Книги, составляющие серию «Праздники лета Господня», можно назвать духовными путеводителями, позволяющими совершить полный круг двунадесятых и великих праздников Православной Церкви. В них содержатся богослужебные тексты с переводом на современный русский язык, акафисты праздникам, святоотеческие наставления и проповеди выдающихся православных пастырей.

Книги, составляющие серию «Праздники лета Господня», можно назвать духовными путеводителями, позволяющими совершить полный круг двунадесятых и великих праздников Православной Церкви. В них содержатся богослужебные тексты с переводом на современный русский язык, акафисты праздникам, святоотеческие наставления и проповеди выдающихся православных пастырей.

Книги, составляющие серию «Праздники лета Господня», можно назвать духовными путеводителями, позволяющими совершить полный круг двунадесятых и великих праздников Православной Церкви. В них содержатся богослужебные тексты с переводом на современный русский язык, акафисты праздникам, святоотеческие наставления и проповеди выдающихся православных пастырей.

Книги, составляющие серию «Праздники лета Господня», можно назвать духовными путеводителями, позволяющими совершить полный круг двунадесятых и великих праздников Православной Церкви. В них содержатся богослужебные тексты с переводом на современный русский язык, акафисты праздникам, святоотеческие наставления и проповеди выдающихся православных пастырей.

Книги, составляющие серию «Праздники лета Господня», можно назвать духовными путеводителями, позволяющими совершить полный круг двунадесятых и великих праздников Православной Церкви. В них содержатся богослужебные тексты с переводом на современный русский язык, акафисты праздникам, святоотеческие наставления и проповеди выдающихся православных пастырей.

Великий пост — это путешествие, паломничество к великой пасхальной радости. Подобно всякому путешествию, пасхальное паломничество готовит много интересных встреч и событий. А тяготы, которые могут встретиться в пути, будут растворяться в радости нашего восхождения к светлому Христову Воскресению.

Молитвослов содержит самые необходимые молитвы: и ежедневные, и те, которые помогут душе в минуты испытаний — внешних и внутренних.

Сборник, посвященный образу Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость», открывается рассказом о его обретении и чудотворениях, которые были явлены по молитвам православных христиан. В разделе «Молитвословия» помещены кондак, акафист, молитвы, тропари и величания Божией Матери, читаемые пред Ее чудотворной иконой. Желающие поклониться святыне найдут на страницах сборника подробную информацию о месте нахождения образа, маршруте и прочих обстоятельствах паломничества.

Сборник, посвященный образу Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина», открывается рассказом о его обретении и чудотворениях, которые были явлены по молитвам православных христиан. В разделе «Молитвословия» помещены кондак, акафист, молитвы, тропари и величания Божией Матери, читаемые пред Ее чудотворной иконой. Желающие поклониться святыне найдут на страницах сборника подробную информацию о месте нахождения образа, маршруте, и прочих обстоятельствах паломничества.

Сборник, посвященный образу Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали», открывается рассказом о его обретении и чудотворениях, которые были явлены по молитвам православных христиан. В разделе «Молитвословия» помещены кондак, акафист, молитвы, тропари и величания Божией Матери, читаемые пред Ее чудотворной иконой. Желающие поклониться святыне найдут на страницах сборника подробную информацию о месте нахождения образа, маршруте и прочих обстоятельствах паломничества.

Сборник, посвященный Казанскому образу Пресвятой Богородицы, открывается рассказом о его обретении и чудотворениях, которые были явлены по молитвам православных христиан. В разделе «Молитвословия» помещены кондак, акафист, молитвы, тропари и величания Божией Матери, читаемые пред Ее чудотворной иконой. Желающие поклониться святыне найдут на страницах сборника подробную информацию о месте нахождения образа, маршруте, и прочих обстоятельствах паломничества.

Сборник, посвященный Почаевскому образу Пресвятой Богородицы, открывается рассказом о его обретении и чудо-творениях, которые были явлены по молитвам православных христиан. В разделе «Молитвословия» помещены кондак, акафист, молитвы, тропари и величания Божией Матери, читаемые пред Ее чудотворной иконой. Желающие поклониться святыне найдут на страницах сборника подробную информацию о месте нахождения образа, маршруте и прочих обстоятельствах паломничества.

Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко.

Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А, Аверченко.

Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И: Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко.

Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко.

Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко.

Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко.

Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерожденке человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов. Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности, Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко.

Образцом смиренномудрия и образцом речи, простой и проникнутой теплотой чистой веры, остается нам небольшая книжка митрополита Иннокентия «Указание пути в Царствие Небесное». В ней указано, как нам можно исполнить слово Спасителя — взять крест и по Нем идти, как получить Духа Святого, как уничтожить преграду грехов, которая отделяет нас от Искупителя нашего и от Царствия Небесного.