Начиная с античных времен логики делят свою науку на логику суждения (апофантическую) и логику-онтологию — учение о фундаментальных структурах и формах всего существующего. Книга посвящена логико-онтологическим и связанным с ними философским проблемам. В ней рассматривается вопрос о том, как трактует эти проблемы Аристотель. Его подход к ним сопоставляется с тем, каким образом ставятся эти проблемы античными философами (Платон, скептики), средневековыми мыслителями (Авиценна, Фома Аквинский) и философами нового времени (Декарт, Беркли, Кант, Гуссерль). Для специалистов-философов и тех читателей, которые интересуются основами логики и философии.

Тексты, помеченные в этой книге, написаны в разное время, но все они та или иначе затрагивают тему поисков аподиктического, не подверженному никакому сомнению знания, длившихся на протяжение всей истории западно-европейской культуры и продолжающихся ныне, в условиях единого всемирного культурного пространства. Действующими лицами первого текста являются Платон и Аристотель. Затем следуют статьи, посвященные таким представителям патристики, как Августин Блаженный, Иоанн Лествичник, Иоанн Дамаскин. Новое время отражено в работах, связанных с анализом произведений Декарта, Мальбранша, Спинозы и Лейбница. Затем идет статья об Иммануиле Канте. Завершается книга блоком работ, в которых рассматривается одно из основных направлений ХХ века — феноменология. Сюда относятся статьи об основателе феноменологического движения Эдмунде Гуссерле и участниках этого движения: Мартине Хайдеггере, Николасе Гартмане, Жан-Поле Сартре. Для специалистов-философов и широкого круга читателей, интересующихся фундаментальными проблемами современной культуры.