Что самое главное в христианстве? Кто был Иисус? Почему Его распяли? Воскрес ли Он из мертвых? Что такое — быть христианином? Книгу Джона Стотта можно смело отнести к христианской классике. Она впервые увидела свет в 1958 году и переиздавалась уже около тридцати раз. Вы держите в руках второе издание русского перевода. Ее автор – почетный ректор церкви «Всех душ» в Лондоне, вице–президент Международного сообщества студентов–христиан, автор многих богословских трудов» Русскому читателю он известен еще и как редактор серии «Библия говорит сегодня»» Книга «Основание христианства» помогла тысячам людей разобраться в сути христианских верований, обрести веру, утвердиться в ней» Пусть же Господь Бог благословит каждую минуту, затраченную вами на чтение этой книги.

«Круг тем, которые охватывают эти два послания, чрезвычайно широк. К Первому посланию к Тимофею автор дал подзаголовок «Жизнь поместной церкви», так как, по его мнению, оно содержит наставления апостола о молитве, о роли мужчин и женщин в богослужении, о взаимоотношениях Церкви и государства и о библейской основе всемирной евангелизации. Послание к Титу имеет подзаголовок «Учение и обязанности», поскольку главный интерес Павла теперь лежит в трех сферах: церковь, домашний очаг и окружающий мир. Но лейтмотивом всех трех Пастырских посланий остается верное следование истине. Актуальность этой темы в конце ХХ в., кога современная культура пронизана духом постмодернизма, очевидна.»

В Послании к Галатам подняты три важных темы, которые до сих пор волнуют Церковь: об авторитете, о спасении и о святости. Как узнать, кому верить, а кому нет? Как оправдаться перед Богом, получить Его прощение за грехи, вернуться в Его присутствие и обрести Его благосклонность? Как держать под контролем греховные похоти нашего падшего естества и жить в праведности и любви? Получить ответы на эти во­просы помогает анализ Послания к Галатам, проведенный Джоном Стоттом.

Автор пришел к выводу, что современные модели христианского руководства чаще всего формируются под влиянием культуры, а не Христа. Используя яркие образы, он доказывает, что наше понимание руководства должно определяться пониманием церкви. Книга опирается на Первое послание к Коринфянам.