и авангардным течениям в русской поэзии XX века. «Старшие» и «младшие» символисты, акмеисты, футуристы и имажинисты, обэриуты и те, кто не входил ни в одно из литературных течений, — перед нами портреты более сорока русских поэтов. В истории русской литературы, невероятно урожайной в XX веке на великую поэзию, они считаются поэтами разного уровня, но в любой другой стране едва ли не все они были бы звездами первой величины. Верно сказано: «Если чем и оправдается XX век перед Богом, так это русской поэзией...» Книга предназначена для самого широкого круга читателей: студентов, учителей, старших школьников, интеллектуалов и просто ценителей русской поэзии.

«Книжный клуб «Книговек» предлагает вашему вниманию книгу «О Пушкине» Владислава Фелициановича Ходасевича — одного из виднейших литераторов и пушкинистов начала XX века. Владислав Фелицианович Ходасевич появился на свет 16 мая 1886 года в Москве в польско-еврейской католической семье. Его воспитанием занималась кормилица — православная женщина, тульская крестьянка Е.А. Кузина. Судьбой уготовано ему было напряженное самоопределение в культуре: «России — пасынок, а Польше — не знаю сам, кто Польше я…» Близость к православной культуре и огромное влияние русской классической литературы, особенно произведений А.С. Пушкина, оказали влияние на формирование Ходасевича — литератора.»

Первую часть книги составили статьи, написанные непосредственно после посещения Ясной Поляны еще при жизни Толстого или сразу после его кончины лицами, беседовавшими с ним и его домочадцами, собранные в 1925 г. под одной обложкой и изданные пражским издательством Кочи к 15-летию со дня смерти Л.Н. Толстого под названием «Чехословацкие воспоминания о Ясной Поляне». Авторы мемуарных свидетельств — видные деятели политики и культуры (Т.Г. Масарик, К. Крамарж, Д.П. Маковицкий. 3. Неедлы, К. Белеминский). Во вторую часть вошли воспоминания словацкого толстовца А. Шкарвана и глава о Толстом из третьего тома сочинения Т.Г. Масарика «Россия и Европа». В приложении даны воспоминания Карела Велеминского и дочери Толстого, А.Л. Толстой, о праздновании 100-летнего юбилея Толстого в Советской России. Для широкого круга читателей.

(Махатма – в переводе с индийского «великая душа», в индуизме – высокодуховная личность, особо почитаемый общественный деятель, мудрец.) И к Толстому, и к индийской мудрости люди нередко обращаются с общей целью, стремясь найти то, что сам он называл «силой жизни». Не случайно в дневниках и записях писателя встречаются цитаты из древнеиндийских эпосов Махабхараты и Рамайаны. Воззрения Толстого в последние годы жизни были очень близки к мировосприятию индийских мудрецов. В этом издании перед читателями предстанет непривычный Лев Толстой – в образе распространителя и популяризатора древней индийской мудрости в России. В основу книги легла опубликованная ранее работа «Зеркало русского индуизма». Книга может быть полезна историкам литературы, религиоведам, политологам и широкому кругу читателей, ищущих ответы на вечные вопросы бытия.

Во второй половине ХХ века русская литература шла своим драматическим путём, преодолевая жесткий идеологический контроль цензуры и партийных структур. В 1953 году писательские организации начали подготовку ко II съезду Союза писателей СССР, в газетах и журналах публиковались установочные статьи о социалистическом реализме, о положительном герое, о роли писателей в строительстве нового процветающего общества. Накануне съезда М. Шолохов представил 126 страниц романа «Поднятая целина» Д. Шепилову, который счёл, что «главы густо насыщены натуралистическими сценами и даже явно эротическими моментами», и сообщил об этом Хрущёву. Отправив главы на доработку, два партийных чиновника по-своему решили творческий вопрос. II съезд советских писателей (1954) проходил под строгим контролем сотрудников ЦК КПСС, лишь однажды прозвучала яркая речь М.А. Шолохова. По указанию высших ревнителей чистоты идеологии с критикой М. Шолохова выступил Ф. Гладков, вслед за ним — прозападные либералы. В тот период бушевала полемика вокруг романов В. Гроссмана «Жизнь и судьба», Б. Пастернака «Доктор Живаго», В. Дудинцева «Не хлебом единым», произведений А. Солженицына, развернулись дискуссии между журналами «Новый мир» и «Октябрь», а затем между журналами «Молодая гвардия» и «Новый мир». Итогом стала добровольная отставка Л. Соболева, председателя Союза писателей России, написавшего в президиум ЦК КПСС о том, что он не в силах победить антирусскую группу писателей: «Эта возня живо напоминает давние рапповские времена, когда искусство «организовать собрание», «подготовить выборы», «провести резолюцию» было доведено до совершенства, включительно до тщательного распределения ролей: кому, когда, где и о чём именно говорить. Противопоставить современным мастерам закулисной борьбы мы ничего не можем. У нас нет ни опыта, ни испытанных ораторов, и войско наше рассеяно по всему простору России, его не соберешь ни в Переделкине, ни в Малеевке для разработки «сценария» съезда, плановой таблицы и раздачи заданий» (Источник. 1998. № 3. С. 104). А со страниц журналов и книг к читателям приходили прекрасные произведения русских писателей, таких как Михаил Шолохов, Анна Ахматова, Борис Пастернак (сборники стихов), Александр Твардовский, Евгений Носов, Константин Воробьёв, Василий Белов, Виктор Астафьев, Аркадий Савеличев, Владимир Личутин, Николай Рубцов, Николай Тряпкин, Владимир Соколов, Юрий Кузнецов…Издание включает обзоры литературы нескольких десятилетий, литературные портреты.

«В книге профессора университетов Болоньи и Урбино («Карло Бо») развивается новое прочтение творчества Зощенко-пародиста, рассказы и повести которого рассматриваются как своеобразный авторский ответ на известные произведения отечественных классиков: А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого, Н.С. Лескова, А.П. Чехова. Научная новизна подхода заключается в том, что Зощенко оценивается как наследник и продолжатель традиций русской классической философско-юмористической прозы XIX века, в произведениях которого пародия выступает доминирующей формой их интертекстуальности. Книга предназначена специалистам-филологам, студентам и всем любителям русской словесности.»

В книге рассматриваются феномены гениальности и гениальной личности, делается попытка раскрыть содержание этих категорий, определить критерии гениальности, факторы ее формирования и развития, психологические характеристики гениальной личности. Предложена процедура комплексной реконструкции психологических характеристик исторической личности на основе всестороннего изучения ее жизнедеятельности и продуктов творчества, которая апробирована на основе жизнеописания и анализа творчества Ф.М. Достоевского. Показано, что одним из важнейших критериев гениальности является высокая духовность личности. Духовное богатство внутреннего мира личности определяет направленность и характер ее деятельности и взаимодействия с миром.

В сборник, составленный автором как итоговый, вошли статьи выдающегося историка русской литературы А.И. Журавлевой, посвященные важнейшим для нее темам: творчеству А.Н. Островского, Ап. Григорьева, М.Ю. Лермонтова, вопросам эволюции поэтики литературы и ее места в культуре. Работы написаны и опубликованы в 1970-2000-е гг., некоторые в соавторстве с поэтом В.Н. Некрасовым.

Книга посвящена малоизвестной части творческого наследия Льва Толстого --- его публицистике и общественной деятельности. В представленной работе рассматриваются трактаты, статьи, обращения, беседы, заметки, проекты, воззвания, интервью, открытые письма Толстого. В конце XIX-XX вв. он являлся для своих современников наиболее авторитетной медийной фигурой, столь востребованной сегодня, в начале века XXI-го. Эта книга — своеобразный путеводитель по публицистике Толстого. Впервые собраны и прокомментированы публицистические работы Толстого, написанные на протяжении всей его жизни. Современному читателю предстоит познакомиться с личностью и деятельностью Льва Толстого не только как великого писателя, но и как глубокого мыслителя, яркого публициста, общественного деятеля, настойчиво призывающего «любить друг друга ».

Эта одна из лучших книг отечественной пушкинианы впервые была издана в 1936 году и встречена далеко не восторженно, хотя и признана оригинальной. В ней оказалось немало нетрадиционных и неожиданных прочтений даже ставших уже хрестоматийными фактов. Это касалось не только истории женитьбы, поведения Наталии Гончаровой и дуэли Пушкина, но и «жертв», которые он приносил «вечно юному Бахусу». Задавшись целью создать объективное жизнеописание русского гения, его живой психологический портрет, автор книги – известный поэт-символист, прозаик, мемуарист, сторонник мистического анархизма Георгий Иванович Чулков (1879-1939) отталкивался от воспоминаний и признаний самого Пушкина, чье творчество во многом биографично. И нужно лишь внимательно прочитать великого поэта, чтобы увидеть, что хотел сказать о себе он сам.

Татьяна Кузовлева – автор более двадцати книг стихов, нескольких книг эссе на литературные и общекультурные темы. Лауреат премии Союза писателей Москвы, премии имени Анны Ахматовой. Глубокий, пронзительный лирик, Татьяна Кузовлева в этой книге открывается читателю в новой ипостаси – как автор увлекательных биографических новелл о замечательных людях, с которыми сводила ее жизнь Здесь соединены лирическая проза, мемуарные зарисовки писателей, артистов, подвижников литературы, посвященные им стихи, дневниковые записи. Персонажи книги появляются перед читателем по мере вхождения в литературную и личную судьбу автора. Среди них – Михаил Светлов, Юлия Друнина, Алексей Каплер, Белла Ахмадулина, Борис Васильев – легенды российской культуры уходящей эпохи. Человек и его время, художник и власть, отношения внутри творческой среды, житейские наблюдения – всё это, серьезное и комическое, обобщено в книге «Мои драгоценные дни», снабженной многочисленными фотографиями из архива ЦДЛ и частных архивов.

«Воспоминания о Пушкине» Анны Керн – очень ценная книга. Она написана прекрасным литературным языком впрочем, все образованные люди XVIII–XIX веков разговаривали не в пример нам. Из школьной программы мы знаем, кто такая Анна Керн: ее инициалы указаны перед бессмертным стихотворением «Я помню чудное мгновенье...» Эти строки и Керн неразрывно связаны в нашем сознании. Какую же роль сыграла она в судьбе великого русского поэта? Александр Сергеевич познакомился с Анной Керн (в девичестве Полторацкой), уже замужней женщиной, в 1819 году. Двадцатилетний Пушкин был очарован Анной Петровной и позднее писал: «Она изящна; она все понимает, легко огорчается и также легко утешается». Воспоминания о первой встрече нашли отражение в поэме «Евгений Онегин» (8-я глава). Хотя тогда будущий поэт не произвел впечатления на прекрасную дворянку, а может быть, она уже переживала, словно предвидела, свою горькую судьбу. В возрасте шестнадцати лет ее выдали замуж за «старичка» Ермолая Керна, и ко времени знакомства с Пушкиным у нее уже была дочь Екатерина. Прошло несколько лет – и вот Пушкин уже не тот остроумный юноша, но блистательный поэт в ореоле славы. Конечно, Анна Керн желала увидеть его еще раз, но желание это исполнилось только в 1825 году в селе Тригорском. Больше месяца она жила там, у тетки, почти ежедневно видясь с Александром Сергеевичем. Муж и две дочери забыты, есть только «чудное мгновенье». Все, что пишет поэт в письмах к Анне Керн, по сегодняшним меркам – обычное внимание холостого мужчины к приятной ему женщине. По тогдашним – это полноценный любовный роман. Как бы то ни было, с ее стороны их отношения подогревались вполне объяснимым отвращением к законному мужу, со стороны поэта – желанием найти музу. Интересно, что сам Пушкин принимал желание любви за истинную любовь и сознавался друзьям: Анна Керн: ее Пушкин «Смотрю на вещицы, которые она оставила, пишу стихи и понимаю, что все это только похоже на настоящее чувство». Как бы то ни было, после Тригорского Анна Керн уезжает к нелюбимому мужу, понимая, что не получит желаемого. Она предпримет еще одну попытку откреститься от судьбы, навязанной родственниками, и уедет без супруга в Петербург, где входит не только в высшее общество, но в общество духовное: Пушкин, Дельвиг, Крылов, Жуковский, Мицкевич. В ее «Воспоминаниях...» эти личности словно обретают законченное величие, впрочем, таковыми они и были передовыми людьми своего времени. «Как ненавистны мне люди ограниченного ума и при этом еще самонадеянные, а ведь это счастливейшие люди на свете, потому что они воображают, будто стоят гораздо больше, нежели стоят на самом деле», – говорила Анна Керн, имея в виду Ермолая Керна. Виновата ли она в том, что, родившись в семье провинциального помещика, получила только домашнее образование и подчинила свою жизнь обстоятельствам? Конечно, нет. Ей еще будет отпущено счастье – мезальянс с шестнадцатилетним юношей так зеркально повторит ее собственную юность. Но это уже совсем другая история...

«Авторы книги впервые переосмысливают устоявшиеся мифы биографии Аркадия Аверченко, используя малоизвестные данные прессы 1918-1925 годов, материала российских и зарубежных архивов, редкие мемуарные и эпистолярные свидетельства. Действительно ли писателю в Петрограде угрожал арест? При каких обстоятельствах Аверченко эвакуировался из Севастополя и правда ли, что в Константинополе его вызвали на дуэль? Почему книга «Дюжина ножей в спину революции» получила такое одиозное название? Чем объясняется восторженный прием, оказанный писателю в Чехословакии? Каковы были на самом деле обстоятельства его кончины? Отвечая на эти и многие другие вопросы,авторы воссоздают маршруты, адреса, бытовые подробности жизни героя, обеспечивая эффект причастности читателя к событиям давнего прошлого. Книга богато иллюстрирована и впервые знакомит с политическими карикатурами из петроградских журналов «Новый Сатирикон» и «Барабан», константинопольских «Зарниц», а также ранее не публиковавшимися фотографиями из архива Аркадия Аверченко. Книга является дополнением к тринадцатитомному собранию сочинений писателя.»

«У каждого русского писателя своя тайна. Есть она и Чехова. В тридцать лет отправиться на Сахалин, каторжный остров, в распутицу, по бездорожью, иногда по пояс в воде, с риском погибнуть, утонуть в сибирских реках, никогда не вернуться. Почему? Можно дать сто ответов на этот вопрос, и ни один из них не будет окончательным. Поэтому писатель Леонид Бежин ищет свой — сто первый — ответ. Ему удалось проехать на Сахалин по следам Чехова, увидеть все то, что видел он, соприкоснуться, приобщиться. Это, наверное, и позволило ему приблизиться, насколько это возможно, к вечно ускользающему — сто первому — ответу. Леонид Бежин — лауреат премии им. Шолохова, член Союза писателей России, ректор института журналистики или литературного творчества, автор романов «Сад Иосифа», «Мох», «Деревня Хэ», «Костюм Адама», «Тайное общество любителей плохой погоды», а также книг о Данииле Андрееве, Серафиме Саровском и других.»