Книга, которую держит в руках читатель, приглашает в увлекательное путешествие по малоизведанному миру толстовского романного языка, пропитанного особыми символами и смыслами. Она адресована широкому кругу читателей и всем тем, кто интересуется творчеством Льва Толстого.

«Дмитрий Сергеевич Мережковский — известный русский и европейский поэт, писатель и философ Серебряного века. Один из основоположников русского символизма, он первым ввел в литературу жанр историософского романа. Избранные стихотворения Мережковского, вошедшие в книгу, представляют собой цвет художественного наследия мэтра русского символизма. Впервые за последние сто с лишним лет вниманию читателя предлагается уникальное по своему содержанию и углу зрения исследование «Гоголь и черт» («Скорпион», 1906), запрещенное Советами. Книгу завершают «Итальянские новеллы», проникнутые высоким духом Ренессанса.»

«Настоящее издание продолжает тему антологии «Россия и Болгария: по страницам русской литературы XIX — начала XX вв.» (2003). На этот раз содержание книги составили тексты различных жанров (стихи и художественная проза, очерки, воспоминания, воззвания), авторами которых были жившие в России болгары: прославленные и безвестные, объединенные преданностью собственной стране и отчетливым пониманием того, что ее судьба неразрывно связана с Россией.»

«Я не люблю московской жизни», — писал Пушкин в письме к Плетневу в январе 1831 г. «Скучна Москва, пуста Москва, бедна Москва», — а это уже из письма поэта, написанного Наталье Гончаровой в августе 1833 г. Но для нас привычно другое отношение Пушкина к Москве: «Как часто в горестной разлуке, в моей блуждающей судьбе, Москва, я думал о тебе!». Известный москвовед, член Союза писателей Москвы Александр Васькин предлагает по-новому взглянуть на место Москвы в жизни и творчестве Александра Пушкина. Москва стала для поэта не просто городом, где он родился и неоднократно бывал, — она неразрывно связана с его произведениями. Вместе с автором книги читатели пройдут по сохранившимся пушкинским адресам Москвы, узнают, как изменились здания, где ранее бывал поэт, что стало с их обитателями, принимавшими у себя Пушкина. Книга послужит приумножению знаний о московском периоде жизни Пушкина, творчество которого является частью национального и мирового культурного наследия.»

Эта книга — не о Пушкине. А имя Пушкина в ее названии появилось потому, что автор вспомнил такую реплику из одного рассказа Михаила Зощенко: — Это был гениальный и великий поэт. И приходится пожалеть, что он не живет сейчас вместе с нами. Мы бы его на руках носили и устроили бы поэту сказочную жизнь, если бы, конечно, знали, что из него получится именно Пушкин. В наше время, — говорит по этому поводу автор, — жили писатели и поэты, которых теперь уже тоже называют великими и гениальными. Но при жизни никто не спешил их носить на руках и устраивать им сказочную жизнь. Их не печатали (Булгаков), изгоняли из страны (Ходасевич), обрекали на голод и нищету (Зощенко), загоняли на верную гибель на Колыму (Мандельштам), а то и просто убивали (Бабель). Вот о чем эта книга.

Основой настоящего издания стал курс лекций, которые автор читает на филологическом и миссионерском факультетах ПСТГУ. Литература XVIII века рассматривается как органическая часть общего социально-психологического сдвига, происходившего в эпоху русского Просвещения. Важнейшим для людей той переходной эпохи был вопрос сочетания прежнего православного мировидения с новым, западноевропейским подходом к жизни. Издание рассчитано не только на студентов-филологов, но и на широкий круг читателей, интересующихся духовной историей русского народа.

Любые попытки изучения истории России вне контекста Православия обречены на неудачу. Подтверждение тому — русская литература: для атеиста смысл написанного верующим писателем остается вне поля понимания. Анализ, проведенный А.Ю. Козловым, заставляет совершенно по-новому взглянуть на творчество многих русских поэтов и писателей. Даже литература советского периода, оказывается, пронизана идеями Православия. И А.Ю. Козлов поясняет: иначе и быть не может, если писатель чувствует в себе духовные корни. А корни русской литературы всегда питало Православие.

«Эта работа видного психиатра впервые была опубликована в 1930 году тиражом всего три тысячи экземпляров и с тех пор не переиздавалась. Исследования А.М. Евлахова по психологии творчества известных писателей, его труд «Психология творчества как биологическая проблема», несколько томов «Введения в философию художественного творчества» в свое время вызвали ожесточенные споры. Не случайно к этой книге о Толстом предисловие написал А.В. Луначарский. Эти споры до сих пор не потеряли своего значения.»

«Настоящая книга посвящена памяти Евгения Владимировича Пермякова, филолога и издателя, одного из создателей и руководителей «Объединенного гуманитарного издательства» (ОГИ) и «Нового издательства». В первую часть «Пермяковского сборника» вошли воспоминания друзей и коллег Е.В. Пермякова, материалы его фотоархива и стихи поэтов — авторов ОГИ и «Нового издательства». Вторую часть составили работы того научного цеха, незаменимой частью которого в качестве ученого и издателя Е.В. Пермяков являлся на протяжении двух последних десятилетий.»

Указателем учтены тексты из подавляющего большинства печатных и архивных источников. Он приготовлен в виде открытой системы, что позволит в будущем пополнять его почему-либо неучтёнными текстами и расширять за счёт сведений о качествах текстов и об их исполнителях. В указателе описаны все произведения, относимые к классу былин, благодаря чему стал наконец известным самый полный перечень этих произведений. Указателем обеспечиваются возможности для широкого круга новых и более глубоких исследований, для подготовки различных тематических антологий. На его основе вполне достижимы становится создание электронного фонда всех текстов, относящихся к классу былин. Указатель предназначен для фольклористов и других гуманитариев, почему-либо интересующихся былинами.

В 1-м томе представлены факсимиле и описание личного экземпляра Евангелия Достоевского (Новый Завет 1823 г.), подаренного ему женами декабристов в Тобольске по пути следования на каторгу (1850). Книга хранит многочисленные отчеркивания ногтем, пометы чернилами, карандашом, загибы страниц, многие из которых выявлены и описаны впервые в результате многолетних исследований.

Евангелие было неиссякаемым источником творческого вдохновения гениального русского писателя Ф.М. Достоевского. В составе второго тома публикуются исследования и комментарии ученых к маргиналиям Достоевского, внесенным писателем на страницы его личного экземпляра Нового Завета. Впервые дано подробное описание отражений Евангельского слова в текстах Достоевского, раскрыто значение Евангелия в его жизни и творчестве.

«Книга «Для сердца нужно верить» познакомит читателя с окружением великого поэта, его друзьями и родственниками, недоброжелателями и завистниками. Покажет настоящего, живого Пушкина, такого, каким он был в Лицее, с друзьями, на балах и перед лицом императора. Автор книги, Елена Криштоф (1925-2001), делает попытку пересмотреть старые ярлыки, навешанные на окружение поэта, показывает оборотную сторону медали, освещая ранее забытые или неизвестные события.»

Книга посвящена творчеству и трудам писателя и общественного деятеля А.А. Лиханова, председателя Российского детского фонда, президента Международной ассоциации детских фондов, лауреата многих отечественных и международных премий. Издается к 75-летию со дня его рождения.

«В новую книгу известного литературоведа Н.А. Богомолова, автора многочисленных исследований по истории отечественной словесности, вошли работы разных лет. Книга состоит из трех разделов. В первом рассмотрены общие проблемы изучения русской литературы конца XIX — начала XX веков, в него также включены воспоминания о М.Л. Гаспарове и В.Н. Топорове и статья о научном творчестве З.Г. Минц. Во втором, центральном разделе публикуются материалы по истории русского символизма и статьи, посвященные его детям, как чрезвычайно известным (В.А. Брюсов, К.Д. Бальмонт, Ф.Сологуб), так и остающимся в тени (Ю.К. Балтрушайтис, М.Н. Семенов, круг издательства «Гриф»). В третьем собраны работы о постсимволизме и авангарде с проекциями на историческую действительность 1950-1960 годов.»

«Закончилось первое десятилетие третьего тысячелетия. Но мы до сих пор, к своему стыду, не имеем правдивой истории двадцатого века. Это касается, в том числе и русской литературы. Она сплошь состоит из «белых пятен». Возьмем, к примеру, только один вопрос: какое место заняла в судьбе и творчестве писателей Великая Отечественная война, и обнаружим массу умолчаний. Но правильно ли это? Новый биобиблиографический словарь историка русской литературы двадцатого столетия Вячеслава Огрызко призван отчасти восполнить существующие пробелы. Три выпуска этой книги содержат справочные статьи о более чем ста пятидесяти писателях и, по сути, представляют материалы для лексикона русской литературы XX — начала XXI века.»

Закончилось первое десятилетие третьего тысячелетия. Но мы до сих пор, к своему стыду, не имеем правдивой исто­рии двадцатого века. Это касается в том числе и русской ли­тературы. Она сплошь состоит из «белых пятен». Возьмём, к примеру, только один вопрос — какое место заняла в судьбе и творчестве писателей Великая Отечественная война, и об­наружим массу умолчаний. Но правильно ли это? Новый био­библиографический словарь историка русской литературы двадцатого столетия Вячеслава Огрызко призван отчасти восполнить существующие пробелы. Три выпуска этой кни­ги содержат справочные статьи о более чем ста пятидесяти писателях и, по сути, представляют материалы для лексико­на русской литературы XX — начала XXI века.

«В новой монографии доктора филологических наук Л.И. Сараскиной исследуются современные рефлексии художественной литературы, литературной критики, актуальной политической публицистики, а также искусства (кино, театра, скульптуры, поэзии, ТВ) на творчество Ф.М. Достоевского. В центре внимания — многостороннее влияние писателя на современный мир. В начале XX века сложилась мощная интеллектуальная традиция — судить о России ушедшего XIX столетия через призму творческого опыта Достоевского. Опыт, накопленный за новое столетие, лишь укрепил традицию. «Магический кристалл Достоевского» остается наиболее точным инструментом понимания того, что уже случилось с Россией, и того, что может случиться с ней в будущем. В книге показано, что вершинные творения Достоевского, продолжая оставаться вечными, на крутых виражах истории вновь оказываются остро злободневными — и новая реальность будто иллюстрирует страницы его романов. История России после Достоевского воспринимается как периоды созвучий его гениальным романам. В пяти частях этой книги сделана попытка осмыслить современные ответы на вечные вопросы Достоевского.»

«В пособии представлено движение отечественной литературы для сцены на протяжении четырёх десятилетий. Первая часть «Русская драма 60-80-х годов. Споры о герое» посвящена творческим открытиям в драматургии классиков конца XX столетия (Арбузова, Розова, Володина, Вампилова) и их последователей, драматургов «новой волны». Во второй части «Перестройка в судьбе драматургии и театра» рассматривается многообразие эстетических поисков драматургов в условиях новой культурной ситуации. В третьей части «Новые имена. Новые тенденции» делается попытка обобщить новейший материал, связанный с жизнью современной драматургии на рубеже XX-XXI вв.: поиски новых форм, сложный диалог с традицией. Рассматриваются трудности продвижения молодой драматургии к читателю и зрителю. Методический аппарат книги включает библиографию, вопросы, задания для самостоятельного исследования, темы для рефератов, курсовых и дипломных работ, а также обширный справочный материал. Для студентов-филологов, преподавателей, культурологов и широкого круга любителей русского театра.»

«Книга открывается вступительной статьей «Живое слово» о ведущих тенденциях в развитии русской поэзии двадцатого века, главным образом в советский и постсоветский периоды. Отбор тех или иных авторов продиктован целями учебного процесса. В двух первых разделах, где материалы располагаются в основном в хронологическом порядке, — о каждом поэте краткая заметка о его жизни и творчестве. После — небольшая библиографическая справка. В третьем разделе представлены современные авторы. В конце книги — два словаря: диалектных и устаревших слов, а также имен и названий. Учебное пособие адресовано главным образом студентам-филологам. Но знакомство с ним будет полезным и ученикам средних учебных заведений гуманитарного профиля, и преподавателям-словесникам различных ВУЗов и школ. Составитель и автор методических материалов в двух первых разделах — Л.П. Кременцов, в третьем — В.В. Лосев.»