«Тихие задумчивые аллеи знаменитого «русского» кладбища в парижском предместье Сент-Женевьев располагают к покою и размышлению о вечном. Но тишина обманчива. Случайная встреча у одного из древних надгробий превращает жизнь преуспевающего российского предпринимателя в сущий ад. Прошлое вдруг распахивает перед ним двери, и там поджидает череда трагических событий. Загадочно переплетаются на страницах романа день нынешний и далекое прошлое. Санкт-Петербург, встречающий роковой 1917 год, кровавые расправы «рыцарей революции» в 1920-м, современный Париж и затерянный в степных просторах юга России разрушенный древний монастырь, хранящий в своих руинах страшную тайну, за разгадку которой заплатить придется не одну человеческую жизнь...»

Сборник содержит восемь историй, каждая из которых чем-то замечательна, если не уникальна. Но все они, по сути, документальны и представляют собой художественно обработанные, а иногда лишь стилистически выправленные рассказы очевидцев и непосредственных участников.

Россия стоит на стыке двух эпох — канун путча 1993 года. Отставной генерал разведки Белосельцев растерян — он не видит рядом с собой никого, с кем мог бы поделиться тревогой и болью за отечество. Почти документальное, но не теряющее при этом своей художественной яркости и силы повествование не может оставить равнодушным читателя-патриота.

В последние годы Лимонов-политик затмил в общественном сознании Лимонова-писателя. Это несправедливо. В современной русской литературе Лимонов — явление едва ли не уникальное. И вовсе не благодаря пристрастию к табуированной лексике. Некогда Генри Миллер показал Америке Европу так, как видит ее американец. Лимонов в своих рассказах показал нам Америку и Европу так, как видит их русский.

Это случилось летом в Москве. Ювелирные магазины грабил человек, похожий на Фантомаса. Сначала думали, что юный хулиган. Но «Фантомас» совершил невозможное: вынес сокровище из Оружейной палаты, разбив стекло, которое разбить нельзя. Подняли на ноги всю милицию, а вор как сквозь землю провалился... Зато стали убивать старух в знаменитом «Доме на набережной», где жил молодой журналист Костя Касаткин. Жил себе тихо и мирно, был душа-человек и больше всего любил женщин. А они — его. Видимо, потому и оказался он втянутым в эту дикую историю. Разобравшись с этим делом, Костя в поисках настоящей жизни переехал к любимой подруге в Митино. А там стали пропадать люди. Поползли слухи, самые чудовищные. Митинцы перестали покупать мясные полуфабрикаты. Доверяли они теперь лишь пирожкам местной пенсионерки Матрены Степановны, славной стряпухи... Костя любил свою Катю и вообще всех женщин. Добряк и лирик, он не мог видеть их слез. Вопреки пословице «Не тронь дерьмо...» Костя тронул его...

Костя Касаткин, душа-человек, поневоле стал сыщиком, выручая своих близких. На сей раз выручать пришлось очень близкую приятельницу. У той появился поклонник. Однако влюбиться в нее, жалкую, смешную старуху, было невозможно. Костя почуял неладное. Он стал следить за ней и обнаружил вещи, мягко говоря, странные: страшная старуха влюбилась в другую старуху, еще более страшную. Костя хотел было бросить дело и отступиться, но... пролилась кровь. Убили постороннюю женщину. А потом другую, и третью. И Касаткин ринулся спасать — не зная еще, кого и от кого. Костина подруга Катя затеяла обмен. Предложили ей квартиру. Дело житейское. Одно странно: находилась квартира в двух шагах от Кремля. Костя, человек по натуре доверчивый, но уже, поневоле, ученый, насторожился. Из элитного района добровольно не уезжают. Тревога оказалась не напрасной. На Болотной набережной убили двух стариков. На корыстное убийство было, однако, не похоже. С их смертью никто не выгадывал. Казалось бы, и невинный Катин обмен не связан с преступлением. Но он был не только связан с ним. Удивительно, как мелкое личное дело может стать частью крупного общественного и даже исторического!

Владимир Янкилевский (р. 1938, Москва) — известный художник-авангардист, ныне живущий в Париже. Участвовал в скандально известной выставке в Манеже (1962 г.), где представил несколько своих наиболее важных работ (Пентаптих `Атомная станция` и Триптих № 2 `Два начала`), входил в круг неофициальных художников так называемого `Сретенского бульвара` (Э. Неизвестный, Ю. Соостер, И. Кабаков, Э. Булатов). Его произведения были представлены на многочисленных коллективных и персональных выставках, наиболее важная из них прошла в 1995 г. в Государственной Третьяковской галерее. Повесть `И две фигуры...` была написана в 1968 г. `в стол`. В 2002 г. автор вернулся к этому тексту и актуализировал его позднейшими письмами, стихами и документами, связав таким образом прошлое с настоящим.

«Время действия романа — 1850-е — 1870-е годы. «Крестный путь победителей» — роман о роковых эпохах в истории России и Мексики, о неимоверной сложности переломных периодов в судьбе двух стран, о том, как по разные стороны баррикад оказываются сильные и искренние люди, о том, как самые благие намерения превращаются в стимулы для кровавых катаклизмов, как жестокое ремесло политика вынуждает отдавать на заклание друзей, о том, что самое тяжкое начинается после победы... Русский дворянин становится участником беспощадной гражданской войны — Войны за Реформу — в далекой латиноамериканской стране, где в смертельном противостоянии столкнулись законный президент индеец Хуарес, вождь консерваторов блестящий генерал Мирамон, романтический австрийский эрцгерцог Максимилиан, провозгласивший себя императором Мексики. Русский герой романа оказывается вовлечен и в события на родине, где Великие реформы Александра II взорвали мертвенный покой, но на смену ему пришли кровавый мятеж сепаратистов, нечаевщина, революционный террор. Роман построен на прочной документальной основе и ценен ярким художественным осмыслением исторического материала, который непосредственно соотносится с сегодняшним днем России.»

«Я не просто путешествую с полубезумным экзальтированным миллионером, со странным ребенком, московскими бандюганами или известным ученым, так похожим на Индиану Джонса... Не только вслед за люмпен-алкоголиком Дядей Витей преступаю черту, где уже снимается цензура мозга и зияет демонический свет всемогущества... Не просто вдыхаю аромат женщины, которую не забыть, и отправляюсь из Москвы за некоей тайной в тишину европейских библиотек, к африканским шаманам или в виртуальную реальность. Я совершаю магическое путешествие, где грань очень тонка, безумие веселится, а Ищущие оказываются Искомым... Я на территории Мифа и, наверное, как в детстве, мог бы поиграть кубиками, из которых сотворена одна из версий Мира...»

«Сапгир Кира Александровна родилась в Москве. Закончила Московский институт иностранных языков (французский факультет). Член Союза писателей, публиковала в Москве детские книги, сценарии, работала на Московском радио. Живет в Париже, куда эмигрировала в 1978 году. К.Сапгир — переводчик, литературный и художественный критик, прозаик, поэт и журналист. Долгие годы работала в газете «Русская мысль», печатала статьи в журналах «Континент», «Грани», «Новое русское слово», «Панорама», была корреспондентом Французского международного радио и радио «Свобода». В последние годы она — корреспондент русской службы ВВС и одновременно документалист во Французской Национальной Библиотеке. Публикует статьи, стихи и прозу в газетах и журналах в России и за рубежом.»

«Сергей Чонишвили — актер московского театра «Ленком». В 2000 году состоялся его писательский дебют — вышла в свет книга «Незначительные изменения». В новом, оригинальном по форме романе «Человек-поезд» автор продолжает свои размышления о взаимоотношениях людей в современном мире.»

В книге даются полезные советы о том, как вести себя в экстремальной ситуации и что делать, если вы оказались жертвой мошенничества, воровства, бандитизма, вымогательства, обнаружили за собой слежку или стали заложником. Рассказано, как защититься от произвола милиции или спецслужб, выжить в автокатастрофе или во время стихийного бедствия. Издание будет интересно и полезно самому широкому кругу читателей.

«Эти увлекательные, полные любовных приключений романы объединены темой женской судьбы. «Евангелие от Магдалины» — веселый, наполненный духом авантюризма осовремененный миф о встрече нынешней Магдалины со Спасителем, который очень похож на нас сегодняшних. Сентиментальная «Тетрада Фалло» рисует историю молодой матери, потерявшей ребенка и сотворившей чудо, чтобы вновь обрести свое дитя. Одной из героинь выпадает загадочное путешествие в Египет, другой — в современную Америку. Проходя с ними их головокружительный путь, читатель будет переживать за них и восхищаться ими.»

Молодая писательница рассказывает о своей жизни, полной приключений, где самая ординарная встреча с друзьями или поездка за границу превращается в детективную историю. Видно, такова ее судьба — Фортуна, которая ведет ее по запутанному лабиринту.

«Новый роман Фаины Ионтелевны Гримберг (Гаврилиной) — поэта, прозаика, историка, филолога-слависта, автора более двадцати романов, сборников стихов, лауреата ряда литературных премий — интеллектуальный бестселлер, проблемная историческая проза, соединяющая в себе интеллектуально-игровое и сюжетно-занимательное начала. Автор прослеживает историю ряда поколений «одного рода русского» от XIV до второй половины XX века. В центре повествования оказывается версия написания «Слова о полку Игореве» в XVIII веке (этой версии придерживались Мазон, Леже, Зимин др.). Главные герои романа — секретарь Мусина-Пушкина и автор «Слова» Андрей Иванович Шатилов, исследователь его творчества, востоковед Андрей Николаевич Муртазин, и Андрей Иванович Артемьев, поэт, близкий кругу обэриутов. Необыкновенным судьбам этих и многих других персонажей и посвящен роман «Друг Филострат, или История одного рода русского».»

«Иду в путь мой» — надпись на русском печном изразце, где отрок с сумой и посохом движется среди пажитей, полей и селений. Так же и лирический герой этой книги Александра Проханова, молодой странник, отправляется в свой путь, беря в дорогу любовь к бытию, к Родине, к деревням и рощам. Он верит, что жизнь, состоящая из любовей, рождения детей, смертей любимых и близких, — есть Божественный дар, за который всякий должен благодарить Великого Дарителя, что в мире, куда тебя впустили, господствуют высшая Гармония, Правда и Красота, а боль, смерть, война — лишь временные проявления несовершенного бытия, преодолимые Верой.»

«Юрий Козлов — лауреат многих престижных литературных премий. Его прозу критики называют психологической философской, экстремальной, отвечающей духу XXI столетия. Многие его произведения полны предсказаний. Среди них роман «Колодец пророков», в котором убийство карточной гадалки влечет за собой цепь событий, способных изменить судьбы мира. В настоящем издании представлены также повесть «Геополистический романс» и рассказы.»

«У романа «Праздник побежденных» трудная судьба. В годы застоя он был объявлен вне закона и изъят. Имя Цытовича «прогремело» внезапно, когда журнал «Апрель», орган Союза писателей России, выдвинул его роман на соискание престижной литературной премии «Букер-дебют» и он вошел в лучшую десятку номинантов. Сюжет романа сложен и многослоен, и повествование развивается в двух планах — прошедшем и настоящем, которые переплетаются в сознании и воспоминаниях героя, бывшего военного летчика и зэка, а теперь работяги и писателя. Это роман о войне, о трудном пути героя к Богу, к Любви, к самому себе.»

«Третий тост» — продолжение странствий, начатых в книге «Иду в путь мой». Странник, еще недавно вышедший в путь в домотканых белых одеждах, с деревянным посохом, оказывается на Афганской войне, среди сожженных «бэтээров» и танков, среди ужасов и несчастий. Ад войны — это тот неизбежный ад, который носит в себе каждая душа и все люди вместе. Эпизоды афганских сражений — действия спецназа, разведки, мотострелков и десантников — это эпизоды грозного и мучительного созревания души, упавшей из лазури в кромешную реальность. И сегодня, когда с тех пор прогремело столько войн и немало их еще предстоит, мы подымаем, не чокаясь, поминальную чарку и пьем третий тост за мучеников и героев.»