В книге разворачивается диалог между известным немецким философом П. Сяотердайком (род. 1947) и мастером биографического интервью Г.-Ю. Хайнрихсом. Автор бестселлера «Критика цинического разума» рассказывает о своем становлении, о путешествии в Индию в поисках гуру; дает остроумный обзор современного состояния философии и европейской ментальности. Речь также идет об актуальных мировых проблемах: развитии генных технологий, агрессивности массмедиа и их воздействии на сознание, о губительных последствиях глобализации. Отдельная глава посвящена главному философскому труду Слотердайка — «Сферам».

«Глобусы» — вторая часть трехтомного «философского романа» известного немецкого философа Петера Слотердайка (род. 1947), носящая подзаголовок «Макросферология» и посвященная реконструкции основных этапов процесса, известного нам под именем «глобализации». Началом этого процесса автор считает утверждение метафизических представлений первых греческих философов об универсуме как о всеобъемлющем шаре, продолжением — научное, политическое и экономическое освоение европейским человечеством поверхности «последнего шара» (т.е. Земли), а завершением — формирование планетарной системы телекоммуникаций. Макросферы — дальнейшие расширения описанных в первом томе внутренних телесно-душевных, или микросферических пространств, выступающих в роли иммунных систем, обеспечивающих физическую и ментальную безопасность своих обитателей. Согласно Слотердайку, вся классическая философия выступает в форме макросферологии — созерцания, тогда как главной характеристикой современности (или модерна) является освобождение от метафизического моноцентризма и переход к пониманию жизни как мультифокального, полиперспективного и гетерархического феномена. Переводчик: К.В. Лощевский.»

«Глобусы» – вторая часть трехтомного «философского романа» известного немецкого философа Петера Слотердайка (род. 1947), носящая подзаголовок «Макросферология» и посвященная реконструкции основных этапов процесса, известного нам под именем «глобализации». Началом этого процесса автор считает утверждение метафизических представлений первых греческих философов об универсуме как о всеобъемлющем шаре, продолжением – научное, политическое и экономическое освоение европейским человечеством поверхности «последнего шара» (т. е. Земли), а завершением – формирование планетарной системы телекоммуникаций. Макросферы (космологические, религиозные, социальные и политические системы) – дальнейшие расширения описанных в первом томе внутренних телесно-душевных, или микросферических, пространств, выступающих в роли иммунных систем, обеспечивающих физическую и ментальную безопасность своих обитателей. Согласно Слотердайку, вся классическая философия выступает в форме макросферологии – созерцания тотального шара и всеобъемлющей иммунной структуры, тогда как главной характеристикой современности (или модерна) является освобождение от метафизического моноцентризма и переход к пониманию жизни как мультифокального, полиперспективного и гетерархического феномена.