Существует пушкинская Москва и лермонтовская Москва, Москва мистическая и Москва историческая. Каждый закоулок Первопрестольной связан с каким-нибудь известным именем или событием. А у российских рокеров тоже есть своя Москва, со своими тайнами, радостями и приключениями! В книге Владимира Марочкина речь о рок-н-ролльной столице. События разворачиваются во второй половине века минувшего, ведь именно тогда в стране началось время биг-бата и битломании, в Лужниках прошли первые рок-фестивали и концерты, завертелась и закружилась в стране рок-н-ролльная жизнь. Вместе с героями повествования мы спустимся в дважды герой рок-н-ролла подвал на Соколе, посетим запрещенные «квартирники», забредем в знаменитое кафе «Лира», заглянем в МЭИ — кузницу отечественного рока — и легендарный Физтех. Выйдем на Раушскую набережную к ДК «Электрик», где репетировали группы «Цветы», «Скоморохи», «Второе Дыхание» и «Машина Времени». Прочувствуем через песни историю города, вскроем явки и рассекретим пароли, познакомимся с музыкантами и публикой. Вас ждет удивительное путешествие по необъятной рок-н-ролльной Москве. В путь!

«Поколение «семидесятников» у нас всегда считали «потерянным», потому что у них никогда не было своей визитной карточки. Так, например, визитной карточкой «пятидесятников» стали джаз и Всемирный фестиваль молодежи и студентов, который состоялся в Москве в 1957 году. Маркер «шестидесятников» — это авторская песня, Высоцкий и Окуджава, туманы и костры, физики и лирики. Поколение 80-х знаменито своим так называемым «русским роком». Но семидесятники не оставили такого маркера, потому что их маркером стал Большой стиль, который они создали для всей страны. Семидесятники положили себя на жертвенный камень времени, не требуя ничего взамен. Но Большой стиль жив и до сих пор главенствует у нас в России. И самое главное — в том, что люди, пришедшие в последние годы во власть, в большинстве своем — «семидесятники». И там, наверху, до сих пор разыгрывается тот же сценарий, что и тогда, когда они были молодыми: одни из них — комсомольцы, другие — рокеры. И вся мотивация их поступков зависит от того, кем они были в 70-е: рокерами или комсомольцами...»