Книга состоит из двух сборников ранних бесед Ошо, в которых он отвечает на вопросы о духовном поиске современного человека. Автор назвал ее Сутры Новой Йоги. Вторая книга — это сборник эссе и писем Ошо, написанных в 1967 году для своих учеников.

«Горакх — это первое звено в цепи. Основной корень — это Горакх. Храм был воздвигнут высоко, и на этом храме появилось много золотых колонн. Но основание есть основание. Основание не видно никому. Но на этом основании стоит вся структура, все стены, все высокие вершины. Вершинам мы поклоняемся, но люди просто забывают об основании. Горакх был забыт подобным образом».»

Устранение Бога — величайшее свершение, случившееся во всей истории человечества. Отсутствия Бога придает вам некую незыблемую цельность. Впервые вы оказываетесь индивидуальностями, независимыми душами — не творениями, созданными творцом, но индивидуальными созданиями, пребывающими в существовании извечно и навечно.

Дзэн — это единственная жизнеутверждающая религия, возникшая в последние тысячелетия. Любовь к жизни не имеет границ. Все другие религии отрицают жизнь. Они избегают всего, что может стать помехой. Дзэн стремиться превратить любую помеху в достоинство, и ему это удалось. Есть немало уникальных мастеров дзэн, уникальность же Киосана — в его простоте. Он подобен ребенку.

«Ошо назвал этот цикл бесед «Отправная точка», поскольку ему по душе отважное новаторство Нансэна, в особенности его утверждение, что духовное неотделимо от материального. Эти беседы одновременно легкомысленны и глубокомысленны, но не серьезны... Дзэнские мастера играют... но эта игра всегда указывает на что-то вечное и высшее.»

И вот, тринадцать столетий спустя, послание Исана снова ожило... Современный мастер, Ошо Раджниш, доходчиво и весело ведет нас в ошеломительный, глубокий мир дзэн.

«Беседы по притчам дзен, 1976 г., беседы в Катманду, 1986 г. «Дзэн точно такой же, как и воровство. Это искусство, а не наука. У дзэн женский характер, а не мужской. Он не агрессивен, а восприимчив. Это не хорошо спланированная методология, а спонтанность. У дзэн нет ничего общего с теориями, гипотезами, доктринами...»

«Эволюция постоянно останавливается, потому что большинство не терпит никого, кто возвышается подобно Эвересту, высочайшему пику Гималаев — в сознании, в любви, в сострадании. Нам нужно создать тысячи будд. И только тогда появится возможность квантового скачка...»

«Ошо известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный». Беседы «Песни экстаза» посвящены индийскому мистику Шанкаре. Религия заключается не в правилах грамматики, но в пении и в песнях божественного. И даже не в песнях божественного, когда вы поете их, но когда вы теряете: песню и остаетесь одни. Когда все слова исчезают, только пустота окружает вас. Вы даже не говорите, потому что вам не нужно говорить с существованием, оно знает, даже если вы не говорите. Беседы, вошедшие в книгу «Меч и лотос», проходили в 1986 году в Катманду, во время всемирного тура Ошо. Чтобы стать религиозным, нет необходимости становиться христианином, нет необходимости становиться индуистом, нет необходимости становиться мусульманином. Разве, чтобы стать ученым, от вас требуется быть индуистом? Или христианином? Религия — это наука внутреннего мира.»

«В этой книге представлены два цикла бесед. Первый — «Солнце восходит вечером» по песне дзенского мастерка Йоки Дайши. «Лотос осознания» — это беседы, состоявшиеся в 1986 году в Катманду, во время всемирного тура Ошо.»

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный». Эта книга состоит из бесед Ошо проведенных в Бомбее в течение 3 дней под названием «От секса к сверхсознанию», носивших революционный характер и книги-сборника «Средний возраст. Бесконечное небо» составленного по различным беседам Ошо, посвященным проблемам среднего возраста.

Беседы по притчам дзен, 1974 г. Беседы в Уругвае, 1986 г. «Просветление — это отрыв от прошлого. Запомните, что именно вы никогда не станете просветленным. Вам придется уйти. И только когда вы удалитесь, только когда вы сойдете с пути придет новый человек (из цикла бесед «Возвращение к истоку»)».

Дзэн — это не теология, это религия без теологии, в этом заключается ее уникальность. Все другие религии, существующие во всем мире, принимают концепцию Бога. У них есть теологии. В их центре стоит Бог, а не человек. Цель не человек, а Бог. Но с дзэн все по-другому. Для дзэн человек становится целью и средством одновременно. Бог не есть нечто, выше человека. Бог — это нечто, спрятанное внутри человечества. Человек несет Бога в себе, как потенциал.

Дэен — это не теология, это религия без теологии, в этом заключается ее уникальность. Все другие религии, существующие в мире, принимают концепцию Бога. У них есть теологии. В их центре стоит Бог, а не человек. Цель не человек, а Бог. Но с дзэн все по-другому...

Цель будд не в том, чтобы сообщать вам нечто, но в том, чтобы преобразить вас. Они хотят принести коренные изменения в ваше сознание.

«Беседы по сутрам Нанака. «Была темная безлунная ночь, тучи были тяжелыми от дождя, потому что был сезон муссонов. Неожиданно сверкнула молния. Раздался гром и упало несколько капель дождя. Деревня спала. Только Нанак не спал и эхо его песни наполняло воздух.»

«Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный». Книга «Жизнь и смерть» представляет собой цикл бесед Ошо о смерти в медитационном лагере в индийском городе Дварка.»... Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие». «Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, — вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями».»

«Огромная тайна» — беседы по песням Кабира, прочитанные в 1975 году. «Золотые самородки» — выдержки из бесед Ошо.»

В этой книге представлены комментарии Ошо стихов великой мистической поэтессы Дайи.

Гаутама Будда никогда не определял высший опыт как красоту. Красота, в каком-то смысле, несет отголосок повседневной жизни. Вы можете сказать, что это высшая красота, но все рано в ней останется привкус обыденности. Красота, о которой говорят мистики — это не красота вашего маленького ежедневного опыта. Это красота целого, о котором мы не имеем никакого понятия, о котором мы даже не мечтали.