Мне доставляет большое удовольствие представить нашим юным читателям, да и взрослым, книгу человека, чье имя со школьной скамьи мы произносим с особым уважением. Гремит в веках слава Леонардо да Винчи. Он известен всему миру как великий художник, инженер, изобретатель, исследователь. И, пожалуй, трудно назвать область знаний, в которой его гений не оставил бы заметный след. Но при чем же тут сказки? И таким недоуменным вопросом мог бы задаться любой читатель, берущий в руки эту книгу. Появись такая книга при жизни Леонардо, она не вызвала бы удивления у его современников, ибо они хорошо знали, что прославленный художник был неистощимым на выдумки фантазером, а рассказанные им занимательные истории передавались из уст в уста, переходя по наследству от отца к сыну, от деда к внуку. Мне рассказывали, что до сих пор в итальянских деревнях в ходу некоторые сказки и притчи, давно ставшие народными, и многим невдомек, что они были сочинены самим Леонардо да Винчи.

«В книге представлен роман «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский», признанный шедевром испанской литературы.»

«Данте Алигьери (1265-1321) писал поэму «Божественная комедия» четырнадцать лет. Перед величием этого произведения человечество давно благоговейно склонило голову и признало — это творение гения. Автор поэмы представлен в ней как человек, удостоившийся божьей милости совершить путешествие к Господу через три царства загробного мира — путешествие от мрачного неблагополучия греховности и сомнений к счастью истины и светлого идеала.»

Никколо Макьявелли (1469-1527) — итальянский мыслитель, историк, писатель, видел в сильной политической власти главное условие процветания государства. А ради упрочения государства допустимы любые средства. Цель их оправдывает.

«Самым известным произведением Никколо Макиавелли стал трактат «Государь», первоначально издававшийся в России под названиями «Князь» и «Правитель». Макиавелли создал учение о последовательно светском государстве, свободном от церковной морали. Он полагал, что в борьбе за упрочение государства допустимы любые средства: насилие, обман, предательство. Появившийся впоследствии термин «макиавеллизм» стал обозначать политику, пренебрегающую законами морали. Макиавелли писал: «Следует понимать, что государь, особенно новый, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими, так как ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия». В 1559 г. католическая церковь внесла сочинение Макиавелли в список запрещенных книг.»

«Декамерон» — шедевр мировой литературы, вершина творчества Джованни Боккаччо. Сто удивительно ярких, остроумных, озорных и трагических историй о любви, дающих широкую картину жизни итальянского общества эпохи Возрождения.»

Для среднего школьного возраста.

«В томе представлено самое известное произведение классика итальянской литературы Джованни Боккаччо «Декамерон». «Декамерон» — собрание ста новелл итальянского писателя Джованни Боккаччо — одна из самых ярких книг эпохи Возрождения. Во время эпидемии чумы в 1348 г. компания молодых людей и прекрасных дам находит убежище на загородной вилле и, чтобы прогнать страх смерти, в течение десяти дней рассказывают друг другу занимательные истории — забавные и фривольные, трагические и трогательные.»

Это первый перевод на литературный русский язык первого произведения, посвященного Святому Граалю, которое было написано французским рыцарем-крестоносцем Робером де Бороном в конце XIII века. Из предисловия: А что такое Грааль? — Что-то такое, что все время ищут Что-то самое важное. Очень важное. Без чего жизнь теряет смысл. Восемь столетий отделяют нас от времени создания поэмы Робера де Борона. Это совсем немного: Диоген Лаэртский, например, отдаленный от Сократа восемью столетиями, писал о нем как о своем современнике. И лишь в полтора раза больший срок, неполные двенадцать столетий, протекли для Робера де Борона со времен земной жизни Иисуса Христа. Для вечности такие сроки пренебрежимо малы. Иными измерениями живет легенда. Ей порой довольно нескольких лет, чтобы стать достоянием человеческой культуры, иначе говоря — вечности. И через совсем недолгий срок становится невозможно понять — откуда легенда взялась. Поиски Святого Грааля — одна из забот души, во всяком случае, европейской. Но как только мы называем нечто по имени, мы хотим знать — что же это такое. И убеждаемся, что точного ответа на заданный вопрос получить негде. Разве что самому пуститься на розыски значения этих слов, а значит — начать свои собственные поиски Грааля...

«Кабус-Наме» — книга, написанная в дидактическо-этическом жанре в XI веке, в нее вошли рассказы, написанные живо и занимательно. Книги, выпускаемые в серии «Литературное наследие Востока» предназначены для широкого круга читателей. Они могут быть полезным пособием для учащихся и студентов лицеев, колледжей и вузов гуманитарных специальностей.»