«Эта книга — первый опыт междисциплинарного исследования творчества поэта, прозаика, художника, актера и теоретика искусства Дмитрия Александровича Пригова. Ее интрига обозначена в названии: по значимости своего воздействия на современную литературу и визуальные искусства Пригов был, несомненно, классиком — однако его творчество не поддается благостной культурной «канонизации» и требует для своей интерпретации новых подходов, которые и стремятся выработать авторы вошедших в книгу статей: филологи, философы, историки медиа, теоретики визуальной культуры, писатели… В сборник вошли работы авторов из пяти стран. Кроме того, в книге представлены записи нескольких интервью и интеллектуальных бесед с участием Пригова и наиболее важные, этапные для осмысления его творчества статьи исследователей московского концептуализма 1970-2000-х годов.»

В книге собраны произведения стипендиатов Фонда памяти Иосифа Бродского, созданные в течение восьми лет (2000-2008) и отражающие восприятие Рима и Италии представителями современного русского искусства. В числе авторов — М. Айзенберг и Н. Байтов, Т. Кибиров и С. Стратановский, В. Строчков и С. Файбисович, Б. Херсонский и Е. Шварц. Являясь своеобразной антологией, сборник не ограничен только литературными произведениями (стихами и прозой), в него включены также фотографии, коллажи, гравюры, акварели художников-стипендиатов — Н. Алексеева, В. Захарова, О. Флоренской, Д. Цветкова.

«В новой книге Марии Степановой — известного поэта, автора семи стихотворных книг, лауреата Премии Андрея Белого (2005), премии Хуберта Бурды (Германия, 2006), Большой премии «Московский счет» (2009) и др. — собраны тексты 1999-2008 годов, представляющие «лиро­эпическое» направление ее работы — поэмы, баллады и то, что можно назвать «большими стихотворениями».»

Верноподданным российского императора следовало не только почитать своего государя, но и любить его. Император и члены его семьи должны были своими действиями пробуждать народную любовь. Этому служили тщательно продуманные ритуалы царских поездок и церемоний награждения, официальные речи и неформальные встречи, широко распространявшиеся портреты и патриотические стихи. В годы Первой мировой войны пробуждение народной любви стало важнейшим элементом монархически-патриотической мобилизации российского общества. Б.И. Колоницкий изучает, как пытались повысить свою популярность члены императорской семьи — Николай II, императрица Александра Федоровна, верховный главнокомандующий великий князь Николай Николаевич, вдовствующая императрица Мария Федоровна. Автор исследует и восприятие образов Романовых. Среди многочисленных источников, на основе которых написана книга, — петиции, дневники и письма современников, материалы уголовных дел против людей, обвиненных в заочном оскорблении членов царской семьи.

Путешествие — не просто любопытство, это еще и попытка уловить отзвуки прежних времен, что звучат в любой точке мира. Судьбы живших здесь людей, их характеры и поведенческие нормы, их культура не исчезают, но переплавляются, приспосабливаются к новым временам, сохраняя древние основы. Автор книги, известный писатель Петр Алешковский, — своего рода археолог, который, помимо прочего, не только старается услышать и понять встреченных людей, но и проводит раскопки в собственной душе. Его путевые очерки — поиск важного и типического в нашей истории, что могло бы прояснить, почему сегодня мы живем так, а не иначе. Заполярье и горы Армении — первой христианской страны в мире, недавно еще бывшей частью огромного СССР; экспедиция на остров Сахалин к аборигенам-нивхам, на русский Клондайк, где, кажется, всем правит дух наживы; поезд Москва-Владивосток, повторяющий путь освоения и по сию пору полупустого материка, на котором живут наши сограждане. Живут далеко-далеко От Москвы…

«Капитализм процветает, общество деградирует. Однако истинный кризис — не в кризисе капитализма, а в кризисе его критики. Зачастую привязанная к устаревшим аналитически схемам, критика содействует тому, что протест сводится к защитным реакциям, которые были в той или иной степени эффективны в прошлом, но совершенны не приспособлены к новым формам современного капитализма. Известные социологи Эв Кьяпелло и Люк Болтански анализирует этот кризис, начиная с самых его истоков. По мнению его исследователей, Новый дух капитализма восторжествовал благодаря удивительному по своему характеру усвоению «художественной критики» капитализма — той критики, которая после майских событий 1968 года только и делала, что разоблачала капиталистическое отчуждение. В то же самое время «социальная критика» проморгала рождение неокапитализма. И этот «недосмотр» пытается ликвидировать описание «нового духа капитализма».»

«Этот сборник впервые на русском языке рассматривает российскую культурную историю под углом зрения наметившегося в общественных и гуманитарных науках во всем мире «эмоционального поворота». На чем зиждется расхожее мнение, что одни народы — в частности русские — эмоциональнее других? Как вообще историку, литературоведу, антропологу работать с эмоциями — описывать, учитывать, анализировать их? Каким образом рождаются групповые эмоции? Что способно воздействовать на них? Кто может возложить на себя миссию коллективного «воспитания чувств»? Верно ли, что история шла по линии нарастания контроля над эмоциями? Какими способами политические режимы используют и трансформируют эмоции своих подданных и граждан? Ответы на эти ключевые вопросы вы найдете в двадцати исследованиях (и двух методологических введениях), принадлежащих известным российским и иностранным специалистам по русской истории и культуре. «… своеобразная его энциклопедичность, стремление охватить вниманием чувства весьма разные и проявляемые при чрезвычайно разных обстоятельствах…» Ольга Балла. «Новый мир».»

Лазарь Владимирович Розенталь (1894-1990), страстный любитель, знаток и исследователь искусства, вспоминает о своем вхождении в мир живописи и литературы, о посещении выставок и литературных вечеров, о чтении классической и современной поэзии. Талантливо рисуя бытовые детали и мелочи жизни, он воссоздает атмосферу советской действительности 1920-1950-х гг., позволяет ощутить трагедию интеллектуала, не желающего лгать, но все же вынужденного идти на компромиссы. Среди сюжетов книги — учеба в Тенишевском училище, знакомство с В.В. Набоковым, исключение В.В. Розанова из Религиозно-философского общества, работа автора в Государственной Третьяковской галерее, арест и лагерная жизнь жены.

Азбуку любви преподают даже в школе. Просто не всегда доходчиво. Уроки литературы часто так скучны, что и не сразу заметишь: многие шедевры написаны кровью, которая вытекала из разбитого сердца, а Лев Толстой не всегда был лысым и с бородой. Люди, когда влюблены, делают массу глупостей. Давайте перечитаем эти книги вместе — чтобы потом повторить великие ошибки со знанием дела.

«В книге на обширном фактическом материале анализируются дискурсивные особенности советской культуры 1920-1950-х годов — эффективность «ключевых понятий» идеологии в коммуникативных приемах научного убеждения и художественной выразительности. Основное внимание автора сосредоточено на тематических и жанровых предпочтениях в области фольклористики и «народного творчества». Автор дает свои ответы на вопросы: на каких риторических, социально-психологических и институциональных основаниях в советской культуре уживаются соцреализм, эпос (и квазиэпос), сказка (и «советская сказочность»), пафос пролетарской бдительности и популярность колыбельных песен, дидактика рациональности и едва ли не магическая вера в «заговорную силу» слова.»

Книга Мишель Ламарш Маррезе (США) посвящена парадоксу юридического положения дворянок в императорской России. С одной стороны, в тогдашнем обществе замужняя женщина не могла ни работать, ни путешествовать без разрешения мужа, а развод был для нее почти недосягаем. С другой стороны, как показывает автор, опираясь на детальный анализ множества имущественных сделок и тяжб, дворянки обладали широкими правами владения и распоряжения имуществом и прекрасно умели пользоваться ими на практике. Если в Западной Европе замужние дамы благородного звания не могли распоряжаться своим имуществом вплоть до второй половины XIX в., то в России они получили право отчуждать собственность и управлять ею уже в 1753 г. Расширение этого права в течение последующего столетия рассматривается автором в перспективе эволюции самого института частной собственности. Монография убедительно опровергает существующее андроцентричное представление о дворянском обществе дореформенной России.

В книге на основе данных опросного исследования и официальной статистики анализируются вопросы, связанные с жизненным циклом малых предприятий, их количественными и качественными характеристиками, потребностями и факторами, определяющими траекторию и динамику развития предприятий на различных этапах существования. Отдельно рассмотрен ряд аспектов ликвидации малых фирм, а также их роста и стимулов к перерастанию в категорию средних предприятий.

«Книга Дэвида Херлихи — полная и подробная история велосипеда. Это увлекательный рассказ о том, как и когда изобрели велосипед, как он превратился из игрушки аристократов в «лошадку» для каждого, какие страсти кипели вокруг «механического чуда» на протяжении многих десятилетий.»

Существование международных отношений как научной дисциплины решающим образом зависит от разделения политики на внутреннюю и внешнюю. Однако проблема учреждения границ между внутренним миром политического сообщества и сферой международной политики лишь относительно недавно стала предметом рефлексии ученых-международников. В книге петербургского исследователя Вячеслава Морозова эта проблема обсуждается и с теоретической точки зрения (теоретические главы работы могут служить введением в постструктуралистскую политическую теорию), и как вопрос актуальной политики. В ней раскрывается политический характер вечных дебатов о самобытности нашей страны, о ее принадлежности к европейской цивилизации и ее отношениях с Западом. Именно в ходе этих дискуссий происходит установление границ политического сообщества и, следовательно, определяется идентичность России.

«Миграции» — шестая книга известного прозаика и эссеиста Игоря Клеха (первая вышла в издательстве «Новое литературное обозрение» десять лет назад). В нее вошли путевые очерки, эссе и документальная проза, публиковавшиеся в географической («Гео», «Вокруг света»), толстожурнальной («Новый мир», «Октябрь») и массовой периодике на протяжении последних пятнадцати лет. Идейное содержание книги «Миграции»: метафизика оседлости и странствий; отталкивание и взаимопритяжение большого мира и маленьких мирков; города как одушевленные организмы с неким подобием психики; человеческая жизнь и отчет о ней как приключение. Тематика: географическая, землепроходческая и, в духе времени, туристическая. Мыс Нордкап, где дышит Северный Ледовитый океан, и Манхэттен, где был застрелен Леннон; иорданская пустыня с тороватыми бедуинами и столицы бывших советских республик; горный хутор в Карпатах и вилла на берегу Фирвальдштеттского озера в Швейцарии; Транссиб и железные дороги Германии; плавание на каяке по безлюдной реке и загадочное расползание мегаполисов...»

«Книга канадского историка Дэвида Схиммельпеннинка ван дер Ойе описывает вклад имперского воображения в политику дальневосточной экспансии России в первое десятилетие правления Николая II. Опираясь на массив разнородных источников — травелоги, дневники, мемуаристику, дипломатическую корреспонденцию, — автор показывает, как символическая география, геополитические представления и культурные мифы о Китае, Японии, Корее влияли на принятие конкретных решений, усиливавших присутствие России на Тихоокеанском побережье. Русское «восточничество» и страх «желтой опасности», «конквистадорский» империализм и проект «мирного проникновения» — эти столь различные образы и прогнозы российской судьбы в Восточной Азии анализируются и сквозь призму сознания неординарных политиков, ученых и публицистов, и в контексте массовых настроений и эмоций той эпохи.»

«Сборник посвящен исследованию городского контекста эволюции университетов Российской империи предреволюционного периода. Историки из России, Германии и Эстонии показывают, как была связана жизнь «университетского человека» начала XX века с его непосредственным окружением. История науки переосмысливается ими в плане изучения условий производства знания и его институциональной основы. Авторы разносторонне анализируют «локальное» прошлое университетов Петербурга, Москвы, Казани и Тарту (Дерпта, Юрьева), отходя от привычных ведомственно-факультетских или идейно-политических подходов. Обилие сравнительного материала и немецкий «акцент» книги определяются тем, что именно Германия и ее университеты оставались в тот период образцом (или точкой отталкивания) в меняющейся социальной жизни российской высшей школы.»

Видный администратор и общественный деятель конца XIX — начала XX в. князь Сергей Дмитриевич Урусов (1862-1937) сумел в эту сложную эпоху сохранить верность своим коренным жизненным принципам. Он вспоминает о поместной жизни и учебе в Московском университете, о деятельности в качестве дворянского предводителя и председателя земской управы, о губернаторстве в Бессарабии и Твери, о встречах с Николаем II и крупными чиновниками: С.Ю. Витте, П.Н. Дурново, АЛ. Лопухиным и др.

«Александр Бараш — поэт, прозаик, эссеист. Родился в 1960 году в Москве. По образованию филолог. В 1985-1989 годах издавал (совместно с Н. Байтовым) литературный альманах «Эпсилон-Салон», координировал деятельность группы «Эпсилон» в Клубе «Поэзия». С 1989 года живет в Иерусалиме. Автор книг стихотворений «Оптический фокус» (1992), «Панический полдень» (1996), «Средиземноморская нота», (2002), романа «Счастливое детство» (2006). Стихотворения, проза, эссе, переводы современной ивритской поэзии публиковались в журналах «Новое литературное обозрение», «Иностранная литература», «Знамя», «Воздух», «Text-Only», «Зеркало», «Арион», антологиях «Строфы века», «Самиздат», «Crossing Centuries», «Зеркало современной русской литературы» (на иврите) и др. Автор текстов московской рок-группы «Мегаполис». Куратор литературного сайта «Остракон». Член редколлегии журнала «Зеркало» (1997-2006 гг.) Лауреат премии Тель-Авивского Фонда литературы и искусства (2002). Сотрудник Русского отдела радиостанции «Голос Израиля».»

«Дмитрий Александрович Пригов (1940-2007) — известный поэт, прозаик, художник, лидер и теоретик концептуализма, лауреат Пушкинской премии (1993), автор ставших хрестоматийными авангардистских текстов. Впервые опубликованный в 2000 году в «Новом литературном обозрении» роман «Живите в Москве» открывает своего рода трилогию Д.А. Пригова («Моя Япония», НЛО, 2001; «Катя китайская», НЛО, 2007). Написанный в популярном нынче жанре мемуаров, где Москва предстает как мировой центр катастрофических, почти космогонических событий, он вводит читателя в причудливый художественный мир писателя, для которого характерны почти этнографическая точность реалий и гротеск, игра и эксперимент.»