«Автор поэтического сборника «Теологические сонеты» схиархимандрит Авраам (Рейдман) — духовник двух монастырей: Ново-Тихвинского женского в Екатеринбурге и Свято-Косьминской пустыни в деревне Костылева Верхотурского уезда. Свои философские и религиозные размышления автор облек в форму классического итальянского сонета. Книга рассчитана на вдумчивого читателя.»

Как устроиться в столице юной провинциалке, если у нее нет ни особых талантов, ни надежной поддержки — то есть ничего, кроме стремления к праздному и безбедному существованию? Легкомысленную Вику привлекает объявление загадочного работодателя, сулящего большие деньги. При встрече выясняется, что и делать-то почти ничего не нужно, но бесплатный сыр бывает только в мышеловке. На помощь Вике приходит выпускник богословского института Николай. Любящее сердце и глубокая вера в помощь Господа помогут ему вырвать девушку из паутины злых чар. Книга адресована широкому кругу читателей.

Несмотря на то, что роман «Инвалид детства» был написан Олесей Николаевой еще во времена господствующей атеистической пропаганды и издан в 1989 году, он и поныне сохраняет свою актуальность. Его главный герой — «богатый юноша» советской эпохи, который, в отличие от юноши евангельского, решил «раздать всё» и следовать за Христом. Он попадает в суровый монашеский скит, в котором живет и старец-чудотворец, и блаженный прозорливый монах «Лёнюшка» — инвалид детства. Там ему открывается красота Церкви и Православия, и он стремится к монашеству. За ним приезжает его мать — экстравагантная «светская львица», которая пытается увезти его обратно в город. В центре повествования — коллизия между двумя разными образами мира, двумя разными языками, на которых говорят герои, не будучи в состоянии понять друг друга. Одни и те же слова значат для них разные вещи. Выходит абсурдно, драматично — как в жизни.

Счастливая и благополучная жизнь девочки Лизы прерывается смертью любимого дедушки. Перед кончиной он берет с внучки слово, что она продолжит дело его жизни. Чтобы исполнить обещание, Лизе нужно найти таинственную тетрадь. Поиски открывают перед героиней удивительную историю милосердия в России, с которой тесно переплетена история ее собственной семьи.

Книга повествует о судьбах современных молодых девушек, о напастях и опасностях, подстерегающих их на каждом шагу. Главная героиня носит необычное имя — Мальвина — но живет, между тем, обычной, ничем не приметной жизнью: она вынуждена работать дворником, колоть лёд, мыть лестницы, выгонять с чердака бомжей… У подруг ее жизнь тоже, кажется вполне обыкновенная, но не слишком-то радостная: у одной отняли ребёнка, другую заманили в секту… Различные трудности и перипетии приводят Мальвину к решению принять св. Крещение, и она получает новое имя — в честь св. благоверной княгини Евфросинии Московской. Проблемы понемногу начинают разрешаться. В сюжете причудливо переплетаются прошлое и настоящее, определяющие будущее России. Книга адресована широкому кругу читателей.

Лирические стихи автора рассказывают о нелегком, но радостном пути в небо. Этот путь начинается на Голгофе — со встречи с любящим взором Христа, подарившим прощение и милость.

Новый роман известного писателя Алексея Солоницына повествует о тех священниках, которые вместе со своими помощниками вышли на подвиг спасения детей, оставшихся без отцов и матерей при живых родителях. Создавая приют милосердия, герои романа претерпевают нелегкие испытания, жертвуя всем, даже жизнью самой во имя Христово, во имя будущего своей любимой Родины.

«Зубы грешников» — новая книга самобытного писателя Мирослава Бакулина, это живые истории из церковной жизни в Сибири.»

Эту историю рассказал мне Ветер... История о том, что произошло в далекой Палестине в весенние дни месяца нисана, об Отдавшем жизнь ради нашего спасения и о Его Пречистой Матери, рассказанная от лица всего творения.

«По всей Европе — от Москвы до Парижа — продаются ныне книги сербской писательницы Лиляны Хабьянович-Джурович. Давно уже нашедшие своего благодарного читателя и на Востоке, и на Западе, они, как правило, не залеживаются на прилавках книжных магазинов. Вслед за нашумевшим романом «Петкана» (2001), была опубликована и «Игра Ангелов» (2003), немедленно побившая все рекорды прежней популярности сербской писательницы и в течение двух лет являвшаяся книгой, которая, согласно статистическим данным, пользовалась максимальным спросом в библиотеках Сербии. Роман «Запись души» (2007) в переводе И.М. Числова повествует о сербской деспотессе — инокине Ангелине, супруге деспота Стефана Слепого и матери митрополита Максима и деспота Иоанна, чья нетленная десница хранится во святом храме Крушедольской обители (Фрушка Гора). Данная книга рассказывает о том, кем была и что содеяла сия поистине ангелоподобная Госпожа, лелеемая волнами невидимой Божией и человеческой памяти. На ее страницах, исполненных любви к своей героине и отмеченных печатью высокого литературного мастерства, проступает из тьмы веков живой лик этой «деспотицы сербской», матери-христианки и смиренной монахини. А вместе с нею — оживают полные драматизма дела минувшие той суровой эпохи, на кою пришлась ее земная жизнь, равно как и образы других героев — ее сродников и современников. Причем повествуется обо всем этом в манере, практически позабытой в наши дни — путем сопряжения земных и небесных событий в жизни человека. В свете потустороннего, небесного прохождения души сквозь мытарства — отражается и испытуется ее земное бытие, все его светлые и темные стороны. То, что сокрыто и может быть сокрыто на земле, становится — если смотреть с горней плоскости — кристально откровенным и ясным, будучи озарено вечным сиянием Божественного лика.»

Эта книга стихов — о том, как можно жить и сохранить душу, веру и любовь в тяжелейших испытаниях смертью близкого человека и одиночеством, как не сломаться в скорбях, как оживить своё сердце Высшей Любовью и надеждой на Вечность. Она о том, что для настоящей любви смерти нет. По благословению протоиерея Алексея Емельянова, настоятеля храма Иверской иконы Божией Матери на Большой Полянке.

Притчи — это поучения, примеры из повседневной жизни, помогающие познать обычные и вечные истины — любить ближнего, соблюдать меру, чтить закон, жить в гармонии и ладу друг с другом и природой. Замечательно, что притчи не теряются в веках, а бережно сохраняются до наших дней и дают нам возможность не только прикоснуться к проверенной столетиями мудрости древних, но и познать радость самосовершенствования.

«Таинство спасения», как и предыдущие книги автора, в том числе изданные сравнительно недавно «Благословляющая Рука» и «Милость Твоя на мне», никоим образом не относятся к жанру так называемого «фэнтези». Все представленные рассказы предельно правдивы. Наши современники и соотечественники откровенно повествуют о событиях своей жизни в подробностях, порой скрываемых даже от самых близких. Они доверяются читателю с одной целью: своим примером ранее далекого от Церкви бытия и духовных ошибок удержать кого-то от греховных падений, дабы их путь к Богу стал более прямым, лишенным трагических потерь. Ведь учиться на ошибках других людей всегда разумнее!.. Книги автора рассчитаны на самый широкий круг читателей.»

Это история об Исааке. О другом Исааке. Не о том, который поднимался вслед за отцом по склону горы Мориа, уже догадываясь о том, что его ждет. Не о том юноше, который видел над собой нож, занесенный рукой любимого отца. Что думал, что чувствовал тот Исаак? Мы не знаем. Происходившее в его душе – для нас загадка. В следующий раз мы встречаемся с тем Исааком, когда он уже получает в жены Ревекку. Как он справился с испытанием злом? Именно он, а не Авраам, которого «Бог искушал»? Мы не знаем. Зато о том, что пережил и перечувствовал главный герой книги – другой Исаак, поднявшийся на свою Мориа, – мы узнаём из романа-мистерии Ирины Бродской...

«Обиженный на родителей Стас Теплов, главный герой повести монаха Варнавы (Евгения Санина) «Святая — святым!», в новогоднюю ночь сбегает из Москвы в село Покровское. Здесь, благодаря своим друзьям Ване и Лене, он начинает понимать, что в первую очередь бежал от самого себя... Параллельно в повести рассказывается о том, как неверующий учитель истории Василий Иванович Голубев обретает веру, которая помогла ему в итоге стать старцем — отцом Тихоном.»

«Очерк «Память о нашей любви», давший название книге отца Павла, открывает неизвестные страницы истории Православной Церкви в довоенной Эстонии. На этом фоне разворачиваются взаимоотношения Василия и Екатерины — участников Русского студенческого христианского движения (РСХД) — трагически оборвавшиеся вместе с их жизнями в застенках НКВД после присоединения Прибалтийских республик к Советскому Союзу в 1940 году.»

Мирослав Анатольевич Гришин — русский православный писатель. Родился в Москве, после школы работал слесарем на АЗЛК. Потом — учеба в Морской Государственной академии им. адмирала Макарова в Ленинграде и работа на атомных ледоколах в Арктике, на торговых судах, в Южной Америке. Паломничал по святым местам Руси, Греции, Италии. Бывал на Святой Земле и на Афоне. Рассказы появились на свет как результат личного поиска Бога и желания поделиться своим духовным опытом.

«Когда Бог находит человека, а человек находит Бога, начинается новая история — история, полная удивительных событий, больших и малых чудес. Герой этой повести, молодой литературный евангелист Дмитрий, отваживается на далекое и опасное путешествие. Ему приходится испытать на себе противодействие злых сил, но он не сдается, так как убежден: Бог на его стороне! Дмитрий узнает, что дорога испытаний и потерь — это дорога благословений и обретений, если идешь по ней вместе с Богом. «Дорога домой» продолжает историю, начавшуюся в книге «В шаге от счастья».»

В книгу вошли две повести современного белорусского автора Елены Михаленко. Обе они — о молодых людях, пытающихся найти смысл жизни и свое место в ней. Герои совершают немало ошибок, они учатся отличать важное от второстепенного, дорожить близкими людьми, прощать. События, описанные в книге, происходят в 90-е годы XX столетия. Это непростое время, когда рухнула великая империя, а вместе с ней — искусственно созданная система идеалов. Миллионы бывших советских граждан оказались в ситуации непростого выбора, когда трудно отличить добро от зла, когда необходимо отказаться от привычных стереотипов. Именно в эти годы тысячи людей пришли в Церковь, ища опоры в вечных ценностях.

Случай свел вместе современного московского парня Жорку и невзрачную на вид, верующую в Бога, провинциальную девочку по имени Прасковья. Оказавшись в непроходимой тайге, эти 14-летние ребята проходят множество захватывающих приключений. Общие беды, единая цель сближают таких разных по духу и образу жизни подростков. Но, самое главное, в Жорке происходит внутреннее преображение: от неприязни — к уважению, состраданию и любви, от самодовольства и гордости — к терпению и смирению, от неверия — к вере и покаянию.