Молитвослов содержит необходимые каждому православному христианину молитвы, последование ко Святому Причащению, а также молитвы читаемые в различных путешествиях.

Молитвослов содержит необходимые каждому православному христианину молитвы, последование ко Святому Причащению, а также молитвы читаемые в различных нуждах.

Молитвослов содержит необходимые каждому православному христианину молитвы, последование ко Святому Причащению, а также молитвы читаемые в различных нуждах.

Псалтирь — библейская книга Ветхого Завета, состоящая из 150 или 151 песен (псалмов) излагающих благочестивые излияния восторженного сердца верующего при разных жизненных испытаниях.

В православный молитвослов включены: молитвы утренние и на сон грядущим; каноны и последование ко Святому Причащению, благодарственные молитвы; Часы Святой Пасхи; тропари воскресные, тропари и кондаки дневные на всю седмицу; молитвы на разные случаи. В специальных разделах собраны православные молитвы: о счастливом браке, супружеской любви, рождении ребенка, благополучных родах; о воспитании и здравии детей и внуков; об исцелении болящих, избавлении от вредоносных страстей; о помощи в учении и просвещении разума; о решении жилищных проблем, материальном благополучии; об успехах в работе и торговых делах, утешении в душевных скорбях, о даровании спокойствия и сил после невзгод.

В православный молитвослов включены; молитвы утренние; молитвы на сон грядущим; Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу; Канон молебный ко Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии; Канон Ангелу хранителю; Акафист Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу; Последование ко Святому Причащению; Благодарственные молитвы по Святом Причащении; Часы Святой Пасхи; Тропари воскресные (8 гласов); Тропари и кондаки дневные на всю седмицу. Текст печатается по изданию: Православный молитвослов и Псалтирь. 7-е издание, исправленное.

Молитвослов содержит необходимые каждому православному христианину молитвы, последование ко Святому Причащению, а также молитвы читаемые в различных нуждах.

В сборнике содержатся Канон умилительный с Акафистом Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу, а также православные молитвы ко Господу, чтомые в разных духовных и телесных нуждах. Брошюра адресована православным христианам и всем людям, cтpемящимся к обретению истинной веры.

В сборнике содержатся Канон благодарственный с Акафистом Пресвятой Богородице, а также православные молитвы к Божией Матери, чтомые в разных духовных и телесных нуждах перед Ее святыми иконами. Брошюра адресована православным христианам и всем людям, стремящимся к обретению истинной веры. Печатается по изданиям, указанным в краткой библиографии.

В сборник включены каноны и акафисты, предназначенные для ежедневного совершения келейного (домашнего) молитвенного правила. Состав дневных канонов в настоящем издании определен на основе предписаний, которые приведены в Каноннике. Кроме того, для удобства усердно молящихся к канонам на среду добавлен Канон Честному и Живогворящему Кресту Христову, на пятницу — Канон Божественным Страстям Христовым, а на субботу — Канон о усопших.

Православный молитвослов содержит: молитвы утренние и на сон грядущим; каноны и последование ко Святому. Причащению, благодарственные молитвы; Часы Святой Пасхи; тропари воскресные, тропари и кондаки дневные на всю седмицу. В отдельные разделы включены каноны и молитвы об усопших, предназначенные для чтения мирянами дома или на кладбище.

Православный молитвослов содержит: молитвы утренние и на сон грядущим; каноны и исследование ко Святому Причащению, благодарственные молитвы; Часы Святой Пасхи; фонари воскресные, тропари и кондаки дневные на всю седмицу. В отдельные разделы включены каноны и акафисты, предназначенные для ежедневною совершения келейного (домашнего) молитвенного правила.

«Основатель Киево-Печерской лавры святой Антоний родился в начале XI века в городе Любече (вблизи Чернигова) и в крещении был назван Антипой. С юных лет он почувствовал влечение к высшей духовной жизни и по внушению свыше решился идти на Афон. В одной из Афонских обителей он принял постриг и начал уединенную жизнь в пещере близ этого монастыря, которую до сих пор показывают. Когда он приобрел в своих подвигах духовную опытность, игумен дал ему послушание, чтобы он шел на Русь и насадил иночество в этой новопросвещенной христианской стране. Антоний повиновался. Когда преподобный Антоний пришел в Киев, здесь было уже несколько монастырей, основанных по желанию князей греками. Но святой Антоний не избрал ни одного из них, поселился в двухсаженной пещере, выкопанной пресвитером Иларионом. Это было в 1051 г. Здесь святой Антоний продолжал подвиги строгой иноческой жизни, которыми славился на Афоне: пищей его были черный хлеб через день и вода в крайне умеренном количестве. Вскоре слава о нем разнеслась не только по Киеву, но и по другим русским городам. Многие приходили к нему за духовным советом и благословением. Некоторые стали проситься к нему на жительство. Первым был принят некто Никон, саном иерей, вторым преподобный Феодосий. Преподобный Феодосий провел свою молодость в Курске, где жили его родители. С ранних лет он обнаружил благочестивое настроение духа: каждый день он бывал в храме, прилежно читал слово Божие, отличался скромностью, смирением и другими добрыми качествами. Узнав, что в храме иногда не служат литургию из-за недостатка просфор, он решил сам заняться этим делом: покупал пшеницу, своими руками молол и испеченные просфоры приносил в церковь. За эти подвиги он терпел много неприятностей от матери, которая горячо его любила, но не сочувствовала его стремлениям. Услышав однажды в церкви слова Господни: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня» (Матф. 10, 37), он решился оставить и мать (отец уже умер), и родной город и явился в Киев к преподобному Антонию. «Видишь ли чадо, — спросил его Антоний, — что пещера моя скромна и тесна?» — «Сам Бог привел меня к тебе, — ответил Феодосий, — буду исполнять то, что ты мне повелишь». Когда число сподвижников преп. Антония возросло до 12, он удалился на соседнюю гору, вырыл себе здесь пещеру и стал подвизаться в затворе. Феодосий остался на прежнем месте; скоро он был избран братией во игумена и начал стараться об учреждении правильного общежития по уставу цареградского Студийского монастыря. Главные черты учрежденного им общежития были следующие: все имущество у братии должно быть общее, время проводилось в непрестанных трудах; труды разделялись по силе каждого игуменом; каждое дело начиналось молитвой и благосло-вением старшего; помыслы открывались игумену, который был истинным руководителем всех ко спасению. Преподобный Феодосий часто обходил кельи и наблюдал, нет ли у кого чего лишнего, и чем занимается братия. Часто и ночью он приходил к двери келий и, если слышал разговор двух или трех иноков, сошедшихся вместе, то ударял жезлом в дверь, а утром обличал виновных. Сам преподобный был во всем примером для братии: носил воду, рубил дрова, работал в пекарне, носил самую простую одежду, прежде всех приходил в церковь, и на монастырские работы. Кроме аскетических подвигов, преп. Феодосий отличался великим милосердием к бедным и любовью к духовному просвещению и старался расположить к ним и свою братию. В обители он устроил особый дом для жительства нищих, слепых, хромых, расслабленных и на содержание их уделял десятую долю монастырских доходов. Кроме того, каждую субботу отсылал целый воз хлеба заключенным в темницах. Из сочинений преподобного Феодосия известны: два поучения к народу, десять поучений к инокам, два послания к великому князю Изяславу и две молитвы. Основанная преподобным Антонием и устроенная преподобным Феодосием Киево-Печерская обитель сделалась образцом для других монастырей и имела великое значение для развития Русской церкви. Из ее стен выходили знаменитые архипастыри, ревностные проповедники веры и замечательные писатели. Из святителей, постриженников Киево-Печерской обители, особенно известны святые Леонтий и Исаия (епископы Ростовские), Нифонт (епископ Новгородский). преподобный Кукша (просветитель вятичей), писатели преп. Нестор Летописец и Симон.»

В книгу вошли: Молитвы утренние; Молитвы на сон грядущим; Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу; Канон молебный ко Пресвятой Богородице; Канон Ангелу Хранителю; Акафист Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу; Акафист Покрову Пресвятой Богородицы; Последование ко Святому Причащению; Благодарственные молитвы по Святом Причащении; Канон Святой Пасхи; Часы Святой Пасхи.

Пресвятая Владычица Богородица, Матерь Божья, Царица Небесная, Нетленная, Пречистая, Заступница усердная… Уже много веков это имя слетает с губ всех верующих, обратившихся за поддержкой и помощью. И Богородица всегда помогает, не отказывая никому в защите. В этой книге – житие Девы Марии, ее чудеса, советы и подсказки, наши с вами просьбы и обращения к Царице Небесной. Здесь собраны рассказы тех людей, которым она помогла, молитвы и акафисты, которые оказывают колоссальную поддержку всем нуждающимся. Житие Пресвятой Девы Марии, ее чудеса, советы и подсказки. Воспоминания людей, которым она помогла, спасла, защитила. Акафист и молитвы Богородице. Подробный список монастырей и святых мест, где можно поклониться Святой.

Сборник молитв во время скорби и искушений. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Молитвослов содержит молитвы о мире и согласии в семье, молитвы в различных семейных нуждах и приложение с советами и размышлениями о семейной жизни Императрицы Александры Феодоровны. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

«Представленный в издании канон предназначен исключительно для домашней молитвы (для келейного чтения). В его составлении принимал участие доктор богословия, духовник Православной детской миссии иеромонах Кирилл (Зинковский), клирик храма Казанской иконы Божией Матери в Вырице. Чем тяжелее грех, тем больше следов он оставляет в душе — как тяжелая болезнь, которая дает знать о себе на протяжении всей жизни. Чтобы подвигнуть такую «застывшую», болезненную, грешную душу на покаяние, нужно размягчить ее размышлением о своих поступках, сопоставить свои жизненные принципы с евангельским заповедями Господа о любви к Богу и ближним, примерами из жизни праведников. Все это кающаяся женщина найдет в тексте нашего умилительного канона ко Пресвятой Богородице. Составитель: Соколова О. А.»

С детьми у нас появляется масса забот и хлопот, и поэтому есть люди, которые смотрят на появление детей как на несчастье. Но так смотрят на детей только холодные эгоисты. Великое дело — взять на себя ответственность за эти нежные юные жизни, которые могут обогатить мир красотой, радостью, силой, но которые также легко могут погибнуть; великое дело пестовать их, формировать их характер, — вот о чем надо думать, когда устраиваешь свой дом. Это должен быть дом, в котором дети будут расти для истинной и благородной жизни, для Бога. Государыня императрица Александра Феодоровна Романова

«Верьте искренне, молитесь от всего сердца, и Небесная Покровительница утешит вас в печали и защитит от напастей! Пресвятая Богородица милостью своей убережет вас от бед, недугов и недобрых людей. Эта книга — истинный дар тем, кто ищет защиты и уповает на ее помощь. Здесь представлены 100 наиболее известных и почитаемых икон Пресвятой Богородицы. Вы узнаете, к какой именно иконе нужно обращаться с молитвами о здоровье, детях, мире в доме, благополучии и достатке, привлечении любви. Прочитаете, как правильно просить Матерь Божью о милости, покровительстве и помощи. В издании помещены тропари и молитвы, которые в православной традиции принято читать перед каждой из представленных икон Богородицы, среди которых «Владимирская», «Казанская», «Иверская», «Скоропослушница», «Целительница», «Живоносный Источник», «Троеручица» и др.»