В настоящем издании впервые в отечественной и зарубежной литературе проведена систематизация представлений св. отцов и учителей Александрийской и Каппадокийской богословских школ о материи и теле человека. Также впервые подробно исследовано сходство и различие концепции материи и телесности в античной философской христианской патристической мысли, выявлены качественные отличия в онтологии и эсхатологии материи, а также святоотеческие терминологические неологизмы.

«Климент Александрийский (ок. 150 — ок. 215) — один из самых выдающихся учителей Церкви и создателей христианской философской доктрины. По некоторым данным, именно им было основано первое в истории христианское учебное заведение — так называемая «Катехизаторская школа» в Александрии, та самая, которую впоследствии возглавил знаменитый христианский мыслитель и апологет Ориген. Основное произведение Климента «Строматы» (или книги «гностических заметок, посвященных истинной философии») удивительно созвучно современности. Кроме ответов на животрепещущие этические вопросы, в нем читатель найдет множество интересных исторических данных, получит самые подробные сведения о современном Клименте гностицизме, неопифагореизме и среднем платонизме. Новое комментированное издание «Стромат» на русском языке будет полезным как всем интересующимся христианской философией и богословием, так и самому широкому кругу читателей.»

Преподобный авва Дорофей — великий православный подвижник конца VI — начала VII века, чей сборник поучений и душеполезных посланий разным лицам — в течение многих веков является одной из любимейших книг православных христиан. Духовные истины, преподаваемые святым аввой, не устарели до сих пор, и читатель найдет в них много полезного для своей души.

Постижение любви. Святой Максим Исповедник, величайший богослов и подвижник христианской Церкви VII века, подробно описывает свойства христианской любви, указывает путь ее достижения. Эти слова — совершенное зеркало, глядя в которое можно видеть состояние своей души. Любовь для святого Максима была основой познания истины, на любви воздвигнуто здание его богословского творчества, результаты которого послужили признанию человечеством абсолютной ценности личности и ее свободы. Составитель: Александр Логунов. Христос, Спасающий нас. Творения Иоанна Златоуста — богатейшая часть святоотеческого наследия Церкви. В этой книге собраны мысли святителя о земной жизни Господа Иисуса Христа, об удивительном единстве Божественной и человеческой природы в Его Личности. Спаситель предстает перед нами Братом по плоти, хотя и родившимся чудесным образом, Учителем, преподавшим людям совершенное учение, и Богом, даровавшим нам Воскресение и жизнь вечную. Составитель: Илья Кабанов. Таинство радости. Святитель Тихон Задонский — великий христианский учитель и проповедник, еще при жизни снискавший всенародную любовь и славу. Его сочинения отличаются ясностью, точностью, прозрачностью. Они всегда проникнуты любовью и состраданием к человеку, страдающему вдали от Бога. Из трудов святого Тихона мы выбрали те места, где говорится об истинном смысле жизни и предназначении человека, а также о том, как приблизиться к Богу, услышать в своем сердце Его тихий голос. Составитель: Илья Кабанов. Скорбь станет радостью. В условиях, когда не просто найти духовного отца, святитель учит руководствоваться тем, что предоставляет жизнь, а точнее Сам Бог, ставящий нас в обстоятельства, наиболее благоприятные для нашего спасения. Извлечь духовную пользу из разных, иногда горьких, жизненных ситуаций, чтобы болезнь стала лекарством, а страдание — радостью Богопознания, — об этом слова подвижника, который на собственном опыте познал и Крест, и Воскресение. Выдающийся литературный дар святого писателя делает эти тексты шедевром Золотого века русской словесности. Составитель: Илья Кабанов. Сердце говорит о Боге. Из литературного наследия св. Иоанна Кронштадтского для настоящего издания выбраны и систематизированы слова, посвященные трезвению, или хранению сердца. Это духовное делание позволяло о. Иоанну сохранять молитвенный настрой в суете мира и возвело его на высоты святости. О. Иоанн объясняет роль сердца в духовной жизни, учит понимать его язык и отличать сердцем добро от зла. Советы о. Иоанна важны для современного христианина, который среди множества забот и хлопот желает сохранить свое сердце чистым для Бога. Составитель: Илья Кабанов.

Книга, предлагаемая вам — особенная. Она — повторение давнего издания типографии Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, — издания 1894 года. Мы возвращаем вам, дорогие друзья, этот безценный бисер богомыслия одного из духоносных Отцов нашей Церкви — святите­ля Тихона Задонского. И сегодня его наставления живы и плодотворны для каждого из нас, ибо они несут слово Божие, о котором Псалмопевец воспел: Заповеди Твои — утешение мое... Вразуми меня, и буду жить (Псалом 118:143-144). И эти золотые слова, из уст и сердца положенные святителем на эти страницы, и сегодня обращены к нам, умудряют нас, научают жить по Заповедям Господним.

«Сборник поучений святых отцов, избранных из пяти томов Добротолюбия, переведенного на русский язык святителем Феофаном Затворником, был составлен в 1929 году архимандритом Ювеналием, настоятелем Казанского Богородичного монастыря в Харбине. Книга предназначена для всех «алчущих и жаждущих» спасения своей души.»

Вниманию читателя предлагаются слова, проповеди и поучения святителя Феофана Затворника, посвященные церковным праздникам и некоторым торжественным событиям общегосударственного значения. Тонкий психолог и глубокий богослов, святитель Феофан оставил богатейшее духовно-литературное наследие, которое уже его современниками воспринималось как всестороннее руководство к духовной жизни. В предлагаемой читателю книге знаменитый подвижник не только раскрывает внешнюю сторону тех или иных праздничных событий в жизни Церкви, но и обращается к внутреннему миру человека-христианина, говоря о необходимости обновления и самоочищения через отвращение от греха, борьбу со страстями, покаяние и молитву для воссоединения с Богом. В данном издании читатель найдет конкретные наставления святителя Феофана в духовной жизни, актуальные для всех ищущих спасения, в том числе и для христиан нашего времени.

«Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) был замечательным врачом и мог бы до конца жизни нести это служение страждущему человечеству. Но он почувствовал призвание к ещё более высокому служению и в самые страшные для Церкви годы принял священство, а вскоре — и епископский сан. После недолгого пребывания на менявшихся по чужой воле кафедрах — долгие годы заточения. Потом наступили годы хрупкого и двусмысленного «сталинского конкордата», когда под влиянием военных событий произошло, в довольно узких рамках, возрождение церковной жизни. У подавляющего большинства священников, вернувшихся из тюрем и лагерей, было одно чувство: «Ну вот, теперь мы можем служить», а владыка Лука хотел не только служить, но и бороться за души тех, кто был далек от Церкви. Так возникли эти проповеди и книги — замечательные произведения церковного «самиздата». Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.»

Этот труд преподобного Никодима Святогорца, переведенный и адаптированный святителем Феофаном Затворником, давно стал излюбленным чтением православных. Книга повествует о той невидимой битве, которую каждый христианин ведет со врагами своего спасения. В книге обозревается поле этой битвы, излагаются методы ведения борьбы, раскрываются способы использования духовного оружия, которое есть в нашем распоряжении.

Затронуть спящее человеческое сердце и пробудить его к духовной жизни и любви, склонить человеческий разум к истине Божественной, единственной истине — вот что под силу совершить великому вселенскому учителю. При жизни Златоуста толпы людей шли в храм, чтобы только услышать его. Когда нечестивые властители в самый праздник Святой Пасхи выдворили святого Златоуста из храма, народ хлынул за ним, и в открытом поле святитель совершил пасхальное богослужение при столь огромном стечении людей, что властям пришлось посылать войска для охранения порядка во избежание опасных для себя последствий. А когда любимый Златоустый проповедник был теми же властями выслан из столицы (за обличение их нечестия), то возмущенный народ вышел на улицы и проявил такое негодование, что в результате был выжжен весь центр Константинополя, и пока не сожгли императорский дворец, властителям, испугавшимся за свою жизнь, пришлось вернуть Златоуста. Рекомендовано к публикации Издательским советом РПЦ.

Святитель Афанасий Великий (ум. 373) — блестящий богослов и исповедник Православия. Наряду с великими вселенскими учителями Василием Великим, Григорием Богословом и Иоанном Златоустом он славен безупречностью изложения веры. В настоящую книгу вошли его значимые богословские труды, а также Пасхальные послания. Составитель: иерей Александр Гумеров.

В четвертый том собрания творений святителя Амвросия вошли его письма. В первой части публикуются 1-7 книги писем свт. Амвросия. Все тексты представлены на латинском языке и в русских переводах.

«Значение духовного наследия святителя Игнатия (Брянчанинова) для современных христиан трудно переоценить. Уже полтора столетия творения выдающегося православного писателя, проповедника, опытнейшего духовника, глубоко образованного богослова и строгого аскета наставляют на узком и тернистом пути тех, кто ищет спасения — монахов и мирян, людей глубоко воцерковленных и новообращенных, разносторонне образованных и совсем простых. Яркий, образный язык его творений хорошо понятен нынешним читателям. В данный сборник избранных творений святителя Игнатия вошли отдельные главы из его основополагающих трудов «Аскетические опыты» и «Аскетическая проповедь», а также богословский трактат «Слово о смерти». В них излагается учение святых отцов о вере, молитве, посте, о евангельских заповедях и блаженствах, о покаянии, смирении, борьбе со страстями, любви к Богу и ближним и т.д. Надеемся, книга будет полезна и тем, кто делает в храме свои первые шаги, и тем, кто уже долгое время ведет церковную жизнь, пробудит покаянное чувство и укажет, как в жизненном водовороте современный человек может сохранить верность Христу. Рекомендовано к публикации издательским Советом русской Православной Церкви.»

«Фундаментальное богословское сочинение «Наука о человеке», исследующее феномен человека с позиций православного христианства и святоотеческой традиции, впервые увидело свет на рубеже XIX — XX вв., но актуальности до сих пор не утратило. В начале рассматриваются проблемы сознания, познания, процессов формирования мировоззрения у человека, вопрос о конечном назначении человека на земле и т.п. Далее — соотношение человеческого ума и мировосприятия с истинами христианства, онтология идеи спасения и раскрытие её через Богочеловечество Христа. В труде «Догматическая система святого Григория Нисского» профессора Казанской духовной академии подробно и обстоятельно разбирается значение в истории Церкви св. Григория Нисского как богослова-догматиста и раскрытие святителем православного учения о Боге в Самом Себе (бытии Божием, Св. Троице и Её Лицах); учения о Боге к Его отношении к миру и человеку, в том числе о происхождении и сущности зла в мире и человечестве и о спасении. Написанный в 1887 г., этот труд до сих пор не потерял актуальности и является весьма полным и значительным в данном области.»

«Настоящее издание является репринтным воспроизведением книги «Слова и речи во время управления московскою паствою говоренные и жития преподобного Сергия Радонежского и всея России и чудотворца из достоверных источников почерпнутое, Синодальным членом Филаретом московским (1835)».»

«Миссионерские письма» сербского Златоуста, владыки Николая (Велимировича) — замечательный и в своем роде непревзойденный памятник духовной литературы XX века. Трудно сравнить с чем-либо еще разнообразие адресатов и остроту вопросов, на которые даются ответы в этих письмах. С профессором и железнодорожником, с садовником и протестантским пастором, с верующим и сомневающимся, с бедным и богатым на равных говорит Владыка, с равной любовью отзываясь на вопрошания дерзкие и смиренные, каждый раз находя необходимые, яркие, запоминающиеся слова. Поистине эта книга — одна из лучших современных апологий святого Православия, где в каждом отрывке — отблеск «золота, переплавленного семью Вселенскими Соборами».»

«Книга преподобного Никодима Святогорца «Невидимая брань» раскрывает различные этапы и аспекты духовной жизни христианина, показывает нам путь ко спасению во Христе и ту брань с врагами нашего спасения, которую каждому верующему следует вести. В этом издании подробно рассказывается о различных бесовских кознях, способах их распознавания и преодоления их. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.»

«Книга издана по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Воскресным вечером 23 октября 1839 года наместник Троице-Сергиевой Лавры архимандрит Антоний (Медведев) пересказывал великим оптинским старцам Моисею, Антонию и Макарию видимый, когда-то сон. В монастыре, которым руководил Антоний, скоропостижно скончался молодой иеродиакон. Наместник скорбел об этой кончине и молился об упокоении его души. Спустя несколько дней, иеродиакон явился наместнику в сонном видении и, рассказав о своей участи, открыл некие тайны, о которых сам наместник не догадывался. В конце беседы архимандрит спросил иеродиакона: «Отец Епифаний, скажи мне, как близка вечность человеку?» — «Покажу, пойдем за мной». И приведя меня, к какому то морю, стал одной ногою в воду, а другой на берегу и сказал: «Вот как близка вечность человеку»...» За множеством житейских хлопот и дел мы забываем о кратности нашей жизни. Великий пророк написал мудрые стихи: Человек — как трава, дни его — как полевой цветок, так и он отцветает (Пс. 102,15). Прошли тысячелетия, но мы понимаем эти слова лишь тогда, когда Господь призывает к Себе какого — то близкого нам человека. Проходит время, и мы вновь забываем о тонкой грани, которая отделяет нашу жизнь от Вечности. А многие из нас потеряли и истинное предназначение своей жизни, находя его удовлетворении потребностей плоти, делая смыслом жизни заботу о кормлении и ублажении собственного тела. Ради чего мы живем? Этот вопрос волнует человечество всю его историю. Верующие люди нашли свой ответ на этот вопрос, но у каждой веры он звучит по-разному. В чем смысл жизни видят христиане? На этот вопрос ответит великий русский праведник св. Иоанн Кронштадский, который подтвердил истинность своего ответа собственной жизнью»

«Книга «Путь в Церковь» известного проповедника начала XX века и почитаемого св. Иоанна Кронштадского является выдержками из известной книги «Моя жизнь во Христе» и посвящена православной молитве, и молитве церковной в особенности. Она раскрывает всю святость, красоту, необходимость богослужений, а также затрагивает многие социально значимые вопросы, актуальные как в начале XX века, так и в наше время.»

«Книга великого русского святого Иоанна Кронштадтского (1829-1908) «Путь к Богу» является выдержками из его дневниковых записей. В ней святой Иоанн Кронштадтский раскрывает красоту и глубину жизни во Христе, помогает создать человеку внутренний цельный мир.»