«Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815-1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. Главной темой творений святителя Феофана является спасение во Христе. Эта тема стала определяющей и в поучениях, составивших книгу «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?».»

«Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815-1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.»

Книга содержит в себе поучения преподобного Амвросия Оптинского по вопросам духовной жизни. Издание составлено с использованием дореволюционных публикаций жизнеописания и писем Старца. Все поучения систематизированы по разделам и приводятся в алфавитном порядке. Здесь Вы сможете найти ответы на различные жизненные вопросы и прикоснуться к наследию одного из великих Оптинских Светильников, услышать его живое слово. В начале книги приводится краткое житие преподобного Амвросия. В конце каждого поучения даны ссылки на источники.

«Небольшое произведение «Толкование на 50-й псалом» блаженного Феодорита, епископа Кирского (373-466), является выдержкой из его крупного труда «Толкование на сто пятьдесят псалмов». Данный 50-й псалом или, как его принято называть, покаянный, хотя и был произнесен святым пророком Давидом по конкретному поводу, но, несомненно, стал наиболее ярким выражением покаянного настроения всякой кающейся пред Богом души в любую эпоху. С этим связано и частое чтение этого псалма за церковными богослужениями и в домашней молитве. Приведенное изъяснение этого псалма блж. Феодоритом Кирским поможет лучше понять смысл его строк — как исторический, так и богословский, а следовательно, еще глубже и сознательнее проникнуться его покаянным настроением.»

Страстям подвержены все люди. Но что это такое — страсти, и почему мы подчиняемся им, совершая греховные действия? Каким образом человек становится рабом одной или нескольких страстей и как ему избежать искушения? На все эти вопросы еще со времен апостольских пытались ответить святые люди. Мы постарались собрать различные изречения и советы отцов Церкви по этому поводу и надеемся, что они помогут вам в совершенствовании вашей жизни. Любой верующий человек, чтобы обрести счастье и покой как в этом, так и в небесном мире, должен стараться побеждать в себе страсти и стремиться к свету и добру. Об этом говорили все святые во все времена. Осмыслению их бесценного опыта и посвящена наша книга.

Брошюра составлена по творениям преподобного Иоанна Кассиана Римлянина – проповедника, монаха-подвижника, ученика святителя Иоанна Златоуста, одного из основателей западного монашества. Его труды были востребованы на Руси и стали переводиться на церковнославянский очень рано: древнейшие списки датируются пятнадцатым веком.

Из этой книги Вы узнаете о жизни и творениях блаженного Августина, епископа Иппонийского.

Из этой книги Вы узнаете о жизни и творениях святителя Григория Двоеслова.

Сила Креста — непобедима, потому что непобедим поправший Крестом смерть и открывший нам путь спасения Господь Иисус Христос. Подвижники православной веры знали это не понаслышке. Прислушаемся же к их словам.

«Покаяние, тяжкое и страшное для грешника, есть исцеление прегрешений, истечение слез, уничтожение неправды, дерзновение к Богу, оружие против диавола, меч, отсекающий ему голову, надежда на спасение, отнятие отчаяния. Оно открывает небо, вводит в рай и побеждает Дьявола». Св. Иоанн Златоуст.»

«В книге «Кто Она для нас? « представлены беседы известного пастыря и авторитетного богослова протоиерея Геннадия Фаста. Цикл бесед посвящен Пресвятой Богородице. Матерь Божья занимает в нашей духовной жизни очень важное место. Но что мы знаем о Ней? Отец Геннадий дает ответы на все важные вопросы о Богородице, обращая наше внимание на то, что не все, к чему мы привыкли, является Преданием и верой Церкви.»

«Ваши дети всегда будут довольно богаты, если получат от вас хорошее воспитание, способное упорядочить их нравы и хорошо устроить их поведение. Итак, старайтесь не о том, чтобы сделать их богатыми, но о том, чтобы сделать их благочестивыми, владыками своих страстей, богатыми в добродетелях. Приучите их не вымышлять мнимых нужд и блага мира сего ценить так, чего они стоят. Внимательно наблюдайте за их поступками, за их сообществами, за их связями — и не ожидайте от Бога никакой милости, если не исполняете сего долга». Эти слова святителя Иоанна Златоуста не потеряли своей значимости и сейчас. Как, впрочем, и «верное слово» апостола Павла, который говорил, что отцы и матери могут пожать плоды добродетели своих детей, когда хорошо воспитают их (см.: Кол. 3,21-24). Поэтому будем заботиться о наших детях, принимая вес меры, чтобы лукавый не похитил их у нас.»

Предлагаемый вниманию боголюбивых читателей Цветник духовный есть собрание назидательных мыслей и добрых советов, извлеченных из трудов весьма многих ученых мужей и писателей, преимущественно из творений святых отцов и учителей Церкви.

«Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» — каждый день читаем мы слова псалма. Но как обрести эту спасительную добродетель? Об этом говорит свт. Иоанн Златоуст, в сердце которого всегда жило сокрушение.»

Пост занимает важное место в учении Православной Церкви, но часто, по незнанию, воспринимается некоторыми как нечто внешнее, формальное. Что же такое пост на самом деле, какую роль он играет в нашей жизни и в наших отношениях с Богом, как правильно его совершать и каковы его плоды — об этом предлагаемые наставления богодухновенного отца нашего свт. Иоанна Златоуста.

«Перед вами хвалебное слово святителя Иоанна Златоуста святому апостолу Павлу, назвавшему себя «наименьшим из апостолов» и предстоящему ныне пред Престолом Господним.»

В книге собраны ответы монахов Афонских монастырей на вопросы мирян, затрагивающие самые разные темы: как правильно молиться, как воспитывать детей и строить отношения в семье, как найти духовника, как относиться к пророчествам о близком конце мира.

«В настоящей книге под одной обложкой собраны произведения двух замечательных византийских богословов, учителя и ученика, — преп. Симеона Нового Богослова (X-XI вв.) и преп. Никиты Стифата (XI в.) Первую часть книги составляют «Главы богословские, умозрительные и практические» преп. Симеона Нового Богослова: 100 глав «практических и богословских», 25 «умозрительных и богословских» и еще 100 глав «практических и богословских». Сборник представляет собой свод всего святоотеческого богословия и аскетики, важнейшие догматические, нравственные и практические вопросы изложены в «Главах» с предельной ясностью и краткостью. «Главы» преп. Симеона являются наименее личным и субъективным, наиболее традиционным по форме из всех его произведений. Тем не менее, и в них ясно прослеживается новизна его богословской мысли: это особенно относится к 25 главам, помещенным в середине сборника и являющимися его духовной сердцевиной. Далее публикуется «Послание об исповеди» преп. Симеона Нового Богослова. В этом сочинении автор развивает учение о власти «вязать и решать», которая, по его мнению, принадлежит не только рукоположенным священникам, но и монахам, наделенным духовным опытом. Сборник завершает сочинение преп. Никиты Стифата «Жизнь и подвижничество иже во святых отца нашего Симеона Нового Богослова, пресвитера и игумена монастыря святого Маманта Ксирокерка». Текст «Жития преп. Симеона» представляет особый интерес прежде всего потому, что автором его является человек, лично знавший святого и бывший его верным учеником. Для всех, кто стремится приблизиться к Богу.»

Все люди больны страстями и немощами, сопровождающими нас от рождения до смерти. Какое врачевство от грехов предлагает Христос? Какова его сила и чем нам грозит пренебрежение им? Святитель Иоанн Златоуст дает ответы на эти вопросы.

«Узок путь, ведущий в жизнь вечную» (Мф. 7,14), много требуется терпения и духовного усердия, чтобы побороть свои страсти и научиться добродетели. Но есть среди добродетелей одна — самая простая, доступная любому возрасту и положению, но самая великая. Без нее все подвиги — ничто, а с ней и малые возносят к Небесам, это добродетель милостыни. О ней — слово свт. Иоанна Златоуста.»