«Художественная повесть «Пламя» была создана художником в 1917-1918 годы, в канун грандиозных мировых событий.Написанная в аллегорической форме, эта повесть отразила раздумья художника о жизни, об искусстве, о задачах творца.»

«Пьеса «Милосердие» — единственное дошедшее до нас произведение этого жанра. Созданная почти сто лет назад, пьеса звучит необычайно актуально. Она написана в духе древних мистерий и отражает противостояние гармонического, созидательного начала и хаотического, разрушительного, противостояние Знания и невежества. Несмотря на все ужасы, происходящие в пьесе, она оптимистична — ибо зло наказано, и справедливость торжествует. Здесь выражена насломимая вера великого гуманиста в торжество Разума и Света.»

Е.Ф. Писарева — известный русский теософ, переводчик и автор многих трудов по теософии, рассказывающих об основных Законах Бытия.

Особое место в творчестве Святослава Рериха (1904 – 1993) занимает портрет. В беседах сам художник не раз отмечал, что к портрету он возвращался постоянно и часто совмещал работу над ним с поисками в других жанрах. При этом с редкой увлечённостью Святослав Рерих обращался к женским образам.

«Книга «Напутствие Вождю» была собрана Еленой Ивановной Рерих и издана в 1930-е годы очень малым тиражом. Она «воплотила в себе чаяния и мечты народов о порядке, мире и справедливости».»

Эльза Баркер – английская писательница. История создания книги была описана ею так. Однажды Эльза почувствовала необходимость сесть и начать писать чисто механически. Итогом такого эксперимента стало письмо от ее знакомого. Вскоре за тем пришло известие, что этот человек умер за несколько дней до случившегося. Письма пошли одно за другим, в них умерший знакомый передавал свои наблюдения. Были описаны не только условия жизни в Тонком Мире, книга полна также глубоких психологических указаний и советов по улучшению жизни людей на земле. Уже после опубликования книги Э.Баркер согласилась назвать имя своего необычного собеседника – юриста, судьи Давида П.Хотча из Лос-Анджелеса, автора нескольких книг философского содержания. Старший сын Хотча, ознакомившись с текстами, выразил полную уверенность, что слог их принадлежит его отцу.