«В творчестве Ф. Ницше сочинение «По ту сторону добра и зла» занимает особое место. Идея сверхчеловека, сформулированная в книге «Так говорит Заратустра», в новой работе получает дальнейшее развитие. Подвергая острейшей критике современные науки, искусство, политику и мораль, Ницше предсказывает духовные катаклизмы XX века.»

«В настоящее издание вошли афоризмы великого прозорливца из его основных сочинений, среди которых «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Падение кумиров», «Человеческое, слишком человеческое», «Странник и его тень».»

Фридрих Ницше — немецкий философ, филолог-классик, поэт, великий ниспровергатель кумиров, антихристианин и нигилист, автор знаменитых трудов, вот уже полтора века волнующих воображение читателей всего мира. Рождение самобытного, оригинального — это всегда скандал и шок. Таково первое произведение философа «Рождение трагедии из духа музыки», оказавшее большое влияние на искусство и философию ХХ века.

«Великий немецкий философ Фридрих Ницше свой знаменитый «поход против морали» начал в книге с поэтичным названием «Утренняя заря». Эта работа увидела свет в 1881 году и во многом может считаться ключом к последующим сочинениям. Именно тогда Ницше осознал необходимость «переоценки всех ценностей» и создания нового мышления, отрицающего устаревшую мораль, а также выступил против всех коллективных правил, препятствующих становлению личностного, «сверхчеловеческого» начала в человеке. Эти идеи получили дальнейшее развитие в таких трудах, как «Веселая наука», «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «К генеалогии морали», «Антихрист», «Воля к власти» и других.»

«Фридрих Ницше — немецкий философ, филолог-классик, поэт, автор знаменитых трудов: «Так говорил Заратустра», «Генеалогия морали», «Падение кумиров», «Ессе Ното», «Воля к власти» и многих других, одной из ярких черт которых является афористичность. В настоящем издании составителем И. Кивель предпринята попытка представить наиболее яркие и актуальные для современности высказывания замечательного мыслителя и прозорливца Фридриха Ницше. Для настоящего издания поиск велся по всем работам философа, в основном в сборник вошли афоризмы из его чисто философских работ, таких как «По ту сторону добра и зла», «Падение кумиров», «Человеческое, слишком человеческое», «Странник и его тень».»

«Фридрих Ницше (1844-1900) — немецкий философ, филолог-классик, поэт, автор таких известных трудов, как «Рождение трагедии из духа музыки», «По ту сторону добра и зла», «Генеалогия морали», «Антихрист» и др. В настоящем издании вниманию читателей предлагается философская поэма Ф. Ницше «Так говорил Заратустра», в которой основными являются идеи вечного возвращения и сверхчеловека. «Так говорил Заратустра» — это своего рода ницшеанская Библия.»

Книга «Человеческое, слишком человеческое» — переломная в творчестве знаменитого немецкого философа Фридриха Ницше (1844—1900). В ней он впервые отходит от идеалистических воззрений, делая шаг навстречу новой философии — философии сильного человека.

«Веселая наука» (1882) была одной из самых любимых книг Фридриха Ницше. Она не только несла определенный полемический заряд, но и имела целью предложить позитивную программу по преобразованию науки, философии и, в конце концов, мировоззрения. Хочется надеяться, что этот оригинальный проект будет интересен современному читателю.

Книга «Ecce Homo» была написана знаменитым немецким мыслителем Ф. Ницше (1844—1900) в необыкновенно сжатые сроки — с 15 октября по 4 ноября 1888 г., хотя позднее философ неоднократно возвращался к работе над ней. Это произведение можно назвать своеобразным путеводителем по книгам Ницше, уникальной попыткой автора раскрыть глубинный смысл своего творчества.

В книге «По ту сторону добра и зла» выдающийся немецкий философ Фридрих Ницше (1844—1900) продолжает в отточенных афоризмах развивать идею сверхчеловека, беспощадно критикуя философию, науку и особенно мораль современного ему общества, он провидчески предсказывает кризис и распад европейской духовности, «восстание масс» и последующее воцарение «грядущего хама».

«Великий немецкий философ Фридрих Ницше (1844-1900), автор знаменитых трудов «Так говорил Заратустра», «Воля к власти», «По ту сторону добра и зла», Генеалогия морали», «Падение кумиров» и других, в настоящем издании предстает как мыслитель, предлагающий оригинальную концепцию исторической науки. Эссе «О пользе и вреде истории для жизни» входит в цикл критических работ под общим названием «Несвоевременные размышления» и содержит анализ общей ситуации в исторической науке во второй половине XIX века. В центре исследования — спор Ницше с позитивистами и проблема восприятия истории с позиций материализма и идеализма. Являясь одним из основоположников философии жизни, он противопоставляет эмпирическому опыту собственные взгляды, доказывая, почему история с моральной и методологической точек зрения не может быть наукой. В сборник вошло также сочинение «Казус Вагнера», где Ницше, рассуждая о природе музыки в современном ему обществе, сравнивает Вагнера и его творения с болезнью. Ученый утверждает, что он, как и Вагнер, сын своей эпохи, но истинная задача философа заключается в том, чтобы победить в себе время и обратиться к вечности.»

Фридрих Ницше — гениальный немецкий мыслитель, под влиянием которого находилось большинство выдающихся европейских философов и писателей первой половины XX века; провозвестник появления сверхчеловека, ≪свободных умов≫, бунтующий против бога. Со свойственной ему парадоксальностью мысли, глубиной психологического анализа, яркой, увлекательной, своеобразной манерой письма Ницше развенчивает нравственные предрассудки и проводит ревизию всей европейской культуры.

В книге «По ту сторону добра и зла» выдающийся немецкий мыслитель XIX столетия Фридрих Ницше, полностью запрещенный в СССР с 1923 года, не понятый современниками и потомками, продолжает развивать идею сверхчеловека, предсказывая кризис и распад европейской духовности. Философия Ницше, владевшая умами всей русской интеллигенции рубежа XIX-XX века, предсказала все ужасы грядущего XX века. Философский трактат «По ту сторону добра и зла» — этапная работа Ницше, предваряющая заключительный, наиболее интенсивный период его творчества.

«В этом сочинении автор в сжатом, предельно сконцентрированном виде излагает основные положения своего мировоззрения, как бы подводя итог пройденного им духовного пути, и набрасывает идейные контуры двух последующих произведений: «Антихриста» и «Воли и сласти».»

«Вниманию читателей предлагается самое знаменитое произведение Ф. Ницше «Так говорил Заратустра».»

Перед вами книга афоризмов гениального немецкого мыслителя Фридриха Ницше. Отрицавший христианскую мораль, бросивший вызов общепринятой системе ценностей, предсказавший появление «сверхчеловека» Ницше нашел свой путь в философии и литературе. Дать однозначную оценку его произведениям, как и остаться к ним равнодушным, невозможно. Афоризм в работах Ницше — это философская установка, позволяющая не давать окончательных ответов, а создавать напряжение мысли, давать возможность самому читателю «разрешить» возникающие парадоксы мысли. Чем же он так шокировал современников? Какое значение его творчество имеет для потомков? Читайте книгу и делайте свои выводы!

«Книга «Так говорил Заратустра» великого немецкого философа Фридриха Ницше — один из ключевых текстов современности. Это история души мыслителя, свидетельство глубины его духовной жизни и нравственного борения. Заратустра, бродячий философ, взявший себе имя в честь древнеперсидского пророка, — провозвестник грядущего сверхчеловека, «смысла земли». Философская метафора Ницше оказалась призывом к началу великой борьбы человека за человеческое в себе, к переоценке ценностей и освобождению ума.»

Фридрих Ницше — имя, в литературе и философии безусловно яркое и — столь же безусловно — спорное. Потому ли, что прежде всего неясно, к чему — к литературе или философии вообще — отно-сится творческое наследие этого человека? Потому ли, что в общем-то до сих пор не вполне ясно, принадлежат ли работы Ницше перу гения, безумца — или ГЕНИАЛЬНОГО БЕЗУМЦА? Ясно одно — мысль Ницше, парадоксальная, резкая, своенравная, по-прежнему способна вызывать восторг — или острое раздражение. А это значит, что СТАРЕНИЮ ОНА НЕПОДВЛАСТНА...

«Знаменитый немецкий философ Фридрих Ницше, чья земная жизнь и духовные метания пришлись на XIX столетие, был сполна востребован ХХ веком. Переоценка ценностей и упразднение нормы; свободный ум, обретающийся по ту сторону добра и зла; сверхчеловек, преодолевающий «тварь дрожащую» в себе — ради творца в себе. Нам еще предстоит осмыслить, чем обернулось минувшее столетие — воплощением или профанацией идей Ницше. Фридрих Ницше предвосхитил все грядущие катаклизмы, оказал самое значительное из всех философов влияние на декадентское искусство, пронизал своими идеями живопись модернизма, дал импульс экзистенциализму. «Ницше вторгается в немецкую философию, как флибустьеры XVI века в Испанию, орда необузданных, неустрашимых, своевольных варваров, без рода и племени, без вождя, без короля, без знамени, без дома и родины. За собой оставляет он, подобно флибустьерам, разрушенные церкви, развенчанные тысячелетние святилища, опрокинутые алтари, поруганные чувства, разбитые убеждения, сломанные загородки нравственности, горизонт, объятый пламенем пожаров, неимоверный маяк отваги и силы... Потому и правдивость Ницше не имеет ничего общего с выветрившейся в корректность справедливостью людей порядка: его любовь к правде — это пламя, демон правды, демон ясности, дикий, алчный, ненасытный хищный зверь с обостренным чутьем и с неутолимым охотничьим инстинктом. Входя в его книги, мы ощущаем озон, стихийный, очищенный от всякой затхлости, спертости, мрачности воздуха: свободный кругозор открывается в этом героическом пейзаже, свободный небосклон, и веет в нем безгранично прозрачный, острый, как нож, воздух, воздух для сильного сердца, воздух свободного духа. Всегда в свободе для Ницше последний смысл — смысл его жизни, смысл его гибели. Но только в трагизме героя познаем мы свою глубину. И только безмерный укажет человечеству его последнюю меру» (Стефан Цвейг).»

«Одно из главных произведений Ф.Ницше «Человеческое, слишком человеческое» впервые выходит на русском в своем полном виде — одним томом со своими приложениями «Смешанные мнения и изречения» и «Странник и его тень», а также другими текстами, входившими впервые немецкие издания этой книги. Новый перевод был специально подготовлен В. Бакусевым для данного собрания сочинений. Часть текстов публикуется на русском впервые.»