Впервые «Тайная политика Сталина» вышла в свет в 2001 г. С тех пор было рассекречено немалое количество прежде недоступных архивных документов. Появились и сотни новых работ, содержавших множество оригинальных и глубоких мыслей, оценок и суждений по различным аспектам советской национальной политики. В этой связи и возникла идея капитально переработать старое издание, используя вновь открывшиеся факты и последние достижения исторической науки. Осуществляя коренную ревизию старого текста, автор не только многое в нем уточнил и устранил допущенные когда-то погрешности, но и существенно дополнил содержание новыми сюжетами, а также основательно переосмыслил целый ряд прежних интерпретаций и выводов. Одновременно делалось все возможное для того, чтобы данная версия «Тайной политики Сталина» была максимально понятна и интересна широкому кругу читателей, всем неравнодушным к трагическому, но все-таки замечательному недавнему прошлому нашей страны. В определенном смысле данная монография — академический ответ двухтомнику А.И. Солженицына «Двести лет вместе».

Настоящее издание — первая часть третьего тома серии межархивных справочников, посвященных описанию документов из наследия евреев, отложившихся в архивах Санкт-Петербурга, подготовлено в рамках международного проекта «Документы по истории и культуре евреев в архивах России, Украины и Беларуси». В данный том включены описания материалов по еврейской истории и культуре, выявленных в 222 фондах петербургских архивохранилищ ведомственного подчинения — Российской национальной библиотеки (РНБ) и Санкт-Петербургской Государственной театральной библиотеки (СПб ГТБ), а также общественных организаций — Русского географического общества (РГО), Еврейского общинного центра Санкт-Петербурга (ЕОЦ СПб) и Научно-исследовательского центра «Мемориал». Для специалистов — историков и архивистов — и всех, кто интересуется историей и культурой евреев.

Одна из характерных черт внешней политики США последнего времени — противоречивое на первый взгляд сочетание агрессивного экспансионизма с не менее агрессивной ксенофобией. Книга британского политолога Анатоля Ливена, объясняющая этот парадокс, вызвала в американском истэблишменте эффект разорвавшейся бомбы. Автор подверг беспристрастному критическому анализу одну из главных составляющих американского национального характера — глубочайшую убежденность американцев в своей национальной избранности и уникальности. Это глобальное мессианское самосознание основано на симбиозе патриотизма и национализма, определяющем национальные интересы державы, претендующей на мировое господство. США патриотично считают свой «символ веры» — систему демократических ценностей и убеждений — универсальным, что позволяет им навязывать его всему окружающему миру. При этом радикальный американский консерватизм способствует формированию уверенности в том, что США является единственным островком цивилизации в океане варварства.

«События на Украине зимой 2014 года заставили нас вспомнить, что мы практически ничего не знаем об этой стране. Нам кажется, что Украина была всегда. Жители Российской империи еще 100 лет назад никакой Украины не знали. И даже кто такие «украинцы» нужно было объяснять. Как получилось всего за одно столетие создать новую страну и новую идентичность? Почему основой идентичности стало неприятие России и всего русского? Есть ли для этого какие-либо основания? Кто придумал историю Украины, кто и как создавал украинский язык, кто выдвинул тезис о двух небратских народах, что такое «История Русов» и кто такие «древние укры»? Почему город Львов считали центром борьбы за русскую идентичность, и для кого построили первые в Европе концлагеря? Почему украинские националисты должны почитать не Степана Бандеру, а Лазаря Кагановича, и какой потенциал имела Украина в 1991 году? Ответ на эти и другие вопросы в книге политического обозревателя Андрея Медведева. Книга адресована тем, кто интересуется русской историей. Кому важно понять, как работают политические технологии, позволяющие создавать новые нации и народы. Книга написана по мотивам нашумевшего фильма автора «Проект Украина», который собрал в Сети 1 миллион просмотров.»

Если еще недавно на официальном уровне преобладал благостный взгляд на состояние межнациональных отношений в стране, то сегодня ее этнорелигиозный ландшафт все больше воспринимается как «минное поле». Экспансия радикального исламизма, неуправляемая миграция из бывших южных республик СССР, влияние этнической организованной преступности и кланового бизнеса, бум антироссийских исторических мифов на этнической почве, амбиции этнократических элит в регионах, предпосылки военных конфликтов и появления волны беженцев на южных рубежах России — вот неполный перечень вызовов и угроз, рассматриваемых в этой книге. Собранные в ней исследования выполнены экспертами Института национальной стратегии — одного из ведущих центров в сфере комплексного анализа проблем национальной безопасности России.

В настоящей работе анализируются актуальные проблемы глобализации, государства и национальной идентичности. Автор подчеркивает, что глобализация была насильственно навязана всему человечеству Западом после развала Советского Союза. Она нарушила имманентную логику развития исторического процесса и обострила противоречия современного общества. Она размывает национальные границы, уничтожает национальные экономики, стирает национальные культуры, национальную идентичность, национальный менталитет и кодекс поведения. В книге отмечается, что не глобализация, а интернационализация представляет собой объективный процесс развития человеческого общества; а национальное государство выступает как форма бытия народа и сохранения национальной идентичности. Работа адресована всем, кто интересуется актуальными проблемами развития современного социального мира.

«Монография посвящена разъяснению понятий «этнос», «этничность», «нация», «национализм», а также историческому опыту нациестроительства в России и проблемам «собирания» нации на современном этапе. Для специалистов в области политики, государственного управления, гуманитарных знаний, преподавателей, аспирантов и студентов.»

Владимир Сергеевич Бушин — яркий публицист, писатель, поэт и литературный критик — знал Александра Солженицына еще с 1960-х гг. В своей книге он отвечает на вопрос, который до сих пор занимает всех исследователей творчества Александра Солженицына, — был ли Солженицын антисемитом? Бушин рассказывает о том, какую мощную поддержку оказали евреи из советских журналов и издательств Александру Солженицыну в начале его творческого пути. Поддерживали они его и позже; чтобы не быть голословным, Владимир Бушин называет многие имена евреев, принимавших участие в «раскрутке» Солженицына.

Эта книга написана под впечатлением от лекций профессора онтологии, каббалиста Михаэля Лайтмана. Каббала рассматривает антисемитизм — ни много, ни мало — как естественное природное явление. На первый взгляд это кажется невозможным. Трудно согласиться, что «особое отношение» к еврейскому народу каким-то образом связано не только с историческим развитием народов, но даже с... глобальным кризисом. Парадоксальность вывода удивляет, но еще больше удивляет и поражает логика и завершенность каббалистической трактовки. Насколько все это удалось передать автору книги, судить читателю.

До 1990 г. советские СМИ представляли отношения белорусов и русских как идеальный союз братских народов. Что же происходило на самом деле? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге Александра Широкорада «Русские и белорусы — братья в горе и радости». В книге впервые говорится о возникновении и действиях белорусского (!) казачества в XVII веке. Автор развенчивает советские мифы о том, что в 1941—1944 гг. в Белоруссии боевые действия сводились к противоборству советских партизан против вермахта. На самом деле это был самый интернациональный район боевых действий во всей Второй мировой войне. Так, на стороне немцев в Беларуси против советских партизан воевали четыре венгерские дивизии, французский легион, два десятка украинских, латышских, литовских и даже один эстонский полицейский батальон. Ну а «против всех» воевали многочисленные украинские отряды националистов УПА, польская Армия Крайова, литовские националисты и даже русские монархические отряды РОМ. И если немцев выгнали из Белоруссии в 1944 г., то борьба с бандитским «интернационалом» продолжалась до начала 1950-х годов.

В книге публикуются главные труды идеолога русского национализма, государственного и общественного деятеля Бориса Сергеевича Миронова. Большинство статей написаны в 1993-1999 годах. Автор утверждает, что только национализм — полная открытая любовь к своей нации, гордость за нее, страстное желание служить ей до самопожертвования, осознавать свою ответственность перед нацией — дает возможность каждому человеку, представителю каждой народности дышать полной грудью, не скрывая любви к своей нации, вольно, легко и свободно ценить, любить, гордиться своим народом, искренне считать его лучшим. Именно национализм является основой мирного жительства народов, потому что он укрепляет не только нацию, но и отношения между нациями. Национализм в России — единственный гарант недопущения распада России, спасения России от повторения трагедии Советского Союза. Сегодня, заявляет Миронов, у каждого русского свое поле Куликово, и не надо русскому ждать ни трубы, ни команды, ни призыва. Идет жестокая, коварная война, на которой каждый русский должен стать воином — воином русского духа. Наш жребий — не победа и не поражение. Что для нас слава, что позор, когда решается — быть или не быть России, быть или не быть русской нации. Вот наша судьба, вот итог жизни нашего поколения.

В последние годы Москву всё чаще обзывают «Москвабадом», а Россию — «новым Косово»: многомиллионная незаконная миграция грозит нам национальной катастрофой, этническая преступность бьет все анти-«рекорды», русская речь тонет в какофонии чуждых наречий, повсюду возникают этнические анклавы, которые превращаются в лагеря захватчиков. РФ повторяет трагический косовский сценарий — коренные народы поглощаются агрессивными чужаками, еще немного — и русские окажутся в меньшинстве в сердце собственной страны. Как остановить это нашествие мигрантов? Есть ли шанс предотвратить крах России — или время уже безнадежно упущено? Чему учит нас история? Имеются ли в прошлом примеры успешного избавления от мигрантов — или великие Империи обречены гибнуть под лавинами варварских орд?

«Русские не хотят и не умеют работать», «Русский человек по натуре лентяй, халявщик и пьяница», «Производительность труда в России всегда ниже, чем на Западе». Об этом твердит «либеральная» печать. Эту клевету проповедует «творческая интеллигенция». Этим грязным мифом оправдывают свои преступления продажные чинуши, жулики и воры. И всё это – подлая ложь! НОВАЯ книга ведущего публициста патриотических сил неопровержимо доказывает: русский человек не просто трудолюбив – он способен «гореть на работе» и «пахать» до последней капли пота, он может свернуть горы и преобразить мир! Но лишь в том случае, если работает не для обогащения и «потреблятства», а ради высшей цели: «за идею», «за Державу», за Родину, за Будущее! Как дать России Дело с большой буквы, а значит, и смысл жизни? Почему русская трудовая этика несовместима с людоедским западным капитализмом? Кто обуздает кремлевских оккупантов, продолжающих драть с рабочего человека три шкуры? За что пытаются оболгать великого оружейника Михаила Калашникова, чье творчество достойно стать примером для грядущей, трудовой, артельной России? И когда, наконец, мы научимся уважать собственный труд и усвоим простую вечную истину: НА РУССКИХ ЗЕМЛЯ ДЕРЖИТСЯ!

Эта книга рассказывает о жизни, борьбе и смерти вождя украинских националистов и ярого врага России Степана Бандеры. Кем был человек, которого сначала сделали Героем Украины, а потом лишили этого звания? Был ли он борцом или обыкновенным преступником? На эти и другие вопросы отвечает в своей новой работе Олег Смыслов. Книга издается в авторской редакции.

Понятие «холокост» (всесожжение) родилось несколько тысячелетий тому назад на Ближнем Востоке во времена человеческих жертвоприношений, а новую жизнь оно обрело в 60-х годах прошлого века для укрепления идеологии сионизма и государства Израиль. С той поры о холокосте сочинено бесконечное количество мифов, написаны сотни книг, созданы десятки кинофильмов и даже мюзиклов, организовано по всему миру множество музеев и фондов. Трагедия европейского еврейства легла не только в основу циничной и мощной индустрии холокоста, но и его расисткой антихристианской религии, без которой ее жрецы не мыслят строительства зловещего «нового мирового порядка». История холокоста неразрывно связана с мощнейшими политическими движениями нового времени — марксизмом, сионизмом, национал-социализмом и современной демократией. Обо всей этой апокалиптической драме рассказывает книга Станислава Куняева, имеющая дискуссионный характер.

Труд Джона Армстронга, известного советолога и украинолога, — это документированная история украинского национализма времен Второй мировой войны. Автор подробно представил разнообразные социальные элементы националистического движения, проследил борьбу внутри его группировок и деятельность их лидеров в политической атмосфере тех лет. Он подверг глубокому анализу природу этого явления, распространение его в различных частях Украины, особенности проявления в период немецкой оккупации и источники живучести, а также показал, как оно трансформировалось под влиянием среды, в которой зародилось. Коснулся и крайних форм национализма — агрессии и зверств в отношении мирного населения в стремлении к расовой чистоте. Книга особенно интересна тем, что базируется на многочисленных малоизвестных источниках: архивных материалах, мемуарах, статьях, которые настолько красноречивы, что позволяют читателям делать собственные сопоставления и выводы относительно феномена украинского национализма.

Первое издание книги Льва Аннинского вышло три года назад и вызвало интерес общественности острой постановкой темы межнационального взаимодействия народов, исторически сложившихся в русскую нацию и продолжающих творческое содружество в современной жизни — как в рамках Российской Федерации, так и в контексте поисков всемирного братства. В этом смысле русские обладают уникальным опытом — они сплачивают народы в государственном и межгосударственном единстве, сохраняя национальные традиции и психологические особенности этих народов в ситуации неизбежной экономической универсализации и с учётом новых драм, которых легче будет избежать, опираясь на русский опыт. Во второе издание книги автора включены его новые работы на эту тему, написанные в 2012-2014 годы.

В книге рассказывается об исторических предпосылках конфликта в Приднестровье, начиная со средневековья — с монголо-татарского, а затем венгерского владычества, создания на территории Молдовы независимого княжества и его расцвета при Стефане Великом. Подробно рассказано об истории вхождения региона в состав Российской империи, его аннексии Румынией в 1918-1939 и 1941-1944 гг., расцвете экономики и культуры края в советский период. Конфликт между молдавскими и приднестровскими властями, начавшийся в 1989 г., в 1992 привел к вооруженному противостоянию и многочисленным жертвам с обеих сторон. Конфликт удалось прекратить благодаря вмешательству России и, в частности, благодаря присутствию на территории Приднестровья российских вооруженных сил с миротворческой миссией. Автор анализирует современное состояние конфликта и размышляет о возможностях тех или иных вариантов его урегулирования. Для широкого круга читателей.

К семидесятилетию легендарного писателя и политика, журналист, участник команды «Взгляда», Евгений Додолев представляет опыт политической биографии Лимонова. Эдуард Лимонов – писатель с мировым именем и, одновременно, самый скандальный и принципиальный оппозиционер России, прямо и открыто отстаивающий свои убеждения уже третий десяток лет. Евгений Додолев – ведущий программы «Взгляд», один из основателей холдинга «Совершенно секретно» и автор термина – «четвертая власть», по праву считается одним из лучших журналистов страны. Как появилось название партии и газеты «Лимонка», какую роль Лимонов играл в теневом кабинете Жириновского и как вообще скандальный писатель стал не менее скандальным деятелем политической арены – обо всем этом детально рассказывает журналистское расследование Е. Додолева.

«В книге публикуются главные идеологические труды выдающегося русского писателя и журналиста, политического и общественного деятеля Александра Андреевича Проханова. В декабре 1990 года им была основана газета «День» («Завтра»), ставшая важнейшим центром русского созидательного национализма и собирания народных сил. С этих дней Проханов — один из ключевых русских политиков в войне с внутренними врагами Российского государства. Его статьи и призывы становятся программой деятельности для миллионов русских людей. Главная идея Проханова — идея государства. Все его герои — государственники. Ядро его идеологии — спасти русский народ ныне и во веки веков может только мощное, созидающее государство.»