Наследие старца Паисия Святогорца оказалось востребованным не только в Греции, но и, в России, где его имя окружено необыкновенной любовью. В новой книге «Свидетельства паломников» собраны воспоминания о старце самых разных людей: архиереев, священников и мирян — всех, кому посчастливилось встречаться с этим удивительным человеком.

«По многочисленным просьбам читателей вышло повторное издание книги «Медицинское наследие священномученика митрополита Серафима (Чичагова). История и современность». Издание содержит две работы владыки Серафима, подготовленные им в 1890 и 1892 годах, в которых он излагает свое понимание духовных причин болезней и свою собственную лечебную систему. В книге помещены также статьи современных врачей различных специальностей об актуальности медицинской системы Владыки Серафима. Книга рассчитана на врачей и широкий круг читателей.»

Впервые слова православного богослужения на славянском языке прозвучали на Чешской земле. Временно вытесненное западной политикой Православие не переставало притягивать к себе духовные устремления чешского народа. Однако прежде чем этим стремлениям суждено было сбыться, жителям Чешских земель пришлось столкнуться со множеством суровых испытаний. Книга повествует о непростых судьбах и о современном бытии Православия в Чехии. В ней представлены факты, по разным причинам замалчиваемые официальными историками. Автор, излагая события как прямой очевидец, приводит собственные комментарии к ним. Широта подачи материала делает возможным использование книги в качестве своеобразного путеводителя. Издание адресовано широкому кругу читателей.

Предлагая любителям духовного чтения известное всем Добротолюбие в русском переводе, с прибавлением к нему считаем своим долгом сказать несколько слов о том, что такое Добротолюбие. Этим словом переведено греческое название, которое означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму. Ближайшим образом оно содержит в себе истолкование сокровенной в Господе Иисусе Христе жизни. Сокровенная в Господе нашем Иисусе Христе истинно христианская жизнь зачинается, раскрывается и к совершенству восходит в своей для каждого мере, по благоволению Бога Отца, действием присущей в христианах благодати Пресвятого Духа, под водительством Самого Христа Господа, обетовавшего быть с нами во все дни неотлучно. Благодать Божия призывает всех к такой жизни, и для всех она не только возможна, но и обязательна, потому что в ней сущность христианства. Причастниками же ее являются не все призванные, и действительные ее причастники не все причащаются ее в одинаковой мере. Избранники глубоко в нее входят и по степеням ее высоко восходят. Допущено к изданию Издательским центром Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви.

Взяться за столь нелегкий труд — составление максимально полного описания храмов и других молитвенных мест во имя святого благоверного великого князя Александра Невского — меня побудили не столько два важнейших юбилея в его агиографии: 750-летие со дня блаженной кончины и приближающееся 800-летие со дня его рождения, сколько то, что наш народ избрал святого князя «Именем России». Мне показалось крайне важным наглядно подтвердить истинность этого выбора, поскольку если народ любит и почитает святого, то он прежде всего строит храмы в его честь. В начале работы я не предполагал, что понадобится столько сил и времени, чтобы хотя бы приблизиться к максимально полному собранию сведений о храмах в честь святого Александра Невского. Однако, несмотря на то, что не везде в книге удалось добиться энциклопедической полноты информации, вывод, сделанный мной, однозначен: наши люди действительно любят и почитают святого князя. Уверен, что эта любовь найдет действенное воплощение в ближайшем будущем, и празднование 800-летия со дня рождения святого князя увенчается новыми храмами и другими молитвенными местами, освященными в его честь.

«Гибель империи. Византийский урок» — это фильм одного, очень простого, но необычайно действенного, приема: лобового, провоцирующего, предельно обнаженного в своей дерзновенности сближения обстоятельств саморазрушения Византии и положения России в наши дни. Прием настолько эффективен, что авторам фильма даже не понадобилось (заметим: ни разу!) упомянуть нашу страну по имени, — аналогия оказалась потрясающе точной, узнавание было полным и всеобщим. Все отчетливо увидели, о чем гибель Византии должна была бы предупреждать нас. И равнодушным это не оставило почти никого. Византия пала. Собственно, фильм в первую очередь именно об этом — о том, почему так произошло. Отчего «величайшее в мировой истории и необычайно жизнеспособное государство с какого-то момента стремительно стало утрачивать жизненные силы». Авторы дают единственно возможный и абсолютно точный ответ: от внутренних болезней общества и власти. Актуально? Не то слово!»

Письма архимандрита Иоанна (Крестьянкина) напечатанные в этой книге лишь часть той огромной переписки, которую вёл старец со своими духовными чадами и просто обратившимися к нему за советом и помощью людьми. Взяться за такой не лёгкий труд этого уже не молодого человека понудила любовь к людям. Надеемся, что эту любовь и мудрость опытного духовника почувствует каждый читающий эту книгу.

«Православное духовенство не только благословляло на ратный труд воинов, не только молилось о даровании «победы на сопротивныя», но зачастую и само принимало участие в ратном деле, проявляя при этом беспримерное мужество и удивительную храбрость. Священник на войне ободрял малодушных, выносил с поля боя раненых и ухаживал за ними, принимал исповедь умирающих, причащал их Святыми Дарами и отпевал убитых на поле брани. А ещё он вдохновлял солдат своим личным примером, идя в бой впереди атакующих с Крестом в руках. Деяния этих славных воинов в рясах изложены в этой книге. Молитвенно поминать их имена, и слагать в своих сердцах их подвиги — наш христианский долг.»

В этом томе собраны статьи известного историка Церкви, патролога и византиниста протопресвитера Иоанна Мейендорфа по богословию и патристике. С некоторыми из них читатель знаком по уже изданным в России книгам о. Иоанна, но в таком объеме они впервые представлены русскому читателю и дают впечатляющую возможность судить о широте его научных интересов: многие прозрения, догадки, интуиции, принесшие ему заслуженную славу одного из лучших православных исследователей второй половины ХХ века и развитые им впоследствии в отдельные монографии, сначала были «заявлены» в статьях, отразивших точность и строгость аргументации и обширную эрудицию автора. Два стремления, два убеждения неизменно присутствуют в работах о. Иоанна: уникальность православия как единственно истинного выражения христианской веры и желание пробиться к зашоренному европейскому сознанию во имя диалога между Востоком и Западом и преодоления разрыва между церквами, который автор считает катастрофической духовной и исторической ошибкой христианства. Книга снабжена библиографическими отсылками к русским изданиям цитируемых авторов и необходимым справочным аппаратом.

В издании публикуются материалы Архиерейского Собора Русской православной церкви 2013 года

«Книга «Там, где не видно Бога» состоит из двух частей. В первой рассматриваются ситуации, когда человеку бросают вызов страдания и смерть. В ней рассказывается о борьбе человека за исцеление, о Божием посещении в последний момент, когда исчезает всякая надежда. Описываются драматические обстоятельства, в которые попа­дают родители, сталкиваясь со смертельной болезнью ребенка. Во второй части книги представлена психология людей в предсмертных ситуациях, когда вера и сомнение в бытие Божие сменяют друг друга. Кроме того, приводятся примеры людей, переживших трагедию смерти своих детей, и тех, кто преобразил ожидание собственной смерти в чаяние Царствия Божия. Цель книги — дать читателю ощущение незаметного, но убедительного присутствия истинного Бога в подлинных событиях, в жизни людей — посреди боли и увечий, в трагичности жизни и неумолимости смерти там, где Бога не видно. Книга может быть интересна широкому кругу читателей, в частности благодаря позиции автора, выражающей особенности современного греческого менталитета.»

Мы все призваны наследовать Царство Небесное, стать сотрапезниками святых на брачном пире Сына Божия. А это значит, что в этой кратковременной жизни мы должны уподо­биться им, приобрести их, пламенную жертвенную любовь ко Христу, превосходя­щую все земные привязанности. Эта любовь и будет тем брачным одеянием, в котором мы сможем достойно предстать пред Господом и разделить с Ним и Его святыми угодниками брачный пир в Царстве Небесном.

«Многие православные христиане впадают в уныние при рассуждении о всех лишениях, которые предстоит претерпеть в последние времена, в случае войны и хаоса в мире. Такие времена приближаются, что известно нам из пророчеств святых отцов, что видно внимательному взгляду на происходящее в мире и в стране. Как подготовиться к голодным временам? Что заготовить, чтобы продержаться в лютую годину? Как сделать запасы, чтобы они не испортились? Что можно приготовить из «подножного корма», если есть будет нечего? Как выходили из положения в таких обстоятельствах наши предки? На эти и другие сопутствующие вопросы и дает ответы эта книга. Книга предназначена для широкого круга читателей.»

А что есть польза неотъемлемая чрез откровение помыслов, то сама на себе искусила; о чем и святые отцы нас научают, дабы не таити помыслов, но являти их: являемое свет, а неявляемое тьма (Еф. 5,13).

Книга является сборником: Высказываний святых отцов и современных духовных просветителей на темы нравственности; Словаря основных нравственных понятий; Лексико-фразеологического словаря. Сборник предназначен для родителей и воспитателей, на которых лежит большая ответственность за будущее поколение. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

«Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета» является средством массовой информации, предназначенным для публикации основных результатов диссертационных исследований на соискание ученых степеней доктора или кандидата наук, результатов иных исследований по разрабатываемым в ПСТГУ научным направлениям, а также для публикации оригинальных научных материалов, представляющих интерес для социо-гуманитарной науки, имеющих теоретическую и практическую значимость. Предшественником «Вестника ПСТГУ» с 1997 по 2003 г. был «Богословский сборник», в котором публиковались материалы по богословию, библейской филологии, религиозной философии и церковной истории. В 2003 г. по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия появился «Вестник ПСТГУ», который включал разделы: филология, история и педагогика. С 2005 г. «Вестник» начал выходить в двух сериях: «Богословие. Философия» (I) и «История. История Русской Православной Церкви» (II), а с 2006 г. — в четырех: добавились серии «Филология» (III) и «Педагогика. Психология» (IV). С 2007 г. появляется еще одна серия — «Музыкальное искусство» (V). С 2010 г. в ней начали публиковаться статьи о различных художественных явлениях, объединенных христианской тематикой, и сменила название на «Вопросы истории и теории христианского искусства». Все серии «Вестника ПСТГУ» входят в перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий ВАК.»

«Знаешь, мама, я никогда раньше себя таким счастливым не чувствовал, как в тот раз, в церкви». Эти слова маленького мальчика приводит Владыка Антоний Сурожский в своих рассуждениях о том, как сохранить в детской душе эту радость, как привести ребенка к вере. Интервью Владыки дополнено беседой священника Артемия Владимирова и педагога Евгения Кунина о воспитании в маленьком человеке христианского отношения к миру, о трудностях выбора подростком собственного жизненного пути.»

Книга рассказывает о разнообразных проблемах мона­шества в XXI веке: откуда берутся насельники, как решают­ся материальные вопросы, какие трудности нравственного, психологического и житейского характера приходится прео­долевать начинающему послушнику или послушнице. Хотя основное внимание автор уделяет современному иночеству, книга изобилует примерами из истории монастырей и жиз­неописаний известных подвижников. Тон повествования не имеет ничего общего с благоче­стивой елейностью; автор не боится говорить о проблемах современных монастырей. Главное в книге — любовь к мона­шеству, посвящающему себя великой цели — следованию за Христом во все времена. Издание представляет интерес для самого широкого кру­га читателей.

В этой брошюре излагается учение о мытарствах, которое Церковь возвещает и напоминает нам, чтобы насадить в наших сердцах душеспасительный страх и приготовить нас к благополучному переходу из временной жизни в вечную.

Двухтомное издание автобиографических записок известного миссионера и духовного писателя-инока, впоследствии схиигумена Парфения (Агеева), повествует о многолетних его странствиях и путешествиях по многим странам и святым местам. Книга разделена на четыре части. В первом томе объединены первые две части, рассказывающие о странствиях автора по России, Молдавии, Турции и Святой Горе Афон. Второй том разделен на две части и повествует о странствиях и путешествиях по Турции, Молдавии, России и Палестине, а также включает в себя пространное описание Святой Горы Афон и жизни ее подвижников. Двухтомник печатается с издания 1856 года в современной орфографии, без изменения авторской стилистики. Для широкого круга читателей.