В монографии исследованы возрастные особенности осуществления мотивации на приобретение новых умений и навыков в различных педагогических ситуациях, рассмотрены нестандартные методы, формы и задания творческого взаимодействия в системе развития умений и навыков участников коллективов художественной самодеятельности.

«Это книга о горе по жертвам советских репрессий, о культурных механизмах памяти и скорби. Работа горя воспроизводит прошлое в воображении, текстах и ритуалах; она возвращает мертвых к жизни, но это не совсем жизнь. Культурная память после социальной катастрофы — сложная среда, в которой сосуществуют жертвы, палачи и свидетели преступлений. Среди них живут и совсем странные существа — вампиры, зомби, призраки. От «Дела историков» до шедевров советского кино, от памятников жертвам ГУЛАГа до постсоветского «магического историзма», новая книга Александра Эткинда рисует причудливую панораму посткатастрофической культуры.»

Сборник избранной публицистики Елены Ямпольской с первых страниц представляется как «Белая книга»: что и почему пошло «не так» в нашей культурной политике за последнюю четверть века, к каким привело (или может привести) результатам. На самом деле книга гораздо шире и глубже. Не ограничиваясь констатацией фактов (событий, документов, решений, тенденций) и критической оценкой, автор ведет разговор с читателем на смыслообразующем уровне, отстаивая собственную позицию – не только эстетическую, но прежде всего нравственную, этическую, гражданскую. В понимании Елены Ямпольской культура – не «совокупность отдельных самовыражений», но «то, что стимулирует работу души. Сохраняет и преумножает человеческое в человеке. То, что делает человека лучше, а его жизнь – краше». Культура – вопрос государственной важности и безопасности страны, залог ее выживания и развития. Это «система ценностей, которыми живет общество». Прекрасно владея исторической и актуальной информацией, обладая острым взглядом и одинаково уверенно чувствуя себя в различных жанрах публицистики, Ямпольская представляет читателю не только ряд критических статей, заметок и памфлетов, но и целый ряд эссе, интервью, очерков, сложившихся в замечательную меморию о советского и российского искусства, литературы, политики, служителях Церкви, создающих и сохраняющих культурное достояние великой страны.

«Новая книга петербургского писателя, драматурга и краеведа Сергея Носова рассказывает о малоизвестных монументах нашего города, таких, к примеру, как памятник Менделееву на Московском проспекте, Грибоедову на Семеновском плацу, Пирогову в Военно-медицинской академии. Автор, друг и доброжелатель петербургских памятников, прекрасно владеет материалом — по большому счету, это книга о культурном пространстве Петербурга и о нашем восприятии действительности. Несомненно, истории о «тайной жизни» памятников спровоцируют петербургского читателя на дополнительные прогулки по городу, а не петербургского — на посещение Петербурга. Сравнить эту книгу можно разве что с увлекательными рассказами о животных, в среде которых подолгу живет исследователь.»

«Теперь уже дурной тон называть 90-е только «лихими». Определение возникло в середине «благословенных» 2000-х и прожило до кризисного 2008-го, неприлично похожего на кризисный 1998-й. После этого стали легко находиться все другие параллели. Потребительский бум — национальная идея нулевых — был начат в 90-е передовым классом «новых русских» (см. 1993). А выборы с заранее известным результатом тогда возникли как возможность (см. 1996), чтоб потом стать обязанностью. 2000-е оказались 90-ми, усиленными большой разницей — очень большой разницей цен на нефть, и да, тут «нулевые» похожи только на 70-е (см. «Намедни. Наша эра. 1971-1980»). Поневоле поймешь желание отменить «смуту перестройки» и последующее «лихолетье» — ведь тогда бы золотые времена гармонично слились. Вообще, почему одно десятилетие должно оправдываться перед другим, особенно если они соседние? Где были деятели 2000-х в 90-х? Таились, носа на улицу не показывали? Душили слезы, кусая подушку? Хорошо же им лежалось в своих постельках в ожидании лучших времен! 80-е считались «минутами роковыми» и «эпохой перемен», пока не кончились. Потом вспоминались их наивная романтика и мягкая эволюционность. А пролистываешь уже сверстанный том про 90-е — жутковато. И от жути, и вообще от «густоты». Так что, вправду «худшие времена»? Но ведь должен был их кто-то прожить, а не переждать, иначе как наступили бы «лучшие»? Всякому, кто тогда что-нибудь сделал, сделанное уберег и сам уцелел, впору медаль давать: «Пережившему 90-е». Что не отменяет, конечно, права 2010-х наградить людей 2000-х за их жизненный подвиг.»

Самый большой российский документальный сериал «Намедни 1961–2003» был многократно показан в эфире, выпущен на видеокассетах и DVD. Но советская эпоха, как оказалось, не ушла в прошлое, продолжаясь в нынешней российской жизни. Материалы проекта были переработаны, многократно расширены и дополнены. К каждой книге подобрано более 500 иллюстраций. Пятый и шестой тома посвящены 2000-м – новейшей истории, большая часть которой не успела выйти в телеверсии. Конечно, книга-альбом – совсем другой формат, но принцип построения – монтаж «людей, событий, явлений» год за годом – сохранен.

«Шестой том посвящен второй половине 2000-х – новейшей истории, которая не входила в телеверсию. Конечно, книга-альбом – совсем другой формат, но принцип построения – монтаж «людей, событий, явлений» год за годом – сохранен. Шестой том подводит итог нулевых годов. Совсем недавнее прошлое становится историей: айфон и Аршавин, биатлон и Билан, Кабаева и Кондопога, Леди Гага и «Лада-Калина» нацлидера, нанотехнологии и Навальный, Перельман и Политковская, Петрик и «Пусть говорят», рэп и Рамзан, Сколково и Саркози, тандем и торренты, Чавес и Чапман, Черкизон и Чуров, а также «ютьюб», Эйяфьятлайокюдль, Янукович и десятки других событий-людей-явлений смонтированы-сверстаны более чем с 500 фото и другими иллюстрациями только что ушедшей эпохи.»

Петербург и Москва — два российских мегаполиса, бывшая и нынешняя столицы, соревнование между которыми не прекращается никогда. Книга посвящена описанию петербургской «самости», того, что делает жителей города непохожими ни на москвичей, ни на провинциалов. Действия книги охватывают век между 1912-м и 2012-м годами: между городом Александра Блока, Павла Милюкова и Тамары Карсавиной и местом, где живут Василий Кичеджи, Роман Широков и Сергей Шнуров. От акмеистов до хипстеров: обычаи, персонажи, трагедии и комедии города «славы и беды».

«Желая сообщить о непроверенном статусе информации, мы говорим по сообщению радио ОБС («Одна баба сказала»), когда мы хотим сказать, что планы провалились, мы сообщаем прилетела птица Обломинго. Мы сталкиваемся с различными явлениями этого типа каждый день, однако до сих пор не существует исследований (кроме данной книги), посвященных изучению языковых игр в русском современном фольклоре. Книга рассчитана на антропологов, лингвистов, фольклористов, культурологов и всех, кого интересует современный городской фольклор.»

Книга статей, очерков и эссе Валерии Пустовой — литературного критика нового поколения, лауреата премии «Дебют» и «Новой Пушкинской премии», премий литературных журналов «Октябрь» и «Новый мир», а также Горьковской литературной премии, — яркое доказательство того, что современный критик — больше чем критик. Критика сегодня — универсальный ключ, открывающий доступ к актуальному смыслу событий литературы и других искусств, общественной жизни и обыденности. Герои книги — авторитетные писатели старшего поколения и ведущие молодые авторы, блогеры и публицисты, реалисты и фантасты (такие как Юрий Арабов, Алексей Варламов, Алиса Ганиева, Дмитрий Глуховский, Линор Горалик, Александр Григоренко, Евгений Гришковец, Владимир Данихнов, Андрей Иванов, Максим Кантор, Марта Кетро. Сергей Кузнецов, Алексей Макушинский, Владимир Мартынов, Денис Осокин, Мариам Петросян, Антон Понизовский, Захар Прилепин. Андрей Рубанов, Роман Сенчин, Александр Снегирёв, Людмила Улицкая, Сергей Шаргунов, Ая эН, Леонид Юзефович и др.), новые театральные лидеры (Константин Богомолов, Эдуард Бояков, Дмитрий Волкострелов, Саша Денисова, Юрий Квятковский, Максим Курочкин) и другие персонажи сцены, экрана, книги, Интернета и жизни. О культуре в свете жизни и о жизни в свете культуры — вот принцип новой критики, благодаря которому в книге достигается точность оценок, широта кон текста и глубина осмысления.

Известный критик и публицист Владимир Бондаренко представляет читателям удивительную книгу о русском XX веке, составленную из бесед с самыми знаменитыми и талантливыми русскими писателями, режиссерами и художниками. Как представляют русский XX век Александр Солженицын и Юрий Бондарев, Александр Проханов и Юрий Мамлеев, Эдуард Лимонов и Захар Прилепин? Что думают о самом трагическом и героическом веке в русской истории Илья Глазунов и Вячеслав Клыков, Татьяна Доронина и Татьяна Глушкова? Какова Россия в глазах самых знаменитых русских? Книга будет интересна всем любителям русской истории и русской литературы, студентам и школьникам, всем, кому дорога Россия.

Известный критик, культуролог и публицист рассказывает о сложных процессах, происходящих в современной отечественной культуре. Герои Капитолипы Кокшеневой — наши современники. Писатели, режиссеры, актеры, художники и предприниматели. Все вместе они создают сложную картину культурной жизни. В книге рассматриваются наиболее принципиальные мировоззренческие конфликты современности, связанные с провокативной эстетикой, и отстаивается тот тип культурной нормы, что характерен для русской культуры. Сегодня модно критиковать государство. Автор полагает, что именно государство обеспечивает наш культурный суверенитет. Сегодня принято считать, что свобода и личность являются ценностями исключительно либеральными, — автор доказывает, что в русской культуре личность всегда размещалась в центре, поскольку только через личность происходило становление национального самосознания. Именно личность связана тысячами нитей с народом и государством. Теми связями, которые разрывают и компрометируют узурпаторы свободы — отечественные евродеятели, насаждающие атомизированный индивидуализм. Книга написана ярко, полемично, аргументированно. Автор дает читателю главное — инструменты понимания, позволяющие различать в современности подлинное и культурные суррогаты.

Ежегодная конференция «Наука. Философия. Религия» открылась 25 ноября в Дубне. В этом году её темой стала «Национально-культурная идентичность в современной России: истоки, особенности, перспективы». Мероприятие организует фонд Андрея Первозванного совместно с Объединённым институтом ядерных исследований. Конференция проводится при активном участии МГУ, Московской православной духовной академии, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Института научной информации по общественным наукам РАН, Института философии РАН. Это дискуссионная площадка, которая собирает представителей науки, философии, богословия и других гуманитарных дисциплин для обсуждения актуальных проблем современности и поиска их решения. Отличительной чертой данной конференции является попытка объединить возможности научного, философского и религиозного подходов для поиска ответов на вызовы нашего времени. На конференции обсудят особенности становления и определения национально-культурной идентичности, роль православия и других традиционных религий в её формировании и современные задачи культурной политики. Для специалистов и широкого круга читателей.

«Книга представляет собой второе издание книги «Постмодернизм и русский «третий путь». Tertium datur российской культуры XX века» (2007). Практически заново написаны первая часть Введения и Заключение, добавлен второй параграф к первой главе — «Свидетельские показания. «Чапаев» Д. Фурманова», — существенно дополнен и изменен текст пятой и шестой глав (четвертой и пятой глав первого издания).»

Настоящий сборник посвящен вопросам влияния социокультурной ситуации рубежа веков на состояние проблем охраны и реставрации памятников архитектуры и, шире, объектов культурного наследия в целом. В центре внимания — отечественная проблематика сохранения наследия, однако в книгу также включены материалы, позволяющие сопоставить российские проблемы с европейским контекстом. Сборник предназначен для архитекторов, искусствоведов, культурологов и широкого круга читателей, интересующихся затронутыми в сборнике темами.

В новую книгу вошли откровенные и увлекательные беседы с признанными деятелями отечественной и мировой культуры – писателем Михаилом Веллером, Виктором Ерофеевым, поэтами Евгением Евтушенко, Юзом Алешковским, композитором Родионом Щедриным и великой балериной Маей Плисецкой, художниками Михаилом Шемякиным, Сергеем Чепиком, гением джаза Алексеем Козловым, создателем первых советских рок-опер Алексеем Рыбниковым… Перед читателями предстанут респектабельный Андрей Дементьев – и эпатажный метросексуал Алмат Малатов, тончайший Рустам Ибрагимбеков – и пассионарный Александр Проханов. Все они независимые, гордые личности. Талантливая молодежь имеет свой голос. О чем ее радости и печали? Что она думает о современности?. Читателей этой книги ждут интереснейшие встречи с яркими творческими людьми.

«Тема новой книги серии «Испытание будущим» доктора филологических наук Л.И. Сараскиной обширна и поучительна, поскольку отражает, помимо реалий жизни и творчества писателя, значимые и знаковые вехи советской истории и прессы. В книге рассмотрены официальные материалы советского времени (1962-1974), секретные документы ЦК КПСС и КГБ СССР (с 1965 по 1989 г.), самиздат советского времени, тамиздат (зарубежные материалы советского времени о Солженицыне и их взаимодействие с советской пропагандой). После возвращения Солженицына из изгнания (1994) начинается новая веха в работе СМИ по освещению личности, творчества, общественной и политической деятельности писателя. Реакция отечественных СМИ на Солженицына после его возвращения в Россию в гораздо большей степени характеризует саму прессу, чем писателя и его творческий, политический, гражданский облик. Три части этой книги показывают основные тенденции отечественных СМИ в их реакции на жизнь и творчество А.И. Солженицына эпохи дебюта, изгнания и возвращения. В книге проанализированы наиболее яркие информационные поводы общественных дискуссий о Солженицыне: его манифест «Жить не по лжи!», книга «Двести лет вместе», темы «Солженицын и П.А.Столыпин», «Солженицын и В.В. Набоков», «Солженицын и М.М. Бахтин» и др. Два больших раздела книги посвящены театральным постановкам и экранизациям произведений А.И. Солженицына, а также реакции отечественных СМИ на эти художественные события. Первая книга серии — «Испытание будущим. Ф.М. Достоевский как участник современной культуры» — вышла в 2010 г.»

Как вы думаете, что объединяло и объединяет таких разных людей – знаменитых хоккеистов, трехкратных Олимпийских чемпионов Рогулина и Кузькина, известного боксера Лемешева, каскадера Иншакова, народного артиста России Шакурова, конферансье Брунова, автора популярных песен Анофриева, криминальных авторитетов братьев Квантришвили? Деньги? Женщины? Нет! Баня! Они все любили и любят париться и хлестать себя веничком. И не только спортсмены и артисты подвержены этой высокотемпературной любви. Есть исторические свидетельства, что светило русской поэзии Александр Пушкин в поисках вдохновения частенько держал в своих руках не только перо, но и банный веник. Великий русский бас Федор Шаляпин ходил в парную «поправить голос». А Алексей Толстой был уверен, что «без бани нам как телу без души». И это правда. Нынешние завсегдатаи бань честно признаются, что в парилку они стремятся не только для того, чтобы поддерживать здоровье и молодость, но и найти душевных собеседников, которые обязательно становятся друзьями. Эта книга и посвящена людям, которые любят баню, любят близких, любят себя, любят жизнь. А прочитав эту книгу, пойдем, друзья, в баню! И, хорошенько попарившись, последуем совету великого полководца Александра Суворова: «Портки последние продай, но после бани выпей!» Владимир Морозов родился в 1944 году в Москве на Красной Пресне. Музыкант Москонцерта с 1962-го года. Работал с такими звездами, как Магомаев, Кобзон, Анофриев, Брунов, Кристалинская, Анофриев, Оганезов, Маликов. Был женат на народной артистке РСФСР Александре Стрельченко. Входил в пятерку лучших администраторов нашей страны. Заслуженный артист РСФСР. Сегодня работает с солистами оркестра Лундстрема.

Инициаторами этого необычного проекта выступили издательство «Вече» и известный писатель, журналист и общественный деятель Александр Лапин. Сборник «Дневник поколения» — логичное продолжение и дополнение его романа «Русский крест» — создан из откликов читателей. В течение года на сайт проекта и в его группы в социальных сетях писатели, журналисты и непрофессиональные авторы присылали рассказы, истории из собственной жизни, воспоминания, эссе и очерки о своем поколении — поколении тех, кто родился с пятидесятых по девяностые. Лучшие из нескольких сотен присланных произведений и составили эту книгу.

Сборник включает в себя материалы III Приговских чтений, состоявшихся в 2012 году в Венеции и Москве по инициативе Фонда Д.А. Пригова и Лаборатории Д.А. Пригова РГГУ В этом смысле сборник логично продолжает издание «Неканонический классик», вышедшее в «Новом литературном обозрении» в 2010 году. В центре внимания авторов находится творчество Дмитрия Александровича Пригова как масштабный антропологический проект, рассматриваемый на пересечении разных культурных контекстов — философских исканий XX века, мирового концептуализма, феноменологии визуальности и телесности.