Рунный круг — это не только система древних символов. Это мифологема жизни и детства человека. Наше образное мышление продолжает оперировать древними архетипами, поэтому перед современным психологом неизбежно встает задача постижения истории, культуры и древних традиций, ведь почему-то предсказания очень часто предостерегают, обнадёживают и сбываются. Книга известного сказкотерапевта посвящена нетрадиционному, психологическому, сказочному толкованию рун. Она будет интересна и психологам, и культурологам, и тем, кто активно интересуется магической символикой.

Книга посвящена самым красивым, известным, антикварным и раритетным куклам мира. Человек всегда относился к кукле особым образом, ибо с древности она играла таинственную, связанную с понятиями жизни и смерти роль. Соотносимая изначально с мистериями, обрядами и ритуалами, кукла постепенно теряла свое магическое значение, становясь простой игрушкой, хотя и эстетически привлекательной. Об удивительной судьбе куклы, живущей рядом с человеком многие тысячелетия, рассказывает книга, написанная известными искусствоведами, историками, этнографами, театральными режиссерами. Книга предназначена для самого широкого читателя. Редактор М. Аксенова.

Закон развития общества с каждым веком дополняется новыми знаниями и умениями. Двадцатый век пополнился новыми знаниями и умениями из жизни той части общества, которая трудится в области изобразительных искусств. Эти знания и умения отразили параметры зависимости художественного образа от лукавого бытия. Желающие разобраться в этой зависимости, прочитав книгу, смогут определиться: для какой субкультуры родились. Я уверен, читатель захочет с пользой для себя и народа прожить свою жизнь и оставить добрую память-след в реальном и воображаемом мире.

Мир вещей, подобно некой второй реальности, сопровождает человека от рождения до смерти. Все мы, проживая жизнь, окружаем себя вещами, любимыми и дорогими, и они несут печать нашего человеческого духа и индивидуальности, зачастую сохраняя в себе веками благоухание личности, уже не присутствующей в мире. Теме сложных и прекрасных взаимоотношений человека и вещи посвящена книга. Почему мы создаем ту или иную вещь, почему некоторые из них почитаются как величайшие шедевры и кто владеет', человек, вещью или вещь человеком? Книга написана известными искусствоведами, этнографами, историками и предназначена для широкого круга читателей.

Экономическая и культурная глобализация, связанная с развитием средств массовой коммуникации (электронных компьютерных сетей, транспорта и масс-медиа), одновременно и объединяет людей, и провоцирует стремление к обособлению и разделению, зачастую ведущее к непониманию и конфликтам. Тем актуальнее становится для человека понимание внутренних пружин самоидентификации и обособления, что позволяет продумать возможности и границы того и другого. Содержанием книги является анализ самоидентификации человека, а также способов рефлексии, посредством которых в различных культурах и в разные исторические эпохи происходила самоидентификация человека в качестве индивида. Данное исследование позволяет критически отнестись к содержанию понятия идентичности (национальной, культурной, психологической), которая часто подвергается мифологизации в различных формах экстремизма (националистического, религиозного, политического). Книга адресована всем, кто интересуется философией культуры и философской антропологией, а также может быть полезна для преподавателей и аспирантов, занимающихся теорией и философией культуры. Издание подготовлено при поддержке Федерального агентства по культуре и кинематографии.

«Книга «Дар топора» исследует обоюдоострую историю человеческой культуры. Используя в качестве канвы всю человеческую историю и западноевропейскую культуру, эта выдающаяся книга показывает, как на каждом новом этапе эволюции, начиная с каменного топора и до сверхкомпьютеров современного мира, те немногие, кто обладает способностью к последовательному анализу (Создатели топора), порождали технологии, дававшие им силу и власть управлять и концептуально влиять на другую част человеческого сообщества. Перевод с английского Сергея Самуйлова, Юрия Переведенцева.»

«В этой необычной книге несколько жанров и несколько участников. Культурология, политика, журналистика, вольная беседа в стиле «коллоквиума» между людьми из немножко разных миров... Профессор Л. Медведко, литератор и переводчик Р. Оганян, литератор А. Эбаноидзе, писатель и ученый Ч. Гусейнов... Но все содержание книги-откровения, как линза, фокусирует внимание читателя на одном: на требующих внимания, порой угрожающих взаимодействиях между Москвой как мегаполисом и кавказцами, Кавказов и Россией. Это не книга ответов — это книга вопросов о поезде «Москва-Кавказ», на который надо успеть всем...»

В настоящем издании авторы предлагают свое истолкование сущности национального самосознания как интегративного признака нации. Показана его связь с признаками, характеризующими национальную общность. Национальное самосознание определяется как порождение исторического соотношения различного вида социальных связей нации (экономических, территориальных, языково-культурных, государственных). Активность национального самосознания рассматривается как высший уровень духовного проявления личности. Адресуется всем, кто интересуется современными проблемами теории нации и национальных отношений.

«Почему мы улыбаемся? Как улыбка становится «модной» а потом «выходит из моды»? Кто на самом деле изобрел улыбку-смайлик? Почему, фотографируясь, англичане произносят «cheese» (сыр), датчане — «appelsin» (апельсин), финны — «muikku» (вид рыбы), а корейцы — «kirn chi» (квашеная капуста)? И что такого в улыбке Моны Лизы, если до сегодняшнего дня она все еще продолжает завораживать нас? «Краткая история улыбки» — это научное исследование написанное шутливым и доступным языком, в котором рассматриваются все аспекты улыбки — физиологический, психологический, исторический и эстетический. Для широкого круга читателей.»

В центре внимания автора книги — коммуникативный бум, начавшийся на рубеже XIX-XX вв. и обернувшийся продолжающейся и по сей день серьезной трансформацией культуры. Средства массовой коммуникации превратили в публику все группы и слои общества, что привело к нарушению сложившихся в культуре отношений между образовавшейся в элитарной среде постоянной, с одной стороны, и случайной, не приобщенной к искусству публикой, с другой. Если постоянная публика — активный субъект истории искусства и творец культуры, то случайная публика пассивна, и ее потребности и вкусы находятся за пределами утвердившихся в истории культуры ценностей. Лидерство случайной публики в искусстве имело своим следствием возникновение и эскалацию массовой культуры — культурную катастрофу, не преодоленную до сих пор. Создавшаяся ситуация особенно характерна для переходных эпох, к которым относится и рубеж XX — XXI веков. Исследуя эти социально-психологические проблемы, автор интерпретирует публику как объект исследования теории и истории культуры. Книга адресована культурологам, искусствоведам, историкам, философам и всем интересующимся вопросами культуры.

«Книга петербургского историка и литератора Игоря Богданова посвящена истории мороженого. Историю этого, возможно, самого популярного лакомства автор прослеживает с III тысячелетия до нашей эры, когда в Древнем Китае начали готовить замороженные десерты. Хотя автор сообщает много фактов из «мировой истории мороженого» (например, рассказывая какое мороженое ел император Нерон, какие десерты подавали на свадьбе Екатерины Медичи и как эскимо завоевало Америку), главный сюжет книги — «приключения» мороженого в России. Читатель узнает о том, как совершенствовались технологии производства сладкого продукта, полюбившегося еще Екатерине I и почему потребовался разгром армии Наполеона, чтобы пленить и французские способы приготовления этого продукта, как мороженое изготавливали кустари-одиночки и как в 1930-х годах в СССР появились первые фабрики по изготовлению мороженого; о том, как осваивались новые рецепты и как относились к мороженому российские писатели и политики...»

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

В книге антрополога, доктора исторических наук М.Б. Медниковой татуировки и прочие неизгладимые знаки искусственного происхождения на теле человека рассматриваются как исторический источник. Привлекаются свидетельства археологии, физической и социальной антропологии, фольклористики, анализируются памятники древней письменности. Книга содержит разработку оригинальных научных идей, подаваемых, по возможности, в достаточно популярной манере, что позволит воспользоваться этими данными специалистам разных отраслей знаний. Издание предназначено для антропологов, культурологов, историков, археологов и самого широкого круга читателей.

«Что делать художнику после того, как прозвучали многочисленные декларации о смерти искусства? И можно ли теперь заниматься творчеством в какой-либо форме? И так, чтобы не быть при этом жертвой симуляции? Решить эту проблему пытается Андрей Великанов, художник, которого, впрочем, такая старомодная профессиональная идентификация более не удовлетворяет. По его мнению, вместо вопросов «что делать?» и «кто виноват?» надо спросить — «где?» и «как?». Где — на границе семиотических пространств, а как — этому и посвящена его книга.»

«Савву Васильевича Ямщикова представлять читателям не надо. У него есть и громкие звания, и огромный авторитет знатока русской древности и русской культуры, и чистая тога гражданина Отечества, не пострадавшая ни за советские, ни за «демократические» времена. За десятилетия работы в реставрационном искусстве ему удалось возродить к жизни сотни произведений иконописи, уникальные собрания русских портретов XVIII-XIX веков из различных музеев России, вернуть многие забытые имена. Хорошо зная Москву, как и Петербург, и хорошо зная провинцию, он точно определил, что размер души русского человека тяготеет к провинции.»

«Код да Винчи» — мировой бестселлер Дэна Брауна. Книга, открывшая для миллионов читателей мир загадок, мистических символов и тайных посланий, зашифрованных в картинах Леонардо да Винчи, и мир тайных обществ, ведущих многовековую борьбу за обладание Святым Граалем. Но... что в этом романе истина, а что — вымысел? Действительно ли великий Леонардо оставил в своих творениях зашифрованные послания потомкам? В чем тайный смысл Золотого сечения? Что все-таки являет собой Святой Грааль? И что кроется за именами героев романа? Книга «Код да Винчи» приоткрывает много тайн... Но книга «Взламывая код да Винчи» поможет вам найти ключ к загадкам, скрытым в бестселлере Дэна Брауна!»

Эта книга проведет по залам 100 прекрасных музеев, чьи великолепные собрания ставят их в ряд наиболее значительных учреждений культуры в современном мире. Каждый музей уникален, и каждый из них по-своему поможет вам проникнуть в глубины древней эпохи или постичь дерзких замысел творцов авангарда, погрузиться в атмосферу незнакомого города или узнать историю далекой страны, ее прошлое и настоящее.

Объектом исследования в монографии стала медиакультура как особый тип культуры информационного общества, являющейся посредником между обществом и государством, социумом и властью. Медиакультура — явление сложное, неоднозначное. Автор дает возможность убедиться в этом, рассматривая его в исторической репрезентации и как знаковую систему, как феномен эпохи Модерна и в контексте мифотворчества XX века. Трансформация медиапространства и информационные «вызовы» постмодернистской цивилизации ставят человечество перед дилеммой поисков новой идентичности. Анализируя эти проблемы, автор выявляет потенциал медиа культуры России в эпоху постмодернизационной революции, подчеркивая особую роль медиаобразования как фактора социальной модернизации. Книга представляет интерес для специалистов в сфере культурологии и социологии, журналистики, политологии и педагогики, а также для студентов гуманитарных ВУЗов.

Настоящий том, работа над которым осуществляется совместно с Российским институтом культурологии, посвящен людям, которые предугадывали новую науку культурологию и закладывали ее основы, и тем, кто сегодня разрабатывает теоретические и практические проблемы культурологии в разных станах мира, а также преподает эту дисциплину в высших учебных заведениях Российской Федерации. По существу, в книге очерчивается процесс формирования культурологии как науки и учебной дисциплины. Вся совокупность статей дает представление о ее методологии, ключевых понятиях, проблематике и теоретических основах. Рассказывая о культурологах различных эпох и поколений, авторы стремились раскрыть живой процесс формирования новой науки, участниками и свидетелями которого становятся и герои, и авторы, и читатели этого издания.

В книгу вошли доклады ведущих специалистов, философов и богословов, сделанные на конференции, посвященной Павлу Флоренскому, проведенной Библейско-богословским институтом св. апостола Андрея и Институтом восточных церквей (Регенсбург) с 29 сентября по 2 октября 2005 года.