Эта книга написана для людей, которые имеют желание понять церковное богослужение, познать глубокий смысл происходящего в храме, и, что очень важно, предназначена для чтения не только дома, но и непосредственно во время богослужения. Для широкого круга читателей.

«Основатель Киево-Печерской лавры святой Антоний родился в начале XI века в городе Любече (вблизи Чернигова) и в крещении был назван Антипой. С юных лет он почувствовал влечение к высшей духовной жизни и по внушению свыше решился идти на Афон. В одной из Афонских обителей он принял постриг и начал уединенную жизнь в пещере близ этого монастыря, которую до сих пор показывают. Когда он приобрел в своих подвигах духовную опытность, игумен дал ему послушание, чтобы он шел на Русь и насадил иночество в этой новопросвещенной христианской стране. Антоний повиновался. Когда преподобный Антоний пришел в Киев, здесь было уже несколько монастырей, основанных по желанию князей греками. Но святой Антоний не избрал ни одного из них, поселился в двухсаженной пещере, выкопанной пресвитером Иларионом. Это было в 1051 г. Здесь святой Антоний продолжал подвиги строгой иноческой жизни, которыми славился на Афоне: пищей его были черный хлеб через день и вода в крайне умеренном количестве. Вскоре слава о нем разнеслась не только по Киеву, но и по другим русским городам. Многие приходили к нему за духовным советом и благословением. Некоторые стали проситься к нему на жительство. Первым был принят некто Никон, саном иерей, вторым преподобный Феодосий. Преподобный Феодосий провел свою молодость в Курске, где жили его родители. С ранних лет он обнаружил благочестивое настроение духа: каждый день он бывал в храме, прилежно читал слово Божие, отличался скромностью, смирением и другими добрыми качествами. Узнав, что в храме иногда не служат литургию из-за недостатка просфор, он решил сам заняться этим делом: покупал пшеницу, своими руками молол и испеченные просфоры приносил в церковь. За эти подвиги он терпел много неприятностей от матери, которая горячо его любила, но не сочувствовала его стремлениям. Услышав однажды в церкви слова Господни: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня» (Матф. 10, 37), он решился оставить и мать (отец уже умер), и родной город и явился в Киев к преподобному Антонию. «Видишь ли чадо, — спросил его Антоний, — что пещера моя скромна и тесна?» — «Сам Бог привел меня к тебе, — ответил Феодосий, — буду исполнять то, что ты мне повелишь». Когда число сподвижников преп. Антония возросло до 12, он удалился на соседнюю гору, вырыл себе здесь пещеру и стал подвизаться в затворе. Феодосий остался на прежнем месте; скоро он был избран братией во игумена и начал стараться об учреждении правильного общежития по уставу цареградского Студийского монастыря. Главные черты учрежденного им общежития были следующие: все имущество у братии должно быть общее, время проводилось в непрестанных трудах; труды разделялись по силе каждого игуменом; каждое дело начиналось молитвой и благосло-вением старшего; помыслы открывались игумену, который был истинным руководителем всех ко спасению. Преподобный Феодосий часто обходил кельи и наблюдал, нет ли у кого чего лишнего, и чем занимается братия. Часто и ночью он приходил к двери келий и, если слышал разговор двух или трех иноков, сошедшихся вместе, то ударял жезлом в дверь, а утром обличал виновных. Сам преподобный был во всем примером для братии: носил воду, рубил дрова, работал в пекарне, носил самую простую одежду, прежде всех приходил в церковь, и на монастырские работы. Кроме аскетических подвигов, преп. Феодосий отличался великим милосердием к бедным и любовью к духовному просвещению и старался расположить к ним и свою братию. В обители он устроил особый дом для жительства нищих, слепых, хромых, расслабленных и на содержание их уделял десятую долю монастырских доходов. Кроме того, каждую субботу отсылал целый воз хлеба заключенным в темницах. Из сочинений преподобного Феодосия известны: два поучения к народу, десять поучений к инокам, два послания к великому князю Изяславу и две молитвы. Основанная преподобным Антонием и устроенная преподобным Феодосием Киево-Печерская обитель сделалась образцом для других монастырей и имела великое значение для развития Русской церкви. Из ее стен выходили знаменитые архипастыри, ревностные проповедники веры и замечательные писатели. Из святителей, постриженников Киево-Печерской обители, особенно известны святые Леонтий и Исаия (епископы Ростовские), Нифонт (епископ Новгородский). преподобный Кукша (просветитель вятичей), писатели преп. Нестор Летописец и Симон.»

В книге известного церковного писателя, кандидата богословия, протоиерея Вячеслава Тулупова, собраны его лучшие рассказы. В отдельных главах книги автор пишет о христианской добродетели смирения, в популярной форме излагается учение Православной Церкви о таинстве Евхаристии — Святого Причащения. Особое внимание уделяется практическому применению святоотеческих наставлений в повседневной современной жизни христианина. На многочисленных примерах из Житий святых, Патериков и Пролога раскрывается значение церковных таинств и христианских добродетелей для спасения верующих.

Слово Божие, которое пребывает вовек, заключает в себе великую тайну — способность нашего сердца верить и любить Господа. Древние отцы говорили, что даже один взгляд на Священное Писание способен удержать человека от греха и может дать лучшее направление мыслям. А скольких заблудших, носивших в душе тяжкие грехи людей услышанное в церкви Слово Божие уврачевало и сотворило святыми подвижниками! Жизнь в Боге нельзя познать, но можно поддерживать чтением самой важной в мире книги — Святого Евангелия.

Роман об ушедшей России и Москве рубежа XIX-XX веков. Но рисует автор не привычную бунтарскую и революционную эпоху, а «крепкую своими православными устоями, истинно народную и многогранную русскую старину». И еще в книге — о даре сердца: умении любить близких, радуя, а не раня. Эту непростую истину выстрадала героиня романа, под именем которой выступает уехавшая в эмиграцию писательница...

В данном издании рассказывается малышам все о таинствах Церкви.

Книга архимандрита Греческой Православной Церкви Харлампия Василопулоса «Почему ты не в Церкви?» на родине автора пользуется огромной популярностью не одно десятилетие. Настоящий перевод сделан с десятого издания. Книга, впервые переведенная на русский язык, заражает читателя горячей верой автора. В простой и понятной форме повествуется о смысле 4-й заповеди Господней, о Церкви, ее Таинствах, причинах, препятствующих христианам быть верными чадами Церкви. Единство взглядов Русской и Греческой православных Церквей на большинство вопросов церковной жизни делает книгу интересной и полезной для русского читателя.

Имя митрополита Сурожского Антония хорошо известно не только в России, но и в Европе, Америке и Австралии. Он пользуется большим авторитетом как в церковных, так и в светских кругах. Его книги являются духовным путеводителем в жизни христианина и человека, ищущего Бога, поскольку этот путь прошел и сам владыка. Книга, которую Вы держите в руках, вышла к столетию со дня его рождения. В ней вы найдете не публиковавшиеся ранее письма и фотографии. Автор книги знала митрополита Антония, общалась с ним и была под его духовным руководством около тридцати лет. В своих воспоминаниях она приводит неизвестные ранее факты его биографии, опираясь, в том числе, и на архивные источники, увлекательно рассказывает о встречах с владыкой, его советах и духовных дарах. В книгу включены сведения из воспоминаний и других лиц, близко знавших владыку, а также людей, которые, благодаря ему, стали православными. Надеемся, что эта книга доставит большое утешение и радость всем ревнителям душеполезного слова и почитателям приснопамятного митрополита Антония. Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Живописна и удивительна страна Румыния. Бог украсил её величественными и неприступными горами, дремучими девственными лесами, обильными реками и озёрами и создал все условия для непрерывного развития в ней православного страчества и исихазма. Веками напролёт в этих нехоженых заповедных лесах подвизались отшельники, никому не ведомые. Здесь они в своих убогих кельях скрывались от лютого османского ига, от насильного обращения в католицизм, протестантизм, унию, от коммунистических гонений. Здесь они сквозь века донесли до нас чистый огонь веры православной. Румыния — колыбель и рассадник старчества. До сих пор в каждой румынской обители настоятеля называют старцем. Русские читатели открыли для себя сокровищницу румынского старчества в год столетия со дня рождения архимандрита Клеопы (Илйе; 1912-1998), когда вышла в свет книга о его жизни и чудесах «Великий старец Клеопа, Румынский чудотворец». Затем были напечатаны две книги, написанные самим старцем Клеопой, — «Путеводитель по православной вере» и «О снах и видениях».

Книга бакалавра религиоведения, православного врача и медицинского психолога К.В. Зорина посвящена коррекции и профилактике различных аномалий детского характера. Рассматриваются такие острые проблемы, как курение, алкоголизм, агрессивность, тревожность, депрессивность, конфликтность и капризность ребенка, чрезмерное увлечение спортом и компьютером, поведение интернет-зависимых и сексуально расторможенных детей. Автор опирается на работы священников, богословов, психологов, врачей и предлагает много практических рекомендаций по каждому вопросу. Книга адресована широкому кругу читателей, которые хотят вырастить и воспитать духовно, психологически и физически здорового ребенка.

Книга составлена на основе устного народного творчества и является пособием для родителей по музыкально-речевому развитию ребенка. На страницах «Ладушек» также представлены молитвы, которыми освящается жизнь маленького христианина в течение дня. Книга красочно иллюстрирована и рассчитана на чтение с малышом.

Повесть современного автора о первых христианах.

Милая мама. Стихи. Православное семейное чтение. Мама дорогая... Мама!.. Это первое слово, какое мы произнесли, какое в младенчестве своем учились говорить. Мать... Святое это слово... Священное имя это. Сколько светлых воспоминаний связано с ним. Сколько чистых радостей детства соединено с именем этим.

Среди бесчисленного множества небесных светил, планет и звезд наша Земля — крохотная, незаметная пылинка. Но на этой пылинке живет человек, здесь произошло его грехопадение, и здесь совершилось его спасение. Сам Творец мира сошел на землю, приняв образ человеческий, и тридцать три с половиной года жил среди людей. Но творение восстало против своего Творца и предало Его крестной смерти. Что человек по сравнению с Богом? Ничто! Но и сейчас, как когда-то, он бросает дерзкий вызов Небу; в своем безумии он отрицает своего Творца и тем самым обрекает себя на вечную гибель. Однако вера в Бога не может исчезнуть. Она жила и будет жить в народе, пока существует мир; она живет в сердцах таких чистых людей, как Демьян Лукич — мудрый старец, с которым ты, дорогой читатель, познакомишься на страницах этой книги.

В книге кандидата богословия протоиерея Вячеслава Тулупова в популярной форме излагается учение Православной Церкви о таинстве Святого Причащения. На многочисленных примерах из Житий святых, Патериков и Пролога раскрывается значение этого таинства для жизни христианина. Большое внимание автор уделяет вопросу подготовки к таинству Святого Причащения.

Предлагаемый вниманию читателей труд является ценным вкладом в сокровищницу церковно-просветительской литературы. Данная работа — первая попытка объединения в одной книге известных или малоизвестных случаев явлений Богоматери на территории нашего Отечества на протяжении всей истории Русской Церкви. Собранные автором из различных источников, эти чудесные случаи показывают современному читателю, что, не смотря на внешние обстоятельства, происходящие в мире, Россия по-прежнему остается избранным Домом Пресвятой Богородицы.

Вниманию читателей предлагаются избранные главы из книги преподобного Никодима Святогор-ца — афонского монаха, аскета, одного из наиболее известных греческих святых нового времени — «Духовные наставления». Автор более известен своей книгой «Духовная брань», ставшей настольной книгой многих верующих. Книга заинтересует православных христиан, людей, живущих духовной жизнью и стремящихся к самосовершенствованию.

Книга бакалавра религиоведения, православного врача и медицинского психолога К.В. Зорина посвящена весьма насущным вопросам. Почему самочувствие иногда не улучшается, несмотря на все наши просьбы и усилия? Для чего попускаются острые и хронические заболевания? Какие могут быть духовные причины внезапной и скоропостижной кончины? Что делать, если медицина бессильна? Как извлечь из болезни духовную пользу? Автор анализирует физические страдания с разных точек зрения: как жертву, свидетельство, знамение, испытание, избавление, искупление, обличение и т.д. Книга адресована широкому кругу читателей, которые потеряли и ищут здоровье, размышляют над духовными причинами и смыслом физических страданий.

«Книга бакалавра религиоведения, православного врача и медицинского психолога К.В. Зорина представляет собой сокращенный вариант его ранее опубликованной книги «Вино блуда. И будут два одною плотью...» Оставлены наиболее интересные материалы, вызывающие живой отклик читателей и не вошедшие в иные брошюры автора. Речь идет о мотивах и условиях супружеской близости, психологии блудной страсти и так называемом безопасном сексе. Издание адресовано тем людям, которые желают избежать грехов молодости или смягчить их тяжкие последствия.»

«Вновь изданная книга «Закон Божий» послужит на духовую пользу не одним только учащимся воскресных школ и православных гимназий, она окажется незаменимой в каждой семье. Многим взрослым эта книга поможет сделать первые шаги к храму, облегчит устроение полноценной жизни.»