«Автор на собственном опыте и опыте других женщин с эмоциональной травмой, а также на основе анализа сновидений, мифов, сказок, фильмов, произведений известных писателей с позиций «юнгианской диагностики» исследует причины и следствия эмоциональной травмы. Линда Леонард приводит свою символическую классификацию проявления эмоциональной травмы, исходя из полярностей: пуэлла («вечная девушка») и деловая женщина («амазонка в панцире»), рассматривает возможные их разновидности в зависимости от характера травматических отношений отца и дочери. Предлагаются пути и способы исцеления, а это важно, т.к. от отношений с отцом в дальнейшем зависит и социальная успешность женщины, и развитие ее творческих способностей, а также проявление здоровой сексуальности и формирование зрелых отношений с мужчинами. Книга будет полезна не только психологам различных школ и направлений, но и всем, кого интересуют отношения родителей и детей.»

Пока к Богине Любви относились с подобающим ей почтением, святая проститутка была девственницей в изначальном смысле слова, глубоко интегрированной личностью, которая была лучезарной, уверенной в себе и чувственной, оказывая страннику гостеприимство и проявляя к нему доброжелательность. Смысл ее жизни заключался в том чтобы привнести любовь богини в реальные отношения между людьми. В этом соединении противоположностей — маскулинности и фемининности, духовного и физического — индивидуальное становится трансцендентным и происходит проникновение божественного. В такое время сексуальность и религиозная духовность оказываются неразличимы. Эта книга вселяет бодрость и жизнелюбие; в ее основе лежат основные концепции психологии К.Г. Юнга. Она служит важной и глубокой иллюстрацией того, как наша сексуальность и способность радоваться зависят от возрождения души святой проститутки в той области нашего внутреннего мира, которая принадлежит ей по праву, и, соответственно, — в нашем сознательном представлении.

«Безумная Женщина — архетипический образ, с которым люди, так или иначе, сталкиваются в разные периоды своей жизни. Ее первозданная энергия порождает «безумных матерей» и «святых праведниц», «Снежных королев» и «женщин-драконов», «пойманных птиц» и «муз», «отвергнутых любовниц» и «бродяжек», «революционерок» и «прорицательниц». На примере персонажей фильмов, сказок, мифов, литературных произведений, биографий известных женщин и историй своих пациенток Линда Леонард показывает, что «безумная фемининность» не только порабощает и доводит до сумасшествия, но и помогает преодолеть препятствия и стать более успешными. Книга будет интересна всем, кто увлекается психологией и хочет лучше узнать себя.»

В эту книгу включены наиболее значительные работы выдающегося ученого-психоаналитика Карен Хорни, яркой представительницы «неофрейдизма», которая бросила вызов пессимизму и терапевтическому аскетизму великого австрийца. Книги Хорни, написаны легким, образным, ярким языком и понятны даже неспециалистам. Невероятно популярные в свое время, они и сегодня не утратили своей значимости. В сборник вошли «Психология женщины» — критика идей Фрейда о психологических последствиях анатомического различия между мужчиной и женщиной, а также «Самоанализ» — своеобразная платформа теории самой Хорни; эта работа — первое практическое руководство по психоанализу, помогающее людям преодолевать собственные проблемы. Во всех работах Хорни прекрасно изображены типичные внутренние конфликты человека, а ее типология характеров — это мастерски выполненное описание людей, с которыми чуть не ежедневно сталкиваются не только психологи и психотерапевты, но и все мы в обыденной жизни.

Работы «Тотем и табу» (1913), «По ту сторону принципа наслаждения» (1920), «Я и Оно» (1923), «Неудовлетворенность культурой» (1930) признаны теоретической кульминацией творчества австрийского ученого, основателя теории психоанализа Зигмунда Фрейда. В «Тотеме и табу», до сих пор считающемся классикой психоанализа, Фрейд обращается к проблеме становления человеческого общества, культуры и цивилизации и излагает теорию возникновения моральных, религиозных и правовых норм. Фундаментальный труд «По ту сторону принципа наслаждения», впервые поставивший в психоанализе вопросы о природе навязчивости, о неизбежном возвращении психотравмы, о существовании влечения к смерти, содержит ряд важнейших клинических положений по лечению неврозов. В переломной работе «Я и Оно» Фрейд изложил свою обновленную структуру личности, представленную инстанциями «Я» (Ego), «Оно» (Id) и «Сверх-Я» (Super-Ego), однако уже в более поздней «Неудовлетворенности культурой» приходит к неутешительным выводам о человеческой природе: слабое Ego с разных сторон осаждают требующие от него невозможного Id и Super-Ego — такова плата за цивилизацию!

«Центральной идеей юнгианской аналитической психологии является индивидуация. Она понимается как процесс «становления собой», ведущий человека к наиболее полной реализации его врожденного потенциала. Индивидуация позволяет человеку ощутить связь со своими глубинами и более осознанно включиться в его социокультурный контекст. Это происходит наряду с возрастающим осознанием себя и окружающего мира, своей включенности в мир. Индивидуация в ее классическом понимании обычно начинается в поздний период жизни, когда человек уже нашел свою нишу и переживает переходный период к так называемой второй половине жизни. В этот момент многие люди испытывают потребность лучше понять самих себя; они стремятся глубже видеть смысл и цель своего существования. Анализу этого процесса и сопутствующих ему проблем посвящена эта книга. Она будет интересна не только психологам-профессионалам, но и всем интересующимся проблемами глубинной психологии.»

Ожирение на сегодняшний момент является заболеванием, распространенность которого сравнима с пандемией. Несмотря на то, что проблеме ожирения посвящено множество трудов — от научных монографий до огромного количества популярной литературы о том, как «правильно» снижать вес, — серьезное осмысление ее с психоаналитических позиций, по крайней мере на русском языке, отсутствует. Именно осмыслению глубинных причин возникновения ожирения с психодинамической точки зрения и посвящена эта книга.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) — знаменитый австрийский невропатолог, психиатр и психолог, основоположник психоанализа, автор трудов «Толкование сновидений», «Тотем и табу», «Я и Оно», «Очерки по психологии сексуальности» и т.д., ставших научной классикой. В настоящем издании вниманию читателей предлагается одна из главных работ Зигмунда Фрейда «Введение в психоанализ: Лекции». В книге изложено систематизированное в 1916-1917 годах самим 3. Фрейдом учение о психоанализе, оказавшее огромное влияние на развитие медицины, психиатрии, философии и литературы в XX веке.

«Психопатология обыденной жизни» (1901) — одно из основных исследований великого австрийского ученого Зигмунда Фрейда, заложившее фундамент его теории психоанализа наряду с «Толкованием сновидений» (1900), «Введением в психоанализ» (1910), «Я и Оно» (1923). Эта небольшая книга стала научной классикой XX века. Изучая различные отклонения от стереотипов обыденного поведения, странные дефекты и сбои, а также на первый взгляд случайные ошибки и обмолвки, автор приходит к выводу, что они свидетельствуют о глубинных нарушениях психики, о симптомах психоневроза. Анализируя многочисленные случаи таких отклонений, он приходит к выводу, что «граница между нормальным и ненормальным в области нервозности непрочна и что все мы немного нервозны... подобные симптомы оказываются в силах нарушить питание, сексуальные отправления, обычную работу, общение с людьми».»

«Тотем и табу» — одна из наиболее значительных работ Зигмунда Фрейда, всемирно известного австрийского невропатолога, психиатра и психолога, основоположника психоанализа. В этом масштабном и оригинальном исследовании, до сих пор считающемся классикой психоанализа. Фрейд, опираясь на выводы своих психоаналитических теорий, обращается к теме генезиса человеческого общества, культуры и цивилизации и излагает теорию возникновения моральных, религиозных и правовых норм.»

«Каин» — первая книга этической дилогии основателя судьбоанализа Леопольда Зонди. В ней раскрывается судьбоаналитическая точка зрения на природу зла в человеке. Зло персонифицировано в образе библейского персонажа Каина. Автор указывает на непосредственную связь зла с генетически заложенной параксизмально-эпилептоидной побудительной предрасположенностью к накоплению в душе человека аффектов ненависти, ревности, зависти и жажды мести.»

«Моисей» — вторая книга этической дилогии основателя судьбоанализа Леопольда Зонди. Автор исследует происхождение совести как защитной реакции человека на его побуждение к злу. В качестве примера рассматривается трансформация библейского персонажа Моисея из убийцы, имеющего каинистические наклонности, в борца со злом и основателя религии, проповедующей заповедь «Не убий!». В книге предлагается путь освобождения человека от стремления совершать зло.»

«Зигмунд Фрейд — знаменитый австрийский психолог и психиатр, основоположник психоанализа, ученый, чьи открытия обогатили многие области современных знаний. Его работы «Толкование сновидений», «Введение в психоанализ», «По ту сторону принципа наслаждения», «Тотем и табу», «Я и Оно» вызывают интерес не только у специалистов-психологов, но и у самого широкого круга читателей. Настоящее издание включает «Очерки по психологии сексуальности» Фрейда: «К теории полового влечения», «О нарциссизме», «Об унижении любовной жизни» — и созданные в дополнение к ним очерки «Табу девственности», «Инфантильная генитальная организация». В очерках, значение которых для научной и интеллектуальной жизни нашей эпохи трудно переоценить, Фрейд разрабатывает психологию сексуальности, формулируя революционные и вскоре ставшие классическими положения. Очерки отражают представления Фрейда о природе сексуальных отклонений и извращений, о явлениях бисексуальности, фетишизма, нарциссизма, детской сексуальности и культурно-социального табу девственности.»

«Зигмунд Фрейд — знаменитый австрийский невропатолог, психиатр и психолог, основоположник психоанализа, автор трудов «Введение в психоанализ», «Толкование сновидений», «Тотем и табу», «Я и Оно» и многих других, ставших признанной научной классом. В настоящем сборнике представлены статьи, посвященные довольно часто во времена Фрейда замалчиваемой теме — взаимосвязи психологического здоровья и сексуальной жизни человека. Первым решившись заговорить о любви на языке науки, Фрейд был обречен на то, чтобы его объявили одним из провозвестников сексуальной революции в Европе середины XX столетия. И действительно, для этого было много оснований: он стремился понять (не оправдать!) причины сексуальных отклонений, указывал, что в ослабленной степени их можно обнаружить у так называемых нормальных людей, избегал говорить об извращениях, пользуясь более нейтральным словом «перверсия», фактически признавал равенство различных сексуальных ориентации, выступал против ханжеской сексуальной морали XIX века и за многообразие форм удовлетворения сексуального влечения и т.д. и т.п. Однако подобные убеждения не сделали мыслителя, воспитанного на традициях XIX века, глашатаем безудержной сексуальной свободы. В своих работах Фрейд предостерегает: в подобном случае секс и любовь резко потеряют в цене, что сделает жизнь людей, как это уже было в истории, пресной, безрадостной и пустой. Понизится, скорее всего, и желание рожать детей. Статьи данного сборника («Заклятие девственности», «Либидо и типы характера», «О женской сексуальности» и другие) не упрекнешь в избытке готовых и окончательных выводов, но зато они повествуют об интересующих любого читателя вопросах таким образом, что побуждают его искать собственные ответы на них.»

Эта во многом полемическая книга выдающегося современного богослова Ганса Кюнга в сжатой форме знакомит читателя с проблематикой сложных взаимоотношений между богословием и психоанализом, который оказал в XX веке существенное влияние на формирование представлений человека о самом себе. Автор вступает в дискуссию с основателем психоанализа Зигмундом Фрейдом. Отвергая путь «фундаментализмов» как в религиозном, так и научном изводе, Кюнг предлагает третий путь – путь веры, ищущей понимания, которая делает возможным взаимодействие между религиозной и нерелигиозной сферами и способна внести существенный вклад в этот междисциплинарный диалог. «Хотя религия имеет дело с самыми древними и глубокими желаниями человечества, её влияние на психоанализ ничтожно мало. Можем ли мы в данном случае говорить о вытеснении религиозности у психиатров?»

Зигмунд Фрейд — австрийский психолог, психиатр и невропатолог, основоположник психоанализа, автор многочисленных трудов: «Толкование сновидений», «Психопатология обыденной жизни», «Остроумие и его отношение к бессознательному», «Тотем и табу» и т.д. Представления Фрейда о бессознательном, о сублимации, о динамической психической структуре личности и мотивах человеческого поведения, значении детского эмоционального опыта в душевной жизни взрослого, постоянном психическом влечении к эросу и смерти нашли широкое распространение в современной культуре. В настоящем издании представлены работы, считающиеся теоретической кульминацией творчества Фрейда. В них сформулированы и обоснованы предпосылки мысли Фрейда, а также обозначены сами источники возникновения существенных положений психоанализа.

«Тотем и табу «Тотем и табу» — одна из наиболее известных и оригинальных работ выдающегося австрийского ученого, создателя психоанализа Зигмунда Фрейда, посвященная проблемам возникновения и развития этических и культурных табу, а также воздействию бессознательного на сознательную жизнь человека. Психология сексуальности «Психология сексуальности» — одно из самых знаменитых произведений выдающегося австрийского ученого, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, которое полностью перевернуло европейские представления о сексуальности, так как в нем автор впервые затрагивает вопросы детской сексуальности, рассматривает природу полового влечения и различных сексуальных отклонений.»

На основе вдумчивого и скрупулезного анализа разнообразных психоаналитических и других теорий детского развития предпринята попытка проследить взаимосвязь всех выделяемых этими теориями аспектов развития, предлагаемых ими метапсихологических конструкций, а также клинических феноменов и эмпирических фактов. Авторам удалось показать, что разные индикаторы развития можно интегрировать в единую систему понимания, что открывает путь к созданию научно обоснованной общей теории психоанализа. Книга будет интересна не только как учебное пособие, в котором систематически изложены разные взгляды на проблему развития, но как адресованный специалистам фундаментальный труд, ценный своим глубоким эвристическим подходом к одной из наиболее трудных проблем психологии.

Зигмунд Фрейд — имя, которое в контексте культуры XX в. в комментариях не нуждается. По той простой причине, что без работ этого человека не существовала бы не только современная наука психоанализа, но и практически вся современная литература, так или иначе из психоанализа вышедшая.

«Зигмунд Фрейд (1856-1939) — знаменитый австрийский психиатр, основоположник психоанализа, автор многочисленных трудов, значение которых и по сей день неоценимо для cамых различных областей современной науки. Так одно из основных исследований Фрейда — «Психопатология обыденной жизни» (1901) — лежит на стыке психопатологии, современной лингвистики, семантики и философии текста. Анализируя многочисленные случаи непреднамеренных оговорок, описок, забывания слов, имен или географических названий, случайных, производимых по ошибке действий, ученый приходит к выводу, что граница между нормальным и ненормальным в области нервозности непрочна и что все мы немного нервозны... подобные симптомы оказываются в силах нарушить питание, сексуальные отправления, обычную работу, общение с людьми. Все эти разнообразные отклонения от стереотипов обыденного поведения являются проявлением бессознательных мыслей и импульсов, изучение которых может и должно быть использовано в целях диагностики и терапии.»