«»...Относительно гласов и явлений нужна еще большая осторожность: здесь ближе и зловреднее прелесть бесовская. Многие из святых и искусных Отцов были обмануты бесами, хитро скрывающими и облачающими свою ложь и тьму признаками истины и света, — тем удобнее могут быть обмануты юные и неопытные...» Издание составлено по творениям святителя Игнатия Брянчанинова.»

Афон — Святая Гора — всегда почитался как оплот истинной святости, иноческого подвига, бескорыстного служения Господу, как земной удел Богородицы В последнее время приток паломников на Афон становится все более многочисленным, что говорит не только об интересе людей к этому святому месту, но и возрождении духовности нашего народа, К настоящему времени история афонского монашества насчитывает более полутора тысяч лет. И во все времена Афонские старцы были духовными наставниками для всех православных христиан. И сейчас, читая поучения Афонских стерпев, мы находим ответы на все вопросы, которые тревожат нас, — о жизни и смерти, о добре и зле, о любви и семье, о грехах и добродетелях, о мире дольнем и мире горнем. Наставления Афонских старцев — это бесценное духовное знание, которое поможет нам стать добрее, счастливее и мудрее.

Внимательное чтение этих изречений и повестей навевает на читателя — как из рая — из первых веков христианства благоухание святой простоты и истинного служения Богу, осененных обильно Божественной благодатью. Оно может направлять деятельность монаха на истинный путь богоугождения, доставляя на эту деятельность самые верные взгляды; оно может приносить утешение в разнообразных скорбях, восстающих в душе монаха, устремляющихся на него извне; им может питаться и поддерживаться мирное и молитвенное настроение монаха, как елеем питается и поддерживается горение светильника. Кто усвоит себе предложенное здесь учение отцов, тот, находясь и среди общества человеческого, стяжет сердечное безмолвие. Кто же останется чуждым этого учения, тот и в уединеннейшей пустыне, и в неисходном затворе будет возмущен молвой помыслов и живописью мечтаний, будет проводить жизнь мирскую. Приводится сердце в безмолвие душевным деланием, соединенным с болезнованием или плачем сердца. Постараемся привести сердце в безмолвие: в этом — сущность монашеского подвига. От сердечного безмолвия рождается истинное смирение: истинное смирение соделывает человека обителью Бога. Наставят на такой подвиг изречения отцов, примеры точного исполнения евангельских заповедей, составляющего отличительную черту их деятельности. Кратки и просты изречения; деятельность отцов — деятельность младенцев о Господе; но и изречения и деятельность их имеют глубокий смысл и глубокое значение. Они драгоценны, как плоды святого опыта, как точное, непорочное выражение воли Божией. К некоторым изречениям и повестям присовокуплены объяснения, потому что смирение отцов, нравственные правила и учения их не всегда ясны для незнакомых с духовной монашеской жизнью. Братия, читайте и перечитывайте предложенное здесь учение! Вскоре вы усмотрите в нем чудное свойство: оно преисполнено жизни и силы; оно — присно-юно; оно читается каждый раз, как бы читалось в первый раз, изливая в душу читателя обильные струи духовного разума и благодатных ощущений.

«Эту книгу святитель Иустин (Полянский; 1832-1903) составлял всю свою жизнь. Предлагая «любителям духовного чтения» собранные им мысли (среди которых мы видим высказывания отцов и учителей Церкви, духовных писателей и богословов, таких как Иоанн Лествичник, Макарий Египетский, Иоанн Златоуст, Феофилакт Болгарский, Григорий Богослов, Тихон Задонский, Димитрий Ростовский и др.), он день за днем научает их «обходить все соблазны и искушения житейские и находиться на высоте веры и жизни истинно христианской». Верим, что эта книга окажется необходимо нужной и полезной всем, кто хочет «держаться на высоте своего призвания», и для многих откроет новое имя — видного богослова и духовного писателя XIX века святителя Иустина.»

Монография посвящена изучению генезиса богословских воззрений и реконструкции учения о Церкви святителя Филарета Московского. На основе анализа широкого круга источников XVIII — начала XIX в. показывается, как в концепции святителя Филарета нашли свое разрешение проблемы, вставшие перед русским богословием в связи с церковно-государственными реформами и новыми богословскими движениями XVIII в.

«Личное спасение — самый актуальный, самый животрепещущий вопрос для многих.. Однако есть немало крещеных и даже признающих свою принадлежность к Церкви христиан, которые вопрос личного спасения вообще перед собой не ставят или ставят отвлеченно, оторванно от собственной жизненной практики... Между тем, спасение не должно по самой своей сущности быть безразличным для христианина, во-первых, потому, что при любом понимании спасения с ним связывается пребывание с Богом, обладание и пользование Его любовью и милостью, а во-вторых, потому, что альтернативой спасения является гибель... Учение о спасении, соделанное Иисусом Христом, является одной из важнейших частей христианского догматического богословия, и соответствующий раздел носит название объективной сотериологии... Наряду с объективной существует субъективная сотериология, составляющая наиболее важную, основную часть нравственного богословия... Субъективная сотериология непосредственно определяет личное поведение христианина, диктуя ему его личный вклад в дело спасения его самого и его ближних, указывая ему цель, смысл и характер его поведения, всего его христианского становления в жизни, в отношениях к Богу, к людям, к самому себе».»

«Беседа старца, которую мы, следуя его выражению, именовали «Размышлением смиренного сердца», была сказана за пять дней до праздника Святой Пятидесятницы. Начало беседы, однако, мы почерпнули из письма старца одному его духовному сыну.»

«Вторая книга «Трудов» митрополита Сурожского Антония (1914-2003), выходящая ныне вторым изданием, глубоко вводит читателя в жизнь по Евангелию и в жизнь Церкви в современном мире. Книга составлена преимущественно из выступлений и бесед Владыки Антония, никогда не появлявшихся в печати или увидевших свет в давно ставших недоступными читателю изданиях. Она предназначена самому широкому кругу читателей. Хотя содержательно вторая книга расширяет и углубляет многие темы, поднятые в первой, каждая из книг вполне самостоятельна. Книга содержит обширную библиографию трудов митрополита Антония, комментарии, тематический и именной указатели, которые обновлены к настоящему изданию, и множество фотографий.»

«Издание подготовлено по материалам сборника «Письма епископа Игнатия (Брянчанинова) к разным лицам», составленного иеромонахом Игнатием (Садковским) в 1897 году.»

В этой брошюре собрано 65 изречений 14 русских святых, живших с XI по XIV века. Эти изречения — не просто окно в глубокую древность нашего народа и нашей земной родины, они содержат вечную истину, которая сегодня столь же актуальна, как и тысячу лет назад. Вот почему наши предки сохранили для нас творения древнерусских святых, — чтобы их мудрость помогла нам найти верный ориентир и вывела из тех тупиков, в которые заводит нас грешная жизнь.

«Творение преподобного Фалассия Ливийского (VII век) «О любви, воздержании и духовной жизни» составлено в виде кратких глав-афоризмов, собранных в четыре «сотницы», и заключает в себе святоотеческое учение о главной христианской добродетели — любви. В книге также содержится изложение учения Церкви о Святой Троице, Боговоплощении и Искуплении, что придает догматический аспект этому преимущественно нравственно-аскетическому произведению.»

«Спасутся ли католики? Этот вопрос — один из наиболее часто задаваемых, особенно неофитами и людьми, пока еще далекими от Церкви. Сторонники той точки зрения, что католики спасутся, любят приводить высказывание из одного письма святителя Феофана Затворника: «Спасутся ли католики, не знаю, но, если я стану католиком, точно не спасусь». Есть и другие его высказывания на данную тему. Они и предлагаются в этой книге.»

«Исполнилось 125 лет со дня блаженной кончины иеросхимонаха Иеронима, и настало время собирать «бисеры преподобной его жизни», чтобы явить людям высокий пример подвижничества во славу Божию ради спасения многих — на Афоне, в родной России и во всем православном мире, а также напомнить те заповеди, которые оставил он после смерти всем своим духовным чадам и последователям, как «вполне достаточные для благоугождения Богу и спасения в иноческом чине» («Устав Русского на Афоне святого великомученика и целителя Пантелеймона общежительного монастыря»). В первой книге публикуется духовное наследие иеросхимонаха Иеронима, из которого этот «Устав» и духовное завещание 1882 года — главные творения старца-духовника, оставленные им братии как душеспасительное руководство на вечные времена. Вторая книга состоит из наиболее важных и значительных материалов о старце-духовнике. Она содержит жизнеописание иеросхимонаха Иеронима, в котором много внимания уделено истории Русской обители с начала XIX века до 1885 года и записанным братией рассказам о своем духовнике, его посмертных явлениях и покровительстве своей обители.»

Очередная книга доктора Дмитрия Николаевича Дурыгина, кандидата медицинских наук, председателя Общества православных врачей г. Тюмени и преподавателя Тюменской медицинской академии, посвящена насущным проблемам духовного и телесного здоровья христиан, он размышляет об очистке организма и посте; винопитии; беременности; биодобавках; онкологических, психических заболеваниях и многом другом. Книга будет полезна как специалистам, так и самому широкому кругу публики.

Эта книга содержит письма святителя Феофана Затворника, в которых он отвечает на недоумения и вопросы многих людей, обращавшихся к нему за советом, искавшим у него помощи и утешения. В них говорится также о догматах Православной Церкви, о ересях и отношении к ним, о правильном и спасительном прохождении духовной жизни. Письма святителя Феофана являются живым источником назидания и духовной пользы для всякого христианина, идущего по пути спасения. Эта книга несомненно поможет современным православным христианам пройти по непростым ступеням духовного совершенствования к главной цели нашей жизни — спасению собственной души.

В книге собраны советы, поучения, мнения преподобных Оптинских старцев о разных вопросах, которые встают перед человеком. Как правило, это выдержки из писем-наставлений старцев духовным чадам. Чему учат подвижники Православия? Вере, упованию на Господа, необходимости исповедовать свои грехи, отмежевываться от страстей, формировать правильные отношения с людьми. Что значит правильные? Основанные на заповедях, данных нам Господом Иисусом Христом. Усваивая эти советы и поучения, мы с вами становимся как бы заочными духовными чадами старцев и приобретаем святых молитвенников и заступников, любовь и мудрость которых помогает преодолеть волнения житейского моря. Вы найдете здесь молитвы, составленные старцами, и молитвы Собору Оптинских старцев, краткое жизнеописание каждого из 14 подвижников.

Слово «бисер» нередко употребляется в богослужебных текстах, его значение здесь — «драгоценность, сокровище». «Умный бисер» — сокровища христианской мудрости, афористически явленные в словах Святого Писания, в поучениях и наставлениях Отцов Церкви, старцев, прозорливцев, духовных людей, к которым обращались за советом в самых разных случаях жизни. В сборник вошли наставления и поучения апостола Павла, Иоанна Богослова, Антония Великого, Ефрема Сирина, Амвросия Медиоланского, Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Нисского, Иоанна Дамаскина, Серафима Саровского, Иоанна Кронштадтского, Иннокентия Московского, Серафима Вырицкого, Паисия Святогорца, Николая Сербского и других светочей Православия. В их мудрости ответы на любые вопросы, которые возникают у человека во время «плавания по житейскому морю».

Эта книга единственная в своем роде. Ее автор — богослов, врач, председатель Общества православных врачей Санкт-Петербурга, протоиерей Сергий Филимонов, широко известен не только в нашей стране, но и за рубежом. В книге собраны выдержки из его проповедей на дни Великого поста. Великий пост — это важнейшее время в жизни каждого православного христианина. Каждая неделя его по-особому важна и значима, несет определенный смысл, требует своего осмысления и духовного действия. С этой книгой читатель сможет неделю за неделей пройти все 40 дней Великого поста, научится прилагать духовные знания к собственной жизни: к обретению душевного и телесного здравия, к отношениям с родными людьми, — и сумеет сделать каждый день поста ступенькой к счастливой и осмысленной жизни. Аналогов этой книге нет. Только здесь рассказано о Великом посте как пути к нашей с вами жизни с Богом и помощи Божией для нас.

В книге рассказывается о том, как следует относиться к могилам усопших; как вести себя на кладбище; как поминать своих близких; как молиться на могиле усопших православных христиан и о многом другом.

«Как часто юноши и девушки при выборе своего будущего спутника жизни не придают значение его вере: «Мы друг друга любим и он (она) не против того, что я хожу в храм»! Однако такая позиция скрывает огромное количество опасностей для христианина: сначала все идет благополучно — супруги даже венчаются (по настоянию верующей стороны), и кажется, что достигнут компромисс. Но вот начинается повседневная жизнь, все чаше слышится: «Тебе, кроме церкви, ничего не нужно...», — и, наконец, действительность оставляет только один выбор — выбор между человеком и Богом. Данная брошюра — совет священника-миссионера христианам, желающим вступить в брак. Она также будет интересна всем тем, кто хочет понять, насколько важна вера в жизни каждого человека.»