«Этим сборником мы продолжаем публикацию дневников архиепископа Саратовского и Вольского Пимена (Хмелевского; 1923-1993). Сюда вошли записи 1957-1964 гг., когда владыка Пимен нес служение наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. В Приложениях публикуется ряд документов из Архива Троице-Сергиевой Лавры и Саратовского епархиального архива, официальная и частная переписка, научная работа и журнальные публикации владыки, воспоминания о нем, избранные статьи из «Журнала Московской Патриархии» тех лет, а также иные материалы. Книга богато проиллюстрирована архивными фотографиями.»

В четырехтомном собрании впервые публикуются документы, раскрывающие историю сложных взаимоотношений Русской православной церкви в Молдавии и верующих с властью в 1940-1991 годах. Привлечены ранее секретные документы из архивов Российской Федерации, Республики Молдова и Румынии. Второй том посвящен периоду 1953-1960 годов, охватывающему эволюцию отношений церкви с государством после смерти И.В. Сталина и до становления основных направлений антицерковной политики при Н.С. Хрущеве. Документы освещают такие события, как снос церквей в 1953 году в зоне затопления на Днестре в связи со строительством плотины для Дубоссарской ГЭС; судьба инициатив верующих по открытию церквей в середине 1950-х годов; деятельность незарегистрированных священников, совершающих богослужения в недействующих храмах; начало в 1959 году кампании по закрытию монастырей и др. Сборник также включает докладные записки, справки, другие материалы партийных органов и уполномоченных по делам религии. Сборник снабжен кратким историческим очерком, археографическим предисловием, комментариями и указателями. Издание рассчитано на исследователей, историков, политологов, социологов и всех, интересующихся историей православия.

Издание содержит историческое описание Козельской Оптиной Пустыни и Предтечева скита (Калужской губернии).

«Древнейшему на Серпуховской земле Введенскому Владычнему монастырю в 2010 году исполнится 650 лет. В честь наступающей знаменательной даты подготовлена эта книга. «Историческое описание Серпуховского Владычнего общежительного девичьего монастыря» В.А. Рождественского (М., 1866), переиздаваемое нами (с. 5-192), является не просто библиографической редкостью, но и ценнейшим, уникальным историческим документом. Автор оставил нам обстоятельное описание истории монастыря на протяжении пяти веков со времени его основания, уделяя внимание и связи обители с местными событиями, и ее значению в древней истории отечества. В книге отображены церковные здания и другие монастырские строения, древние достопочитаемые святыни — чудотворные иконы, складни, кресты, сокровища ризницы и библиотеки; полностью приведены летопись основания монастыря, царские грамоты и другие замечательные акты, составлявшие его рукописное собрание. Едва ли не все достояние монастыря (в 1806 г. обращенного из мужского в девичий) в послереволюционные десятилетия было варварски уничтожено, так что книга В.А. Рождественского остается единственным источником сведений о невозвратно утраченном наследии.»

Хрестоматия представляет собой собрание официальных церковных текстов, иллюстрирующих взаимоотношения между Православными церквами и Римской католической церковью на протяжении последних полутора столетий. Целью настоящего учебного пособия ставится возможность проследить на документальном материале развитие православно-католических отношений от приоритетов конфессиональной исключительности к экуменическому диалогу. Учитывая нынешнее кризисное состояние в экуменическом движении и серьезные трудности, возникшие также на пути православно-католического диалога, предлагаемая хрестоматия является попыткой объективного освещения данной тематики, столь насущной для церковно-общественной ситуации в современной России.

«В Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, в так называемой Серапионовой часовне, примыкающей к южной стене Троицкого собора, почивают под спудом мощи преподобного Дионисия, архимандрита и настоятеля этой обители. Он известен не только святостью своей жизни, но и многоплодной и полезной деятельностью на пользу Отечества, страдавшего в то время от нашествия поляков и от собственных «воров» и изменников. Житие преподобного Дионисия, по просьбе монаха Боголепа Львова, описал келарь того же Троице-Сергиева монастыря Симеон, бывший ученик, сожитель и очевидец подвигов и трудов преподобного. Это житие, изданное в последний раз Московской синодальной типографией в 1855 году вместе с каноном преподобному, предлагается здесь в переводе на более современный русский язык. В качестве добавления в книге представлены некоторые сведения о преподобном Варнаве, сообщенные священником села Клементьева Иоанном Наседкой, а также три статьи, имеющие значение исторических документов: 1. «О пришествии Иерусалимского патриарха Феофана в Троицкий монастырь», здесь же «О клобуке, данном от патриарха Феофана архимандриту Дионисию»; 2. грамота царя Михаила Феодоровича об исправлении Требника и 3. грамота архимандрита Дионисия и келаря Авраамия Палицина об оказании помощи стоящему под Москвой войску против поляков.»