В книге Морозовой Елены Анатольевны «Как избежать развода» рассказывается о разводе и тех последствиях, который он вызывает у всех членов семьи. Акцент в работе делается на тех факторах, которые помогают избежать расторжения брака — это касается, в первую очередь, стратегий преодоления семейных кризисов, а во-вторых, возможности семьи создать и сохранить свою целостность. Книга рассчитана на широкий круг читателей, особенно на тех, кто испытывает трудности в семейной жизни и желает их преодолеть.

В сборник вошли знаменитые документы: «Поучение Владимира Мономаха», «Домострой», «Юности честное зерцало», а также не известные пока широкому читателю произведения священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Киевского и Галицкого, и архиепископа Вологодского и Тотемского Никона (Рождественского). Завершают книгу размышления нашего современника митрополита Калужского и Боровского Климента. Составитель сборника игумен Митрофан (Гудков) после многолетнего стояния у исповедального аналоя утвердился в мысли, что православному человеку следует как можно чаще обращаться к опыту благочестивых предков. Опыту, который современный духовный писатель выражает емкими словами: «Живите с ощущением, что вы зримы Господом».

Таинство Исповеди называется иногда вторым Крещением. «Исповедь, — говорит свт. Григорий Палама, — …выкапывает и исторгает [из сердца] тайные и дурные страсти и делает его приготовленным к принятию священных семян и благоприятным для плодоношения и возделывания добродетелей». Неудивительно поэтому, что подготовка к этому таинству занимает важное место в жизни христианина. Такой цели служит и эта книга. Она представляет собой опыт построения исповеди по так называемым мытарствам блаженной Феодоры и предназначена всем готовящимся к таинству Исповеди, а также и тем, кто хочет испытать свою совесть и глубже заглянуть в себя.

Труды митрополита Серафима (Чичагова) по праву называют величайшим мировым культурным и медицинским наследием XX века, открывающим новые возможности для профилактики и лечения всех болезней человека на основе религиозных представлений о целостности мира, созданного Творцом. В книгу вошли отрывки из «Медицинских бесед» митрополита Серафима (Чичагова) и материалы ученых, которые активно развивают и продвигают в профессиональную среду не только гомеопатические, но и общемедицинские, общечеловеческие, философские и духовные взгляды священномученика Серафима: председателя Научного общества Профессиональной ассоциации натуротерапевтов профессора Т.Л. Киселевой и представителей славной семьи гомеопатов Бутениных.

В сборник вошли стихи, рассказы и предания, основой для которых послужили евангельские истории. При подготовке издания были использованы отрывки из «Хрестоматии для детей», выпущенной в 1909 году, а также произведения русских писателей о Святом Семействе, о праздновании Рождества и Святой Пасхи на Руси.

Почему мы празднуем память святых в день их отшествия из этого мира? Потому что смерть — это рождение человека в вечность. … Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2, 9). Но всякому ли из людей суждено в вечности соцарствовать со своим Создателем? Не предстоит ли многим из нас встретиться с теми демонами, которым мы раболепствовали в земной жизни? Исследовав учение Церкви о посмертной участи человека, со всей ревностью возьмемся за свое спасение, чтобы избавиться от всех ухищрений сатаны и оказаться неосужденными в день последнего Суда Христова.

Русских людей за пределами России раньше часто звали «Иванами». В языке русском, в фольклоре и сегодня не забыты Иванушка-дурачок, Иван-царевич, братец Иванушка, а вместе с ними и ванька-встанька. Отличает их всех, если верить народному творчеству, помимо индивидуальных качеств общая им удивительная открытость, щедрость, даже жертвенность. Народ и по сей день относится к своим героям с большой симпатией, прозревая за видимой простоватостью настоящее богатство, которое в рублях и аршином общим не измеришь. Что за богатство? Откуда? Заглянув для начала в Святцы, вспомним, что Иван наш в первую очередь — ИОАНН. И поймем, к чему это обязывает. И откуда в российской истории вместе со святым Иоанном Русским такой образец жертвенной любви к Отечеству, как Иван Сусанин, рядом с праведным Иоанном Кронштадтским такой патриот России, как мыслитель Иван Ильин, а среди современников старца Иоанна (Крестьянкина) такие славные сыны Родины, как легендарный летчик Иван Кожедуб и Герой Советского Союза Иван Иванович Иванов...

Эта книга посвящена анализу типичных проблем, которые, к сожалению, нередко встречаются в наших семьях. А есть ли выход? — в этой связи неизбежно встает практический вопрос. С Божией помощью все возможно! Молитва и таинства — вот самые лучшие средства для решения любых семейных противоречий. Однако, следуя духовному закону синергии (подразумевающему совместные усилия Бога и человека), не будем преуменьшать и так называемый человеческий фактор в преодолении семейных трудностей. А в чем он состоит? В глубоком внимании к своим помыслам, чувствам, мотивам поступков, в анализе психологической и духовной составляющих, вносящих свою лепту в возникновение семейного тупика или перекрестка. И здесь, наверное, не помешает попутчик, собеседник, оснащенный знаниями и желанием помочь, распознать то, что ускользает от повседневного осознания. Эта книга — результат совмещения двух плоскостей — духовного и психологического. На их пересечении и находится ответ на вопросы, волнующие многих из нас. Издание будет интересно широкому кругу читателей, так как затрагивает большой спектр проблем, нуждающихся в своем разрешении.

Человек, как сотворенный, был отделен от нетварного Бога двумя преградами: природным различием, а после грехопадения еще и грехом. Сын Божий, Господь Иисус Христос, Своим Боговоплощением и соединением в Себе божества и человечества устранил первую преграду, а крестной смертью — вторую. В день Пятидесятницы же Он послал нам благодать Святого Духа для действенной помощи нам в очищении от грехов. Но Бог не спасает нас без нас самих, ибо грех еще продолжает жить в нас, а потому отчуждает от Бога и требует для искоренения его также наших собственных усилий по борьбе с ним. Для этого нам требуется прежде всего осознание греха как такового и его гибельной тяжести, видение своих грехов, а также способов борьбы с ними и победы над ними с помощью Божией. Об этом данная книга, заключающая в себе жемчуг опытной святоотеческой мудрости, чтобы каждый смог успешно пройти этот сложный путь.

Многие ли найдут в себе мужество признаться в своем страхе перед смертью?.. Не чаще ли всего мы стремимся забыть о ней? Но одной из добродетелей христианских святых всегда была именно память о смерти и будущем Суде Божием. Ибо христианам открыты посмертные судьбы души и их прямая зависимость от земного поведения человека — добродетельного или порочного, что убедительно показывает «Слово об исходе души» святителя Кирилла Александрийского. Это краткое, но важное и хорошо известное как в христианской древности, так и на Руси произведение, отметая все ложные и неразумные страхи перед общим для всех концом, заставляет задуматься о своей будущей участи и научает человека единственно необходимой боязни — боязни греха и, развенчивая все обманные радости, призывает к своевременному покаянию и устремляет нас к подлинному непреходящему торжеству — жизни со Христом.

Архиепископ Никон (Рождественский) (Николай Иванович Рождественский; 1851–1919) — один из ярчайших представителей Русской Церкви начала ХХ века, духовный писатель, богослов, издатель… Дневниковые записи владыки пронизаны великой скорбью и сокрушением о тяжелом положении страны и народа в страшные предреволюционные времена. Святитель Николай Японский так оценивает публикацию его дневников: «Они точно анатомическим ножом вскрывают нагноения, которыми страдает наше бедное Отечество…» В книге публикуются дневниковые записи владыки Никона, сделанные в 1911 году и названные «Бог зовет нас к покаянию грозными явлениями в природе», и «Мерзость запустения в нашей столице», сделанные в 1913 году и посвященные знамениям времени. Прочитав его дневники, вы поразитесь глубокому смиренномудрию, всецелой преданности этого Божиего человека Церкви.

Святые отцы еще со времен премудрого Соломона (Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость — Притч. 15,1) много внимания уделяли обузданию страсти гневливости. Так, архимандрит Фотий (Спасский) (1792-1832), стойкий воин за чистоту православной веры, об угашении гнева писал: «Когда начинается в тебе движение гнева, тогда сотвори на себе крестное знамение, непрестанно умом твоим призывай Господа Иисуса в помощь утолити гневную бурю. И вскоре души смущение утихнет и будет тишина благодатная внутри сердца твоего...» Ту же цель ставили перед собой и мы, издавая эту книгу: Солнце да не зайдет во гневе вашем (Еф. 4, 26).

Много было русских угодников, святых подвижников благочестия, избранников Божией Матери, которые в монастырях, церквах постоянными молитвами умоляли Бога о благодатной помощи в бранях, скорбях и болезнях, о созидании Руси. И Русь как избранный Удел Божией Матери устояла. Вера Православная принесла Руси единение, благочестие и победу. Святые подвижники основали десятки монастырей — в Москве, Коломне, Волоколамске, Можайске, Дмитрове — и просияли подвигами в созидании Руси в благочестии и чистоте. В книге содержатся сведения о русских святых, а также рассказывается о зодчестве, иконописи, книгоиздании и ремеслах Древней Руси.

Для современного человека, желающего серьезно проводить духовную жизнь, творения святителя ХIХ века Игнатия (Брянчанинова) являются незаменимым руководством. В них сосредоточен предшествующий опыт святоотеческой аскетической мысли, и этот опыт святитель Игнатий воплотил в собственной жизни.

Святитель Симеон Солунский, святой XV века, был последним епископом древнего города Фессалоники, удерживавшим свою паству от перехода в унию с Римом, и одним из последних византийских богословов. Его перу принадлежит множество творений по самым разным богословским темам. В этой небольшой брошюре помещены два труда святителя Симеона о молитве, помещенные в пятом томе русского «Добротолюбия»: «Истолкование молитвы Господи, помилуй» и «О священной молитве».

В книгу вошли замечательные поучения преподобного Нила Сорского о помыслах, молитве, о молчании и жизни по Божьим заповедям. Также автор сделал интересную подборку об учениках и соратниках старца, о сборнике житий, составленном святым подвижником. Книга написана живым, доступным языком и рассчитана на широкий круг читателей.

Пятнадцать лет музыка священномученика митрополита Серафима (Чичагова) звучит в концертных залах городов России, ближнего и дальнего зарубежья. К 100-летнему юбилею со дня рождения его внучки — игумений Серафимы (Черной-Чичаговой) — Общество почитателей памяти священномученика митрополита Серафима (Чичагова) и игумений Серафимы (Черной-Чичаговой) и Благотворительный фонд дворянского рода Чичаговых подготовили этот сборник, в который вошли статьи о музыке митрополита. В статьях сборника делаются попытки осмысления музыкального наследия Владыки Серафима. Книга выходит в двух частях. В книге использованы фотографии, сделанные С. Беляниным, В. Лёвушкиным, Д. Кашкиным, А. Арнаутовым и Т. Соловьёвой, а также фотографии из личного архива О.И. Павловой и из семейного архива Юлиных.

Книга «Вечное сокровище: Заря Богоявления» представляет собой сборник из 112 кратких богослужебных слов митрополита Омского и Таврического Владимира на каждодневное литургическое Апостольское и Евангельское чтение в течение восьми (26–33) недель по Пятидесятнице. В этих проповедях святоотеческая экзегеза совмещается с современной духовно-нравственной проблематикой, преломляясь через личный многолетний опыт архипастырского служения автора. Книга предназначена для самого широкого православного читателя.