Новая школа жизни. Том I. Сила в тебе самом. Бурное развитие техники, экономики и науки вплотную подвело человека к пониманию того, что только благодаря собственным знаниям и умениям он сможет занять в современном мире то место, к которому стремится. Все больше людей учится на курсах заочного обучения и вечерних общеобразовательных курсах. И чуть ли не каждый человек ежедневно на собственном опыте, в общении с коллегами по работе и при решении домашних проблем узнает, насколько важна — наряду с профессиональным образованием и повышением квалификации — работа над собственным внутренним развитием. Самообладание, знание людей и духовное превосходство необходимы в жизни не меньше, чем основательная профессиональная подготовка. Благодаря этим качествам вы не только успешнее решаете жизненные задачи, но и приобретаете внутреннюю уверенность и удовлетворенность, которые помогают справляться с ударами судьбы. Новая школа жизни. Том II. Сила и власть личности. «За год стать новым человеком» — таков девиз двухтомника «Новая школа жизни» К.О. Шмидта. Каждый за один год может стать новым человеком, если в своей жизни последует наставлениям этой книги. Чего не изучают ни в одной ¦. школе, институте и университете, тому учит эта энциклопедия жизненного успеха, а именно искусству изнутри делать свою жизнь счастливой и успешной. «Новая школа жизни» выходит далеко за рамки чисто материальной стороны успеха. С помощью пятидесяти двух еженедельных лекций, составляющих годовой план, она знакомит нас с внутренней динамикой достижения жизненного успеха. Благодаря им каждый человек получает возможность позитивно организовывать свою жизнь и вступать в новые отношения с окружающим миром. Новая школа жизни стремится помочь каждому человеку научиться помогать себе самому.

Как психолог должен согласиться, что мышление остается загадкой. Иногда кажется, что голова совершенно пуста, но в следующее мгновение вдруг приходит мысль, будто заранее сформулированная. Здесь возникает два больших вопроса. Первый: каким образом электрохимическая работа материального мозга производит такие нематериальные вещи, как мысли? И второй: как рождаются мысли? Оставим первый вопрос, ибо он поднимает сложную проблему взаимоотношений мозга и Духа, выходящую далеко за пределы области исследования Аннекатрин Пуле. Второй же вопрос для настоящей книги крайне важен.

Чем примечательна личность И.К.Блюмгарда? Почему он оказал столь сильное влияние на молодого Цюнделя, студента технической школы в Штутгарте, что он переменил род своих занятий и обратился к теологии?Собственный религиозный опыт Блюмгарда привел его к глубокому пониманию мира Библии и событий вокруг Иисуса Христа. До Цюнделя доходили сведения о происходившем в общине Блюмгарда, и это побудило его еще с вечера отправляться пешком в Мёттлинген, чтобы присутствовать на его воскресных проповедях. Будучи свидетелем небывалого движения пробуждения 1840-х годов, Цюндель становится лучшим учеником Блюмгарда и пребывает со своим учителем до конца его жизни. Постоянно находясь в дружеском доверительном общении, они исследовали общие религиозные переживания, приходя к все более глубокому экзистенциальному пониманию жизни Иисуса и апостольского времени.

«Серия «Выдающиеся немецкие теологи». Перевод с немецкого. Религии обещают людям спасение, но... в неопределенном будущем. Иисус утверждал, что достичь освобождения можно здесь и сейчас. Это главная мысль книги, которую написал немецкий теолог и философ Генрих Лоцкий. Он пишет об Иисусе, который противостоял всему миру, умер на кресте и одержал величайшую победу. Автор прослеживает историю духовных поисков Иисуса, поправшего закостеневшие религиозные догмы и указавшего всем и каждому путь к Отцу. Победа Иисуса может стать победой каждого из нас. Перевод с немецкого.»

Эта книга может дать нам гораздо больше того, что обозначено в ее названии — «Хоровод Ангелов». Автор ниспровергает основы материалистического атеизма нашего общества. Оружие, которым воюет Пассиан, отнюдь не теоретические соображения; нет, он собирает пережитые и, в сущности, уже ставшие достоянием общественности факты, как мозаику, складывает множество отдельных событий в захватывающий образ Бога-Творца, Его творений, Его непрерывного воздействия с помощью Ангельских легионов на то. что создано Им самим. При этом автор стремится показать, какова роль человека в этой мощной композиции из света и тени.

Карл Филипп Мориц (1756-1793) — один из ключевых авторов немецкого Просвещения, зачинатель психологии как точной науки. «Он словно младший брат мой» — с любовью писал о нем Гёте, взгляды которого на природу творчества подверглись существенному влиянию со стороны его младшего современника. «Антон Райзер» (закончен в 1790 году) — первый психологический роман в европейской литературе, несомненно, принадлежит к ее золотому фонду. Вымышленный герой повествования по сути — лишь маска автора, с редкой проницательностью описавшего экзистенциальные муки собственного взросления и поиски своего места во враждебном и равнодушном мире. Изданием этой книги восполняется досадный пробел, существовавший в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века.

«Оказывается, что существует оптимальное время сна, и в этом на практике может убедиться каждый. Оно называется естественным и начинается примерно в 19 часов по местному времени. Отходящий ко сну так рано, проснувшись, чувствует себя хорошо выспавшимся и, преисполненный энергии и бодрости, с радостью берется за работу. Это время — дарованный нам природой источник молодости, и, соблюдая его, люди ослабленные и больные, уже отчаявшиеся восстановить свои силы и вернуть здоровье, вновь «обретают форму» и выздоравливают.»

Поделиться… Действие романов немецкого классика Теодора Фонтане (1819–1898) происходит в Германии времен Бисмарка. Читателю предстоит знакомство с экзотическим миром берлинского и провинциального полусвета, его томными героинями и благородными героями, столь похожими на русских «лишних людей» и столь от них отличными. В романах «Сесиль» (1887) и «Стина» (1890) оживают забытые реалии и вечно актуальные темы давно ушедшей жизни. Речь идет о любви, верности, ревности, патриотизме, чести. О смерти и вере в Бога. На русском языке романы издаются впервые, в переводе Э.В. Венгеровой.

«Туманность Андромеды» (1920 г.) – научно-фантастический и философский роман немецкого писателя Фрица Бремера, имевший после своего выхода кратковременный, но шумный успех. Один из предположительных источников одноименного романа Ивана Ефремова. Посвящен исследованию экстремальных возможностей человека, духовных и физических, а также попытке предсказать вероятный путь развития земного человечества в целом. Герой романа совершает путешествие сквозь пространство и время и попадает в общество будущего, организованное на безупречных рациональных началах. Встреча с человеческими существами высшего порядка вызывает у него восхищение, но в итоге серьезно разочаровывает и приводит к жизненной и любовной трагедии.

Романы и повести Фонтане заключают в себе реалистическую историю немецкого общества в десятилетия, последовавшие за объединением Германии. Скептически и настороженно наблюдает писатель за быстрым изменением облика империи. Почти все произведения посвящены теме конфликта личности и общества.

«Могут ли животные думать? Да! На этот вопрос часто дают такие бездоказательные ответы: «Так не бывает!» «Об этом я ничего не хочу слышать!» «Да это же старая сказка!» В этой книге предлагается другой ответ — с убедительной силой неопровержимых доказательств. Пусть этой книге удастся построить мосты от человека к человеку и мосты к Творцу. Это означает — видеть в животном неотъемлемую часть нашей жизни. Сейчас наступило время для «преобразования воззрений человека на животных», их надлежит «включить в картину жизни».»

«Загадка души один из самых волнующих вопросов человечества. Проводя сравнительные психологические исследования способностей, происхождения и назначения души, человек всегда стремился уяснить, обладают ли душой, подобной нашей, и другие существа. Все споры по поводу предполагаемых различий между душой человека и животных сводились всегда к одному вопросу: «Может ли животное мыслить?» Чтобы дать на него окончательный ответ, необходимо прежде всего найти способ для установления достаточного взаимопонимания между человеком и животным. Еще Монтень сказал по этому поводу следующее: «Причина, мешающая взаимному общению человека и животного, может лежать как в нем, так и в нас». Каким путем мы, люди, можем устранить эту причину, впервые показал Вильгельм фон Остен, и результаты моих многолетних занятий с лошадьми подтверждают его открытие. Я прекрасно сознаю, что книга моя вызовет много возражений, но я надеюсь, что эти возражения скоро исчезнут, когда другие исследователи пойдут по пути, указанному мною в настоящей книге. (Эльберфельд, Рождество 1911 г. Карл Кралль).»

«Причину всех недостатков и пороков своих детей родители должны искать в самих себе. Гаков символ веры, фундамент, на котором Зальцманн выстраивал свою педагогику как результат многолетнего наблюдения за своими собственными детьми и воспитанниками. Приведенные здесь, в «Книжке для раков», наглядные примеры «неразумного воспитания» помогают нам осознать наше собственное поведение в отношениях с другими людьми и значительно продвигают нас, а, следовательно, и наших детей по пути к совершенству. Ведь дети судят о нас не столько по нашим словам. Сколько по нашим делам и поступкам. Стало быть, если мы хотим видеть наших детей здоровыми, веселыми, внимательными и добродушными, то вначале должны позаботиться о том, чтобы самим стать живым образцом этих качеств в противном случае все наши слова и увещевания окажутся напрасным трудом. Зальцманн, основатель всемирно известного учебно-воспитательного заведения в Шнефентале, в полной мере был человеком дела, и в предложенном им способе воспитания реальное действие намного важнее усвоения материала, основанного на памяти. Укрепление здоровья, умеренность, развитие мыслительных способностей, а вместе с ними и хозяйственных навыков — вот главные принципы его системы воспитания. В «Книжке для муравьев» говорится: «Помимо того родители могут рассчитывать еще и на другое вознаграждение — на собственное облагораживание. Разве могут родители с теплотой говорить о долге, не размышляя ежедневно о нем и не чувствуя его ценности? Сами не представляя собой примера исполнения долга? Разве не должны они уметь жить среди детей, чей зоркий глаз подмечает любые огрехи в их поведении, чье прямодушие делает заметным любой их недостаток? Если мы всерьез стремимся облагородить своих подопечных, го облагораживаемся и сами». «Книжка для раков» и «Книжка для муравьев» составляют вместе самые популярные произведения К.Г. Зальцманна.»

О Нагорной проповеди -этом «Евангелии Евангелий» -написано бесконечно много. Но эта книга — особое событие в постижении людьми великого текста. В один из самых продуктивных периодов своей жизни, когда Иоганнес Мюллер, окруженный ближайшими друзьями, жил в замке Мейнбург, где в необычайном духовном озарении постиг всю глубину Нагорной проповеди: «То было явное прямое опытное постижение Бога без какого-либо внешнего побуждения или способствующего тому переживания, когда в январе 1904 года на меня сошла Нагорная проповедь и овладела мною, так что я на протяжении нескольких недель буквально горел ею. Все это время мой ум был совершенно пассивен и исключительно восприимчив. Скрытое в этой проповеди вспыхивало во мне то похожими на молнии лучами истины, то видениями из некоего ранее неведомого мне мира, тогда как я сам находился в состоянии наивысшего, чуть ли не предельного напряжения».

Рудольф Пассиан приглашает нас в путешествие. Последовав за ним, мы еще раз увидим, каким чудесным образом божественный мир зачастую способен вмешаться в, казалось бы, безнадежные ситуации. Такого рода случаи и примеры практически изо всех сфер человеческой жизни в большим количестве описаны в данной книге. Кроме того, в книге тщательно исследуются и менее драматические происшествия и феномены на грани человеческого понимания и восприятия — ясновидение, передача мыслей на расстояние, автоматическое письмо и медиумизм, а также привидения, полтергейсты, явление двойников (временный выход из телесной оболочки), отход умирающих в мир иной и кд. Все эти тщательно отобранные материалы, поучительные уже сами по себе, приобретают благодаря богатейшему личному опыту автора еще большую ценность. В результате книга даст обширную картину взаимодействия и взаимопроникновения миров.

«Психические расстройства — как они возникают, что лежит в их основе, как можно эффективно с ними бороться? Вот те вопросы, на которые отвечает доктор Викланд, американский врач, директор Национального института психологии («National Psychological Institut») в Калифорнии, причем, некоторым читателям его ответы могут показаться удивительными. Благодаря медиумическим способностям своей жены, доктору Викланду удается вести беседы с так называемыми «привязанными к земле духами», которые передаются в книге с документальной точностью. Тем самым он освещает возможные влияния и воздействие духовных сущностей на отдельного человека, указывая путь, как можно помочь душевнобольным, сделав их здоровыми на всю оставшуюся жизнь. Исследования доктора Викланда позволяют увидеть феномен психических расстройств в совершенно новом свете, значительно расширяя границы современной психологии.»