«В 1897 году в Лондоне вышел в свет духовный дневник святого праведного отца Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе», на английском языке в переводе Э.Е. Гуляева. Книга Всероссийского пастыря сразу же вызвала огромный интерес у англичан. Английский священник Кирилл Биккерстез сделал выборку из сочинения отца Иоанна, распределив его основные мысли и положения по темам. Когда сам Батюшка ознакомился с этой работой (которая называлась «Мысли и наставления отца Иоанна»), он, одобрив как и выбор мест из своего духовного дневника, так и расположение их по главам и параграфам, благословил своего друга СП. Цервицкого сделать такое издание и на русском языке. Так в России в 1903 году вышла книга святого праведного отца Иоанна Кронштадтского «Мысли христианина». Вот как писали об этой книге в русской прессе сразу после выхода ее в свет в 1903 году: «Мысли христианина» — творение высокого духа, озаренного, проникнутого светом Христовым, плод богатого духовного опыта, воздействие его на читателя неотразимо... Возвышенный апостольский дух отца Иоанна, его горячая любовь к Богу и к людям сказывается в каждой строчке его книги, увлекает читателя все выше и выше, призывая его к подвигу бесконечного нравственного совершенствования».»

Исследование протоиерея Владимира Башкирова — смелый шаг в область святоотеческого богословия, изученную весьма недостаточно по причине больших трудностей изучения. Труден уже сам язык преподобного Максима Исповедника. Бесстрашные дореволюционные переводчики едва приступили к переводу его творений, точнее — они переводили аскетические и экзегетические труды святого отца и буквально остановились на пороге центральных в его системе христологических творений, составляющих его главный богословский подвиг. Протоиерей Владимир Башкиров анализирует важнейшие христологические понятия святого Максима, рассматривает их предысторию в тринитарном богословии святителя Григория Нисского и других Кападокийцев, схоластически филигранную христологию VI века. Затем следует всесторонне систематизированное изложение христологии самого преподобного Максима во всех ее аспектах — в связи с триадологией, космологией, антропологией и эсхатологией. Всеобъемлющая система святого отца, в центре которой — Христос, любящий, спасающий и обожающий человека и человечество. Система эта, всецело сосредоточенная на Богочеловеке, есть призыв к неустанному деланию, к богословски обоснованной синергии Бога и человека.

«Сборник статей инока Всеволода «Святорусское откровение миру» впервые был издан в 2000 г. Это второе, исправленное и значительно дополненное, издание сборника. Здесь представлены уникальные Ладомировский, Джорданвилльский и Валаамский патерики, эссе о мученике Иосифе Муньозе, хранителе Монреальской иконы Богородицы, исследования о самобытной святорусской философии Почвенничества, статьи о молитве Иисусовой и духовном делании и многое другое. Книга написана и издана по старой (дореволюционной) орфографии, в соответствии с её традиционалистическим содержанием. Инок Всеволод — автор книг «Крещение покаянием», «Сокровенное», «Ангел Апокалипсиса», «Начальник тишины», «Путь святых отцов», «Охранительство», член Союза писателей России. Подвизается в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле (США), где преподаёт патрологию и гомилетику в Свято-Троицкой семинарии, а также трудится в монастырском издательстве.»

В книге православного священника отца Вадима вы найдете практические советы по лечению различных заболеваний дарами природы, постом и святыней, молитвами святым угодникам Божьим, экзерцизмом, а также рецепты по приготовлению лечебных настоев и блюд, которыми с глубокой старины пользовались в православных монастырях.

В этой книге вы найдете ответы на многие вопросы, связанные с Таинством брака. Вы познакомитесь с давними традициями, узнаете о тайном смысле церковных обрядов, проникнетесь истинным пониманием обязанностей мужа и жены в создании и сохранении семьи. Советы Отцов Церкви подскажут, как справиться с возникшими конфликтами и трудностями семейной жизни.

«Митрополит московский Филарет говорит: «Слово человеческое может быть изострено, как меч, и тогда оно будет ранить и убивать; и может быть умягчено, как елей, и тогда будет врачевать». Словами можно возвышать, очищать и облагораживать людей, прививать им веру, радость и бодрость, возрождать в них любовь и милосердие, сообщать душе мир и спокойствие. И наоборот — скверными словами можно убивать и отравлять душу, можно заражать всеми видами страстей, греха и порока, можно растлевать невинные, чистые сердца, можно отравлять существование окружающих.»

Сей труд сотворился со страхом и с трепетом, ибо человек, высказывания которого собраны в этом сборнике — уникален. К словам его прислушиваются очень многие, ловят их на лету. Едут к нему из отдаленных мест, дабы получить наставление и назидание. Духовник Свято-Троице-Сергиевой Лавры, всеми нами почитаемый старец — архимандрит Кирилл ( Павлов). По благословению Батюшки мы собрали в этой книге материалы, опубликованные в центральных и региональных, православных газетах, журналах, книгах, помещенные в сети Интернет. Здесь включено то, что сказано самим отцом Кириллом, пересказано другими, отзывы, впечатления о нем — то, что может стать для нас важным советом, ответом в трудной ситуации, помочь в нелегком пути внутреннего делания. Сборник не претендует на полноту представления о том, что несет в себе великий наш старец, ибо духовные дары в нем, как во всех больших угодниках Божиих — необъятны. Опасение дать неточный образ поучений Батюшки, не покидало нас. Много опасностей подстерегает тех, кто представляет общему вниманию даже то, что уже напечатано в разных изданиях. Тем более, что наряду с проповедями и высказываниями самого отца Кирилла, есть в сборнике много материалов, излагающих субъективные впечатления авторов от встреч и бесед с Батюшкой.

Воспоминания архиепископа Василия впервые были опубликованы в Нижнем Новгороде, по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая. В данном издании текст печатается с существенными дополнениями. Воспоминания об архиепископе Алма-Атинском и Казахстанском Иосифе публикуются впервые. В книге использованы материалы сборника «Поместный Собор Русской Православной Церкви 30 мая — 2 июня 1971 г. Документы, материалы, хроника». М., 1973.

Важнейший труд нынешнего предстоятеля Церкви Англии, архиепископа Кентерберийского Роуэна Уильямса посвящен природе христианского богословия в целом, его связи в небогословскими методами познания, его взаимоотношению с Писанием и церковной жизнью.

«Как и всякому священнику, мне приходится встречаться с разными людьми. Умер ли кто-нибудь, родился ли, заболел, пропал без вести, прославился или постыдился, в счастье и в горе, в тревоге и радости приходит православный человек к Богу и к Его служителю, который является посредником и ходатаем за людей перед Господом в силу данной ему через рукоположение архиерея власти «вязать и решить», а также врачевать души пасомых. Ввиду такого исключительного положения каждый священник знает и слышит много полезного и поучительного. Мои рассказы есть попытка донести это поучительное, необычное и интересное до всякого любителя подобного чтения».»

«Предлагаемая книга священника Православной Церкви в Америке и специалиста в области биомедицины — протопресвитера Иоанна Брека — не только актуальна, но и чрезвычайно интересна. Впервые в нашей стране выходит книга, посвященная проблемам биоэтики, написанная на таком высоком богословском и научном уровне. Отец Иоанн дает обоснованные, взвешенные ответы на волнующие многих современных христиан и ответственных людей вопросы: почему Церковь благословляет только двухполый брак; какие современные технологии искусственного оплодотворения могут быть этически приемлемыми; как относиться к проблеме клонирования жизни и возможному «вторжению» в гены человека с целью коррекции различных наследственных заболеваний; почему Церковь однозначно отвергает аборт, эвтаназию, но в то же время считает, что искусственно поддерживать жизнь безнадежного, обреченного больного — не всегда благо. В своем труде автор подчеркивает, что для христиан этика — это не область готовых и однозначных ответов, не область только лишь моральных законов и запретов, а область жизни, область, в которой для христианина становится возможным богообщение, обожение (см. 2 Пет. 2, 4) — истинное призвание и назначение человека. Именно поэтому в основу книги положен библейский принцип «священности жизни», выраженный в заповеди: «Избери жизнь!» Книга рассчитана на широкий круг читателей.»

Поле Каина и Авеля, столп преподобного Симеона, пояс Пресвятой Богородицы, благоговейно хранимая в мечети глава Пророка и Крестителя Иоанна, чудесные обращения из мусульманства в Православие... Об этом и о многом другом повествуется в книге православного священника, совершившего миссионерское путешествие по странам Ближнего Востока. Для широкого круга читателей.

«Книга представляет собой репринтное воспроизведение издания 1953 года. Талантливый проповедник, полемист и богослов, переводчик и педагог, Симеон Полоцкий в историю русской литературы вошел, однако, прежде всего как поэт. В настоящую книгу вошел сборник «Вертоград многоцветный» (своеобразный энциклопедический справочник), «Псалтырь рифмованная», «Рифмологион» (приветственные, поздравительные стихотворения на разные случаи жизни, «книжицы» по случаю событий в жизни царской семьи), «Комедия о блудном сыне» и «Трагедия о Навходоносоре».»

На основании архивных материалов книга освещает историю уничтожения Томской епархии. Авторами собраны сведения обо всех церквах на территории Томской области до революции и об их разрушении или закрытии, а также о епископах, отбывавших ссылку в Нарымском крае, находившихся в заключении в томских тюрьмах и расстрелянных в Томске, о священниках, церковнослужителях и активных мирянах, подвергшихся репрессиям за годы советской власти. Книга адресована читателям, интересующимся историей России и Русской Православной Церкви, историей Сибири, историей гонений и репрессирования православных верующих, разрушения церквей, насаждения и внедрения атеизма в сознание людей в советский период. Она будет интересна специалистам — историкам, краеведам и архивистам, преподавателям, учащимся и просто верующим, ищущим конкретные справочные сведения или желающим знать подробности работы катка безбожия в Томской области.

«Предлагаемая вниманию читателей брошюра представляет собой две главы из курсовой работы митрополита (тогда еще иеромонаха) Иоанна (Снычева) в период его обучения в Ленинградской Духовной Академии, посвященной духовно-нравственному облику русских архиереев XI-XVI веков, прославленных или местно чтимых Русской Православной Церковью. Труд ценен как актуальностью поднятой темы, так и глубоко личным, прочувствованным отношением автора к высокой миссии архипастыря — быть «солью земли» (Мф. 5: 13).»

«Первая часть книги рассказывает об иноческом пути и страдальческой кончине новых Оптинских страстотерпцев. Думая о них, невольно вспоминаешь слова священномученика протоиерея Иоанна Восторгова: «В жертву Богу приносится не худшее, а лучшее». Действительно, каждый из трех пострадавших за Христа мучеников еще при жизни принес Богу в дар все, что имел: волю, разум и чувства. На них исполнилась заповедь Христа Спасителя о совершенстве: Аще хощеши совершен быти, иди, продаждь имение твое — дух, душу, самое тело — и гряди вслед Мене на Крест (Мф. 19, 21).»

Святитель Григорий Палама (1296-1359) — афонский монах, архиепископ Фессалоникийский, выдающийся православный богослов. Он, в отличие от некоторых богословов предшествующего периода, например преподобного Иоанна Дамаскина, не оставил систематического изложения православной догматики. Святитель Григорий был автором многочисленных аскетических трудов, в которых он изложил православную точку зрения на вопросы, поднятые в его время калабрийским монахом Варлаамом и его сторонниками. Являясь архиепископом Фессалоникийским, он разъяснял своей пастве истины православной веры и заботился о ее нравственном и духовном преуспеянии. По-разному он подходил к освещению богословских вопросов в споре с Варлаамом и в беседах с фессалоникийскими христианами.

Можно сказать, что свет Преображения Христова наполняет иконы собою, освящает их, является для них тем созидательным началом, которое определяет саму природу иконы, придаёт ей то, без чего она не может в полном смысле слова именоваться иконой.

«На страницах книги «Горизонты веры» вы познакомитесь с историей, рассказанной Г. Винсом, верующим из Киева, который в годы правления коммунистов был арестован за свою веру и сослан в лагерь Чепечанка на Север­ном Урале. Это повествование — удивительное свидетельство человека, который даже в таких нечеловеческих условиях продолжал служить Богу и помог выжить своим товарищам по несчастью.»

Собранные в книге интервью, беседы и очерки показывают неисчерпаемость духовной жизни, напоминают о том, что жизнь вообще выше всяких схем и не поддается стремлению все унифицировать.