infanata.info

Управление
Наши друзья
Помощь / Donate
Статистика
Infanata » СПОЛДИНГ Б.
« ВОСТОЧНЫЕ ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ »
«ПУТЕШЕСТВИЕ НА ВОСТОК: УТЕРЯННАЯ ПРЕДЫСТОРИЯ «ЖИЗНИ И УЧЕНИЙ МАСТЕРОВ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА»
«Путешествие на Восток: Утерянная предыстория «Жизни и учений Мастеров Дальнего Востока»
Название: «ПУТЕШЕСТВИЕ НА ВОСТОК: УТЕРЯННАЯ ПРЕДЫСТОРИЯ «ЖИЗНИ И УЧЕНИЙ МАСТЕРОВ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА»
Автор: 
Издательство: София
Год:  2013
Страниц:  256
Формат: PDF
Размер: 8.96 mb
Жанр: Восточные эзотерические учения
Книга, происхождение которой загадочно, а содержание — сенсационно. Профессор Бэрд Сполдинг и его ученые друзья из Европы и Америки открывают для себя духовные учения и практики Азии. Путь Судьбы ведет их от уличных факиров и гадателей к подлинным мастерам йоги, астрологии, целительства и ясновидения. «Путешествие на Восток» — утерянная для Запада предыстория событий, описанных во всемирно знаменитой трилогии Сполдинга «Жизнь и учения Мастеров Дальнего Востока». Сохранившаяся на полстолетия лишь во вьетнамском переводе, теперь эта книга доступна англоязычным и русскоязычным читателям. Она содержит духовные истины, как никогда актуальные в наш материалистический век.
« ВОСТОЧНЫЕ ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ »
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЕ МАСТЕРОВ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА: КНИГА 3-4
Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока: Книга 3-4
Название: ЖИЗНЬ И УЧЕНИЕ МАСТЕРОВ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА: КНИГА 3-4
Автор: 
Издательство: София
Год:  2013
Страниц:  320
Формат: PDF
Размер: 11.20 mb
Жанр: Восточные эзотерические учения
«В этой книге продолжается увлекательная история знакомства Бэрда Сполдинга с Мастерами Дальнего Востока и впервые в русском переводе публикуются его уроки, написанные для узкого круга учеников во время индийского турне 1935 года. «Люди часто обращаются к Мастерам за помощью — и мастера быстро приводят просящего в его естественное, истинное состояние. Помощь представляется лишь для того, чтобы указать человеку более совершенный путь к достижению желаемого, чем тот, каким он идет в данный момент. При этом у просящего складывается впечатление, что не Мастер помог ему, но он сам добился того, что хотел. Не мастера владеют благами, которые получает обратившийся к ним человек, но он сам материализует желаемое благодаря изменившемуся образу мысли».»