«В книге три раздела: 1. Следы деяний Иисуса, 2. Иисус и общество, 3. Иисус и религия. Самые глубокие вопросы рассматриваются в живой манере, что привлекает все новых и новых читателей, заставляет их думать вместе с автором. Многие места Евангелий предстают в новом и зачастую поразительном свете, что дает повод для собственных размышлений. И современным людям, даже далеким от религии, личность Христа представится как живая. Один из читателей книги пишет: «Генрих Лоцкий дает наглядное представление о жизни и личности Христа, изображая Отца нашего небесного как исходный пункт и конечную цель».»

«Издание содержит около 680 словарных статей, в совокупности дающих широкий обзор христианской письменности на протяжении почти полутора тысяч лет. По широте представленных писателей и списка литературы (более чем 4600 позиций) словарь не имеет аналогов среди изданий подобного рода. Как справочное издание словарь может быть полезен самому широкому кругу читателей. Может быть также использован студентами, обучающимися по специальностям гуманитарного профиля, в первую очередь по специальности «Теология».»

«Настоящее издание русского перевода пятитомного исследования Ярослава Пеликана «Христианская традиция. История развития вероучения» (1971-1989) осуществлено в рамках совместного научно-издательского проекта «Христианское богословие. XX век» Синодальной Богословской комиссии Русской Православной Церкви и Культурного центра «Духовная библиотека». Книга написана лютеранином, потратившим немало сил на изучение Реформации, но в 1998 г. ставшим православным, что стало, по словам ученого «логическим завершением его духовного и интеллектуального развития в течение десятилетий». Профессор Йельского университета Я. Пеликан — выдающийся современный знаток христианства разных эпох. Он глубоко изучил древнее святоотеческое наследие Востока и Запада и исследовал его сложные отношения с классической мыслью и культурой. В то же время предметом его научного интереса были и великие теологические синтезы Средневековья, а также эволюция христианской доктрины в период Реформации и позднее вплоть до XX столетия. Особый вклад ученого состоит в том, что он смог донести до западного читателя сложное и богатое наследие восточно-христианской традиции, все еще недостаточно хорошо известной за пределами православных церквей. В этом ему помогли русские богословы как дореволюционной эпохи, так и работавшие в эмиграции, труды которых он, знаток многих языков, в том числе и славянских, читал в оригинале.»

«Настоящее издание русского перевода пятитомного исследования Ярослава Пеликана «Христианская традиция. История развития вероучения» (1971-1989) осуществлено в рамках совместного научно-издательского проекта «Христианское богословие. XX век» Синодальной Богословской комиссии Русской Православной Церкви и Культурного центра «Духовная библиотека». Книга написана лютеранином, потратившим немало сил на изучение Реформации, но в 1998 г. ставшим православным, что стало, по словам ученого «логическим завершением его духовного и интеллектуального развития в течение десятилетий». Профессор Йельского университета Я. Пеликан — выдающийся современный знаток христианства разных эпох. Он глубоко изучил древнее святоотеческое наследие Востока и Запада и исследовал его сложные отношения с классической мыслью и культурой. В то же время предметом его научного интереса были и великие теологические синтезы Средневековья, а также эволюция христианской доктрины в период Реформации и позднее вплоть до XX столетия. Особый вклад ученого состоит в том, что он смог донести до западного читателя сложное и богатое наследие восточно-христианской традиции, все еще недостаточно хорошо известной за пределами православных церквей. В этом ему помогли русские богословы как дореволюционной эпохи, так и работавшие в эмиграции, труды которых он, знаток многих языков, в том числе и славянских, читал в оригинале.»

Каждый христианин хочет жить по Евангельским заповедям. Все церковное предание — это опыт исполнения Христовой Истины, выстраданный Святыми Отцами. Но как воплотить их многовековой опыт в нашей современной жизни? Книга «Основы духовной жизни» — это цикл бесед протоиерея Алексея Уминского, построенных вокруг поучений аввы Дорофея, занимающих особое место в церковном предании. Эта книга — живой и теплый разговор о самых важных вещах в жизни христианина: о свободе и совести, о страхе Божием и молитве, о памяти смертной и борьбе со страстями.

Книга известного современного польского богослова и священника адресована тем, кто стремится соединить истину веры с выводами естественных наук. Но и тем, кто никогда не изучал основ христианской веры, эта книга может помочь оформить собственные взгляды на основные вопросы: природу человека, его достоинство, смысл жизни и опыт страдания. Исследование этого предмета, полагает автор, может открыть перед нами захватывающий интеллектуальный мир, в котором взаимно дополняют друг друга послания двух книг: Книги Природы и Книги Писания.

«Книга «Гностические Евангелия» была написана Пейджелс в 1979 году, и явилась результатом исследования свитков 2000-летней давности, обнаруженных в Наг-Хаммади (Египет) в 1945 году. Книга получила две Национальные книжные премии, статус одной из 100 лучших книг ХХ века и вызвала переворот в христианском сознании, обозначив термин «гнозис» как понимание, включающее интуитивный процесс самопознания божественной реальности, а не завершенное знание, преподнесенное сверху, которому нужно безгранично верить. В книге «Гностические Евангелия» Элейн Пейджелс ставит гностицизм и буддизм на параллельные уровни, призывая изучать свитки Наг-Хаммади и буддийские источники одновременно. О таком подходе к исследованию раннего христианства она пишет в книгах «Наг-Хаммади, кодекс 3, 5, Диалог Спасителя», «История Бога», «Наг-Хаммади, рукописи 11, 12, 13». Элейн Пейджелс утверждает, что гностицизм и каноническое христианство расходились в основном по политическим вопросам, но не теологическим. Поэтому ранние гностические христианские секты жестоко преследовались, а их рукописи беспощадно уничтожались.»

Книга известного современного библеиста Ульриха Луца — один из лучших комментариев к Нагорной проповеди. Он состоит из двух частей. Первая — общее введение в Евангелие от Матфея. Вторая часть представляет собой объемный библейский комментарий, который вошел в первый том немецкого четырехтомного издания. В книге отчетливо слышны голоса всех церквей, поэтому несомненно она будет интересна русскому читателю, желающему получить новейшие научно обоснованные данные о Новом Завете.

В книге выдающегося русского ученого Гелиана Михайловича Прохорова собраны исследования памятников древнерусского летописания, жанра безвозвратно, в отличие от других жанров средневековой литературы, ушедшего. В первой части говорится о специфике этого вида литературного творчества и о его видах — местном и общерусском. Прослеживается история летописания после завершения «Повести временных лет» и перехода политического главенства на Руси от Киева к Владимиру. Исследование двух взаимно дополнительных подборок летописного материала «Карамзинской» рукописи, заставляет думать, что общерусское летописание не было создано в XV в., а было возрождено в 1185 г. во Владимире при Всеволоде Большое Гнездо. Произведенный постатейно анализ содержания этих подборок и их связи с двумя видами общерусского летописания — владимиро-московского и новгородского — представлен читателю в таблице. Во второй части речь идет о «центрально-русском» летописании XIV в. — загадочном «Летописце Великом Русском». Автор доказывает, что именно в Москве в 1375 г. по воле князя Дмитрия Ивановича было начато «великорусское» летописание. Созданная два года спустя, в 1377 г., Лаврентьевская летопись оказывается ярко контрастной «Летописцу Великому Русскому», каким он теперь представляется. Работа составителей «Лаврентьевской летописи» имела целью дать пример вероисповедно-непримеримой борьбы христиан-русских с инверцами-татарами. Благословивший ее создание епископ Дионисий Суздальский явно хотел духовно укрепить и побудить князей к решительным действиям в начинающейся освободительной борьбе с татарами. В Послесловии книги говорится о трансформации жанра летописания, происшедшей на Руси в дальнейшем, начиная с XVI в.

Появление христианской церкви — это одно из самых великих и загадочных событий в мировой истории. Первые дни ее существования долгое время были окутаны тайной, а то, что можно было узнать, представляло собой собрание слухов и легенд или же то, что называют церковным преданием. Эта книга — серьезная попытка приподнять завесу великой тайны основания церкви. В ней представлена грандиозная история появления и развития христианства: от Назарета 30-х годов — города, в котором родился основатель христианства — до I Вселенского собора в Никее, состоявшегося в 325 году — места, где был провозглашен догмат о божественности Иисуса. Геза Вермеш (1924–2013) — один из крупнейших мировых специалистов по иудаизму, рукописям Мертвого моря, новозаветной библеистике и истории раннего христианства.

Книга посвящена загадкам и чудесам Ветхого и Нового Занетов. Действительно, с точки зрения здравого смысла весьма сложно понять, как например, в течение шести дней Бог сотворил Вселенную, Землю, растительный и животный мир и, главное, — человека. Загадочными представляются и казни египетские, и расступившиеся морские воды во время бегства евреев из Египта, и чудеса Моисея в пустыне, и падение стен Иерихона. Не меньше тайн хранит и Новый Завет. По сей день для читателей Библии сокровенной тайной остается не только рождение Иисуса, но и юношеские годы Его жизни, Его облик, Его Воскресение. Автор старался представить различные, в том числе и научные, толкования библейских чудес и загадок.

Эта книга содержит статьи, охватывающие широкий спектр тем, характерных для нового естественного богословия, впервые заявившего о себе в 1970-х гг. в книгах Алвина Плантинги, Уильяма Крейга и других авторов. Каждая из включенных статей — например, оригинальная версия онтологического доказательства бытия Бога, совсем недавно предложенная Робертом Мейдолом, — представляет собой последнее слово в соответствующей области. Высокий уровень вошедших в книгу работ делает ее незаменимой для всех философов религии, а разнообразие ее тематики непременно привлечет внимание многих мыслящих людей.

Решения, которые навсегда изменят жизнь. Давид, царь и пастырь Израиля, также попадал в подобные ситуации и достоин подражания в том, как из них выходил. В этой книге мы увидим, как вера, доверие, страх, упование на истину, отчаяние и смирение очищали Давида и приближали его к Богу. Обучая нас принимать решения, Бог преобразует нас в людей по сердцу Своему, и навсегда меняет нашу жизнь.

Отношение веры и знания как богословская и философская проблема обсуждается с тех пор, как христианство пришло в античный мир. Эта тема относится к числу «вечных» и, по крайней мере, к нашему времени она отнюдь не исчерпана. Каждый новый сдвиг в научном познании обнаруживает здесь новые трудности и новые перспективы. В данной книге выявляются именно те проблемы и конфликты, которые возникают в контексте современных научных взглядов. Весьма важно, что в ней представлен особый взгляд на проблему, выраженный в подзаголовке как «взгляд с Востока». Разговор о вере и знании, как правило, связан с идеями, разработанными в западной христианской традиции, взгляд же восточного христианства оказывается в тени. Этот пробел и восполняет сборник, в котором выявляются те повороты темы, которые обусловлены греческим и русским православным контекстом. Существенно, что авторы при этом не упускают из виду и наиболее значимые концепты, разработанные в европейской философии и богословии.

«Второе издание книги «Иисус: Человек, ставший богом» в новом оформлении с новым названием. Каким на самом деле был основатель христианства? В каком мире он жил? Что было дня него важно? Кем были его друзья и враги? Чего он ожидал от своего окружения? Как понимать удивительные эпизоды из его жизни? Что на самом деле произошло после его казни? В этой книге вся жизнь Иисуса из Назарета рассказана компетентно и талантливо известным испанским специалистом по Библии, посвятившим изучению истоков христианства всю жизнь. Вас ждут самые интересные научные интерпретации евангельских историй, рассказ о подлинном смысле высказываний, притчей, чудес, исцелений и поступков Иисуса из Назарета.»

Настоящее издание впервые издается на русском языке и рассказывает о литературе христианского Египта – коптской литературе. Рассматриваемый временной период — несколько веков, от IV века. Литература коптов несколько схода с общей для всего Ближнего Востока греческой христианской литературой, ее распространенные жанры — легенды, апокрифы, дидактические сочинения. На страницах настоящего издания читателям предложены элементы этих произведений, а введение включает в себя интересную историю о жизни коптов и их культуре.

«Серия «Выдающиеся немецкие теологи». Перевод с немецкого. Религии обещают людям спасение, но... в неопределенном будущем. Иисус утверждал, что достичь освобождения можно здесь и сейчас. Это главная мысль книги, которую написал немецкий теолог и философ Генрих Лоцкий. Он пишет об Иисусе, который противостоял всему миру, умер на кресте и одержал величайшую победу. Автор прослеживает историю духовных поисков Иисуса, поправшего закостеневшие религиозные догмы и указавшего всем и каждому путь к Отцу. Победа Иисуса может стать победой каждого из нас. Перевод с немецкого.»

Из этой книги вы узнаете, когда и кем на протяжении первых веков христианской истории в Церкви формулировалось учение об Иисусе Христе — Боге и Человеке, о соединении в Нем двух природ, воль и действий и, главное, о том — что это значит для нашего спасения. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.

В настоящее издание вошли два произведения одного из самых ярких современных религиозных писателей. «Жизнь Возлюбленного. Духовная жизнь в секулярном мире» — это глубоко личный разговор о Боге, называющем нас возлюбленными, автора с его другом, журналистом и писателем Фредом Брэтманом. Это не апологетика в строгом смысле слова, а скорее попытка рассказать о вере, о Боге не специфически религиозным, а общечеловеческим языком, основанным на понятиях, близких каждому. Вторая книга, «Дорога в Эммауо, построена на размышлениях о евангельском рассказе о путешествии учеников Иисуса в селение Эммаус на третий день после Распятия, когда они узнали Воскресшего в преломлении хлеба, и посвящена евхаристии, точнее евхаристической жизни. «Евхаристическая жизнь, — поясняет сам автор, — это жизнь, проживаемая в благодарности...». Но как наполнить нашу жизнь благодарением? Об этом и размышляет Генри Нувен.

В центре размышлений авторов — выдающихся современных богословов Карла Ранера и Генриха Фриза — насущная проблема единства христианских церквей в условиях секулярного мира. Это единство, по их мнению, есть вопрос жизни и смерти для христианства в эпоху, когда вера в Бога и Христа подвергается нападкам со стороны воинствующего атеизма и релятивистского скептицизма даже в тех странах, где атеизм еще не стал государственной религией. Стремление к единству церкви в вере, считают авторы, это не просто сохранение и констатация современного status quo церквей, а прежде всего их обновление, путь и движение.