Авторы книги — Виталий Дымарский и тот самый Владимир Рыжков отважно набрасываются на исторические мифы и фальсификации прошлого. Они сбрасывают с пьедесталов лже-героев и лже-пророков, разоблачают расхожие, но глубоко въевшиеся в сознание байки. Авторы надеются, что книга станет для вас интересным и полезным чтением, а рассказанные уроки истории не пропадут втуне, как это, увы, часто случается. Что само по себе — тоже урок истории.

Вальтер Беньямин (1892-1940) — фигура примечательная даже для необычайного разнообразия немецкой интеллектуальной культуры XX века. Начав с исследований, посвященных немецкому романтизму, Гете и театру эпохи барокко, он занялся затем поисками закономерностей развития культуры, стремясь идти от конкретных, осязаемых явлений человеческой жизни, нередко совершенно простых и обыденных. Комедии Чаплина, детские книги, бульварные газеты, старые фотографии или парижские пассажи — все становилось у него поводом для размышлений о том, как устроена культура. Его исследования о литературе — о Бодлере, Кафке, Прусте, Лескове — оказывались неизмеримо шире традиционного литературоведения. Беспокойная натура привела Вальтера Беньямина зимой 1926-1927 года в Москву, встреча с которой сыграла важную роль в его судьбе.

«Альбом является иллюстрированным изданием, демонстрирующим лучшие рекламные плакаты к полнометражным фильмам киностудии «Мосфильм» 1924-1989 годов.»

В наборе: 22 открытки. Оформление Александра Уткина.

Фальсификация фотографий и произведений искусства в сталинскую эпоху. Иллюстрированный материал предоставлен Дэвидом Кингом.

«Убедить человека в необходимости честного, добросовестного труда на благо общества всегда было одной из основных задач советского плаката. Впервые эту задачу поставили перед художниками в годы восстановления страны после разрухи Гражданской войны. Тогда же художники обратились и к высмеиванию в плакатах лодырей и прогульщиков (В. Костяницын «Паразиты и лодыри, не работая сами, мешают работе других», 1920). Однако особый упор на «мобилизацию народа на трудовой подвиг» сделало плакатное искусство первой пятилетки (1928/29-1932/33). Пропаганда труда являлась его важнейшей политической задачей: миллионы людей должны были каждодневно повторять мобилизующие лозунги плакатов, наглядно убеждаться в необходимости своего труда, видеть высокую оценку его результатов и выбирать образцы для подражания (Г. Шегаль, П. Покаржевский «Ни минуты простоя. Ни на копейку брака!», 1930). А извечные враги добросовестной работы гневно клеймились (Неизвестный художник «На черную доску прогульщиков...», 1930). Работники и работницы, выполнявшие личные пятилетки за четыре года, провозглашались «ударниками», славились в газетах и получали заслуженные награды: патефоны, швейные машины, велосипеды и мотоциклы. Взятый в конце 1930-х годов курс на ускоренное вооружение страны потребовал не только роста производительности труда, но и увеличения продолжительности рабочего дня (В. Корецкий «Работать 8 часов. Крепить мощь нашей родины!», 1940). С первых дней Отечественной войны на передовом рубеже «трудового фронта» встали женщины. После освобождения советскими войсками городов и сел от захватчиков именно они обратились с плаката с призывом к соотечественницам: «А ну-ка, взяли!» (И. Серебряный, 1944). Годы послевоенного восстановления требовали подъема авторитета мирного труда. Произошла смена рабочих поколений. После отмены в 1947 году карточек на продовольственные и промышленные товары социальную значимость приобрели профессии сферы обслуживания и торговли. Девушек-официанток ждали столовые (Г. Шубина «Обслужим культурно каждого посетителя!», 1948). «Культурно торговать — почетный труд!» — призывал мужчин встать за прилавок плакат В. Говоркова. Его творчество в те годы было особенно востребованным. Листы художника привнесли в жизнь крылатые трудовые лозунги: «Строить прочно, сдавать досрочно!», «Полевые работы не ждут!» Плакаты великолепного мастера фотомонтажа В. Корецкого «Борись за честь фабричной марки!», «Мoe счастье зависит от ваших успехов!» подкупали индивидуальной портретностью героев и убедительно доказывали справедливость поэтических строк М. Исаковского: Нынче всякий труд почетен, где какой ни есть, человеку по работе воздается честь. Плакаты середины 1950-х годов агитировали за состязательность в работе, все­мирно подчеркивали значение моральных стимулов к труду: «Заслужите похвалу!» В. Говоркова, «Ваши лучшие показатели — довольные покупатели!» В. Иванова и О. Буровой, «Догонишь!» В. Иванова. Знаменательно, что героинями многих плакатов, продемонстрировавших яркие примеры подъема молодежного энтузиазма, были девушки-комсомолки: «Мы выполнили норму... А вы?» О. Савостюка, «Полевые работы не ждут!» В. Говоркова. К молодежи обратилась со словами «Партия сказала: надо, комсомол ответил: есть!» девушка с плаката И. Большаковой и В. Смирнова («На поля, на стройки!», 1963). Начавшаяся в 1960-е годы перестройка народного хозяйства и борьба за «построение материальной базы коммунизма» требовали создания плакатов, в которых, наряду с моральными, пропагандировались бы и материальные стимулы к производительному труду, как на листе В. Иванова с лозунгом В. Маяковского «И жизнь хороша, и жить хорошо!» Художники воплощали в работах новые для советского человека понятия: эффективный производительный труд, социалистическое хозяйствование, честный заработок, прибыль. Реформы символизировало и изображение на плакатах денег нового образца. Это бур­ное время было ознаменовано созданием бесспорных шедевров: «Вот наша прибыль!» В. Корецкого, «Хозяйствуй умело!» и «Как работал — так и заработал» В. Говоркова. Однако жизненные реалии оказались значительно сложнее условных социально-экономических схем. Бесконечные «перекуры» на производстве «съедали» бесценное рабочее время, производительность труда никак не хотела расти, приближая «коммунистическое завтра». Перед плакатом была поставлена задача повлиять на традиционный рабочий менталитет. Из художественного арсенала извлекли лозунг начала 1930-х годов: «Не теряй рабочих минут!», который успешно проиллюстрировал в плакате А. Рудкович. Этап социального оптимизма продолжался недолго. По мере того как общество утрачивало веру в близость коммунистического будущего, мобилизующее воздействие советского плаката постепен­но ослабевало. Яркие образные графические решения сменились изысканными декоративными плакатами 1970-х годов, которые обращались в первую очередь к эмоциональным ощущениям и призывали советских граждан к честному труду на благо общества «развитого социализма». Сегодня, спустя десятилетия, уже не вызывает сомнения абсолютно универсальная ценность работ советских художников. Образы героев прошлых лет притягивают своей человечностью. Лозунги плакатов стали популярными афоризмами, приобрели современный смысл и наполнились новым содержанием.»

«Россия не является родиной плаката, однако именно в России плакатное искусство стало лидером в мировом масштабе. Антикапиталистический плакат здесь стал одним из основных орудий государственной идеологии, претендовавшей на мировое господство. Плакат активно помогал внедрить идею борьбы с капиталом в сознание народа. Великий коммунистический эксперимент казалось, получил реальные шансы на успех не только в нашей стране, но и во всем мире. В любом случае, коммунизм — как привлекательная идея — смог сплотить огромные массы людей. Противопоставление нового прогрессивного строя старому изжившему себя капитализму было лейтмотивом пропаганды коммунистической идеологии, что привлекало, будоражило, побуждало к действию. Антикапиталистический плакат был одним из основных жанров в советский период вплоть до последних лет существования СССР, когда поражение «великого коммунистического эксперимента» стало неминуемо и очевидно. Ушел ли окончательно в историю антикапиталистический плакат? Да нет, конечно. Пои­ски более совершенного строя будут продолжаться. А раз так, то и борьба с капитализмом с помощью плаката может обрести новую жизнь. В любом случае, мы не агитируем за борьбу с мировым капиталом. Мы лишь предлагаем вниманию одну из содержательных групп плакатов, которая, на наш взгляд, сможет и сегодня найти активный спрос, в первую очередь благодаря таланту великих художников и литераторов, создавших шедевры плакатного искусства.»

«Предлагаемая подборка плакатов целиком посвящена одной из актуальнейших тем нашей политической и общественной жизни — антиамериканизму. Холодная война, противостояние систем, империалистическая политика, гонка вооружений — весь этот набор слов, казалось, был неразрывно связан с классовым противостоянием, с борьбой двух идеологий. Ушел в историю Советский Союз, КПСС, Варшавский договор, и можно забыть старые лозунги, недоверие и враждебное отношение к США?! США должны стать теперь нашим другом, партнером, наставником и, в общем, не разлей вода. Мы ведь в одной лодке теперь. И у нас теперь капитализм с открытым забралом, и мы живем в мире чистогана, где человек человеку волк. Но нет, что-то не складывается. Оказывается, США — это по-прежнему плохо, воинственно и безнравственно. США — злой, коварный враг России. Классовая борьба, КПСС, Варшавский договор — здесь ни при чем! Копать глубже надо! Я специально подобрал плакаты из советского прошлого, которые можно запросто использовать как агитационно-пропагандистский материал сегодня. В них нет идеологических штампов, упоминания о Советском Союзе, советском миролюбии, программе партии и т.д. Еще раз подчеркиваю: все произведения — «made in USSR». А ведь иной даже не поймет, что это антиквариат середины прошлого века, созданный в другой общественно-экономической формации. Такие плакаты сегодня можно использовать на съездах большинства наших политических партий, на митингах. Эти плакаты будут очень актуальны в служебных кабинетах, в местах общественного пользования, дома на видном месте, наконец. Антиамериканские плакаты хорошо бы развесить в школах и детских садах, так сказать, в воспитательных целях. Молодое поколение россиян должно правильно оценивать врага, как это делали бабушки и дедушки, папы и мамы, в общем, в духе сегодняшней политики партии и правительства. Каждый плакат будет весьма кстати. Ведь США продолжают оставаться для нашего народа зловредным образованием. Гонку вооружений продолжают, ракеты свои все норовят у наших границ поставить и на нас нацелить, наших врагов всячески поддерживают — деньгами, снаряжением, инструкторами. Шпильки против нас отпускают, по поводу и без. Мы для них — варвары, татарва с Востока. Они для нас — коварные стервятники, не оставляющие попыток нас захватить и землю нашу необъятную прибрать к рукам.... Неужели это когда-то закончится? Неужели мы сможем искренне дружить, не держа камень за пазухой? Очень хотелось бы, но пока... любуйтесь и пользуйтесь плакатами!».»

Книга известного российского художника и искусствоведа С.М. Даниэля (род. 1949), тяготеющая к мемуарному жанру, повествует о становлении личности автора в Ленинграде 1960–1970-х годов, в период сложного сосуществования официальной и неофициальной культурных сред. Герой колеблется между пространством современности, детально и точно воссозданной в книге, и пространством живого культурного прошлого, роль которого несомненна в формировании всех значительных представителей петербургской-ленинградской культуры. Попытка охарактеризовать эту роль является одной из задач книги: в этом отношении «Музею» можно было бы дать подзаголовок «Путешествие на край петербургской культурной ночи». «Культурную ночь», в которой герой находит ориентиры для существования в свете дня, и олицетворяет Музей — Эрмитаж, оказывающийся в определенный момент миром, не уступающим большому, реальному миру в широте и истинности. Здесь повествователь обретает своего проводника, который, подобно дантовскому Вергилию, не столько открывает перед ним неведомый мир, сколько помогает увидеть вещи в ином свете. В персонажах книги, имеющих условные имена, узнаются реальные действующие лица ленинградской культурной сцены семидесятых.

«Поколение «семидесятников» у нас всегда считали «потерянным», потому что у них никогда не было своей визитной карточки. Так, например, визитной карточкой «пятидесятников» стали джаз и Всемирный фестиваль молодежи и студентов, который состоялся в Москве в 1957 году. Маркер «шестидесятников» — это авторская песня, Высоцкий и Окуджава, туманы и костры, физики и лирики. Поколение 80-х знаменито своим так называемым «русским роком». Но семидесятники не оставили такого маркера, потому что их маркером стал Большой стиль, который они создали для всей страны. Семидесятники положили себя на жертвенный камень времени, не требуя ничего взамен. Но Большой стиль жив и до сих пор главенствует у нас в России. И самое главное — в том, что люди, пришедшие в последние годы во власть, в большинстве своем — «семидесятники». И там, наверху, до сих пор разыгрывается тот же сценарий, что и тогда, когда они были молодыми: одни из них — комсомольцы, другие — рокеры. И вся мотивация их поступков зависит от того, кем они были в 70-е: рокерами или комсомольцами...»

Слова устаревают (часто вместе с предметами, общественными явлениями, уходящими из нашей жизни) или становятся немодными, как одежда, танцы и т.п. Многие из слов, содержащихся в этом словаре, незнакомы современной молодежи. И не всем ясно, что обозначали эти слова, какие реалии жизни они отражали и многое другое. В словаре, помимо толкования значений слов, распределенных по тематическим группам, приводятся комментарии, помогающие представить жизнь российского города 30-40-х годов XX в., отраженную в ушедших и уходящих словах. Второе издание словаря включает 94 новых слова. Их список представлен в дополнительном словнике в конце словаря. Для широкого круга читателей.

Конюшенная площадь и Малая Конюшенная улица имеют трехвековую историю. С ними связаны судьбы многих выдающихся людей, здесь бок о бок с русскими жили немцы, шведы, финны и норвежцы. В создании архитектурного ансамбля площади и улицы участвовали известные архитекторы — от Н.Ф.Гербеля до Ф.И.Лидваля. Своим возникновением и названием она обязана Придворным конюшням и Конюшенной площади, поэтому книга открывается посвященным им очерком. При написании этой книги, которая будет интересна не только историкам, но и всем любителям Санкт-Петербурга, использовались мемуарная литература, различные энциклопедии, словари и справочники, монографии, посвященные архитекторам и деятелям культуры, чьи жизнь и творчество были связаны с Конюшенной площадью и Малой Конюшенной улицей, а также материалы периодической печати, отражающие их современную жизнь.

«К.С.Петров-Водкин — один из самых интересных художников ХХ в., со своим остроиндивидуальным строем живописи, педагогической системой, художественным мышлением и самой личности, вызывает неизменный интерес. Вместе с тем он был и талантливым писателем. Автобиографические повести «Хлыновск» и «Пространство Эвклида» написаны в сугубо индивидуальной литературной форме; самобытный язык, оригинально построенные фразы и обороты речи создают плотную, энергичную прозу, которая притягивает к себе читателя. В повестях, а также очерке «О мире искусства» интереснейшие размышления о творчестве и искусстве в целом.»

«Этот двухтомник — переиздание специального сдвоенного номера журнала «Новое литературное обозрение» (№83/84, 2007), посвященного пристальному анализу последнего года существования советской империи. Выбор 1990-го года в качестве предмета изучения недавнего российского прошлого неслучаен: именно этот год, выпавший из культурной памяти общества и оттесненный в тень «эффектными» 1989 и 1991 годами, был ключевым и поворотным в новейшей истории России, его события предопределили последующее развитие страны. Перед читателем уникальный проект: во-первых, это энциклопедия позднесоветской цивилизации на грани ее краха, когда умирающий и нарождающийся уклады жизни застыли в хрупком равновесии: старые и новые политические элиты, официальная и андерграундная культуры, тоталитарные и свободные СМИ, советские и капиталистические экономические практики, репрессивная система и массовые социальные движения и т.д. Во-вторых, это площадка научной дискуссии о новых междисциплинарных подходах к изучению истории, о пересмотре профессионального инструментария исследователя, о научной этике и ответственности гуманитарной среды в целом. В основу проекта положена подробная, подневная хроника 1990 года, составленная по материалам советской прессы и дополненная фрагментами мемуаров, биографическими и библиографическими справками, комментариями очевидцев и экспертов. Помимо блоков аналитических статей, описывающих все сферы жизни России и Восточной Европы в 1990 году, важной частью номера стали частные дневники той эпохи (министра иностранных дел СССР, помощника М.С. Горбачева, авангардного художника, шоуменов, участника молодежных волнений 1990 года, славистов и т.д.)»

«Этот двухтомник — переиздание специального сдвоенного номера журнала «Новое литературное обозрение» (№83/84, 2007), посвященного пристальному анализу последнего года существования советской империи. Выбор 1990-го года в качестве предмета изучения недавнего российского прошлого неслучаен: именно этот год, выпавший из культурной памяти общества и оттесненный в тень «эффектными» 1989 и 1991 годами, был ключевым и поворотным в новейшей истории России, его события предопределили последующее развитие страны. Перед читателем уникальный проект: во-первых, это энциклопедия позднесоветской цивилизации на грани ее краха, когда умирающий и нарождающийся уклады жизни застыли в хрупком равновесии: старые и новые политические элиты, официальная и андерграундная культуры, тоталитарные и свободные СМИ, советские и капиталистические экономические практики, репрессивная система и массовые социальные движения и т.д. Во-вторых, это площадка научной дискуссии о новых междисциплинарных подходах к изучению истории, о пересмотре профессионального инструментария исследователя, о научной этике и ответственности гуманитарной среды в целом. В основу проекта положена подробная, подневная хроника 1990 года, составленная по материалам советской прессы и дополненная фрагментами мемуаров, биографическими и библиографическими справками, комментариями очевидцев и экспертов. Помимо блоков аналитических статей, описывающих все сферы жизни России и Восточной Европы в 1990 году, важной частью номера стали частные дневники той эпохи (министра иностранных дел СССР, помощника М.С. Горбачева, авангардного художника, шоуменов, участника молодежных волнений 1990 года, славистов и т.д.)»

«Книга «Почти весь XX век» посвящена жизни и деятельности М.И.Рудомино (1900—1990) — основателя и бессменного на протяжении пятидесяти лет директора Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы. А.В.Рудомино, ее сын, отобрал из огромного семейного собрания и архива ВГБИЛ самые интересные и выразительные фотографии, написал увлекательный текст и составил прекрасную книгу-альбом, ярко раскрывающую жизнь и судьбу Маргариты Ивановны, славную историю ее Библиотеки на фоне почти векового пути нашей страны.»

Эта книга лежит в русле так называемой малой истории и сфокусирована на советской повседневности. Способность обыденной жизни превра­щаться в точку столкновения всех ветров эпохи — от дуновения моды до общественных бурь — представляет идеальную возможность исследовать советскую цивилизацию с 1920-х до начала 1980-х годов. Вещи советской эпохи отразили все её этапы, меняясь вместе со страной и олицетворяя эти перемены. Пришло время изучать стремительно удаляющееся про­шлое, чьи черты на глазах утрачивают свою определённость. Издание богато иллюстрировано и адресовано широкому кругу чита­телей.

Книга содержит описание некоторых сторон речевого поведения и речевой культуры носителей русского языка (в основном, городской интеллигенции) 60-80-х годов XX века. Рассматриваются как официальный язык и его восприятие, так и бытовые речевые ситуации. Делается попытка реконструкции ряда особенностей культуры этого периода. Лингвистические и культурологические проблемы рассмотрены в форме, интересной не только для филологов, но доступной также широкому кругу интеллигенции, всем интересующимся проблемами языка, литературы и культуры.

«Вашему вниманию предлагается коллекция оригинальных плакатов. Тема бдительности в советском плакате возникла не случайно. Молодая Страна Советов находилась в постоянной готовности к защите от внешней агрессии. Ее врагами выступали руководители западных стран и часть белогвардейской эмиграции. Обеспечение безопасности государств от диверсий и нападений лежало на пограничниках и частях Красной Армии, которые наращивали свою боевую мощь и постоянно были «начеку».»

Все самые интересные факты истории мы знаем через сплетни. Раньше иностранным послам даже вменялось в обязанность скру­пулезно собирать все, даже самые немыслимые слухи. Начиная с Ивана Грозного и заканчивая Советской Россией — все основные события и незначительные, но крайне любопытные (а порой ска­брезные) происшествия в слухах и сплетнях позволят увидеть на­стоящую, подлинную историю. Все то, что вымарывалось в официальных летописях, учебни­ках и энциклопедиях, — в новой сенсационной книге-провокации.