«Исповедь и Причастие — самое серьезное и важное, ради чего стоит приходить в храм. Сам Господь Иисус Христос Свою проповедь начал со слов «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Он же говорил, что жизнь вечную будут иметь только те, кто станет вкушать Его плоть и пить Его кровь. О том, каким образом подготовить себя к этим великим Таинствам, чтобы принять их во исцеление души и тела, и пойдет речь в этой небольшой книге.»

Из этой книги вы узнаете о жизни и творениях митрополита Трифона (Туркестанова).

Из этой книги вы узнаете о жизни и творениях священномученика Григория (Лебедева).

В настоящую книгу собрано много кратких и душеспасительных назидательных историй и советов для душевной пользы каждого христианина, избранных из многих творений святых отцов и подвижников благочестия. В издании повествуется о том, как на христианских началах построить свою духовную жизнь и стяжать ни с чем несравнимое благо жизни во Христе. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.

Эта книга рассказывает о том, как по Богу управлять церковной общиной, как старшие и младшие, начальники и подчиненные соработничают ради Христа. Это обобщение и опыта Церкви, и собственного опыта православного настоятеля во взгляде на руководящий пост в Церкви как на особое, непростое послушание Богу. Книга предназначена как руководителям православных общин, так и их подчиненным.

«Наука смирения» — это вторая книга писем приснопамятного митрополита Иоанна (Снычева) к своим духовным чадам. Но на этот раз его адресаты — люди не мирские, а монашествующие. И потому тон его писем звучит чуть строже, а наставления — чуть категоричней, чем обычно. Шаг за шагом ведет Владыка вверенных ему Богом детей к принятию иноческого чина и далее — к вечной жизни во Христе, обучая их в бесхитростных строках самому главному — спасению души, которое, по его глубокому убеждению, достигается терпением, смирением и молитвой ко Господу. В обители есть только два слова, учит Владыка, — «прости» и «благослови». «Друг друга тяготы носите», — напоминает он слова Апостола. «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими»... По сути, в письмах духовным чадам митрополит Иоанн не говорит ничего более того, что мы не читали бы в Новом Завете и у святых отцов. Но, преломленные сквозь конкретные житейские обстоятельства, старческие наставления легче ложатся на сердце, оставляя там неизгладимую печать на долгое время. Надеемся, что и нашим читателям письма владыки Иоанна помогут найти верное, душеспасительное решение в тех или иных невзгодах или житейских недоумениях.»

Одним из величайших христианских подвижников, стяжавших любовь к Богу и Божиему творению, был преподобный Силуан Афонский, по творениям которого составлена эта книга. Он на протяжении всей своей жизни говорил людям о необходимости стяжания любви, как основного дара человеку от Бога. Все его слова пронизаны чувством благодарения Творцу за Его любовь к людям и окружающему нас миру. Мы надеемся, что эта книга будет интересна и полезна всем православным читателям, стремящимся строить свою духовную жизнь по заветам святых отцов, христианских подвижников; всем тем, кто желает глубже раскрыть для себя христианское учение о любви.

«Эта книга из серии «Святые отцы о христианской любви» составлена по творениям святителя Иоанна Златоуста. Рассуждая о христианской любви, святитель охватывает все стороны проявления этого чувства и дает разъяснения, как себя следует вести в той или иной жизненной ситуации. Данная книга, как мы искренне надеемся, будет интересна и полезна православным современникам.»

«Небольшая работа нашего современника, архимандрита Кипрской Православной Церкви Епифания (Евфивулоса) «Путь слез. По творениям св. Симеона Нового Богослова» посвящена теме духовного плача и слез в жизни христианина по творениям этого великого византийского святого (949-1022). В данной работе раскрывается святоотеческое учение, соединенное с личным духовным опытом преп. Симеона, о плаче как «втором Крещении», омывающем соделанные грехи, и его соответственной важности в жизни христианина в связи с благодатными Божиими осияниями свыше, а также прочими христианскими добродетелями и подвигами. Благодатные слезы есть Божественный дар человеку и прямо упоминаются Господом Иисусом Христом в Евангелии как причина блаженства. В конце книги имеется флорилегий (сборник) из высказываний и повествований святых отцов Церкви и церковных писателей о роли слез в духовной жизни.»

Издание составлено по творениям преподобного Никона Оптинского.

Братия! мы потеряли произвольным грехом святую непорочность; неприкосновенную не только делу греховному, но и познанию зла, — непорочность, в духовном сиянии которой мы явились в бытие из рук Создателя. Мы потеряли и ту непорочность, которую получили при воссоздании крещением; мы запятнали на пути жизни различными грехами наши ризы, убеленные Искупителем. Осталась нам еще одна вода для омовения — вода покаяния. Что будет с нами, когда мы пренебрежем и этим омовением? Придется нам предстать Богу с душами, обезображенными грехом, — и грозно воззрит Он на душу оскверненную, осудит ее в огнь геенны. (Святитель Игнатий Ставропольский).

«Цель земной жизни каждого христианина — спасение. Но как его достичь? Молиться, трудиться, поститься, совершать добрые дела и т.п.? Да, конечно, но достаточно ли этого? А что еще нужно в деле спасения? Что такое духовная жизнь? Какие сложности подстерегают христианина при его попытке идти узким путем? Об этом говорится в книгах Священного Писания, этому учили святые отцы и учителя Церкви. Сегодня все эти бесценные источники духовного знания доступны нам, но, к сожалению, большинству из нас они не по силам и не по разуму. «Русь крещена, но не просвещена», — говорил Лесков в девятнадцатом веке. Это же можно сказать и сегодня. Правда, сегодня далеко не вся Русь и крещена. Святитель Игнатий (Брянчанинов) взял на себя труд переработки и изложения в доступном для восприятия современников виде святоотеческого наследия, создав, таким образом, своего рода руководство к правильной духовной жизни. Книга, предлагаемая вашему вниманию, представляет собой энциклопедический справочник, составленный по творениям и письмам святителя Игнатия (Брянчанинова). За основу книги взята практическая энциклопедия «Основы правильной духовной жизни по творениям святителя Игнатия (Брянчанинова)» (из-во «Сатисъ», 2003 г., составитель С. Молотков), текст которой существенно переработан. В данную энциклопедию включены фрагменты из трудов отечественных подвижников благочестия святителя Феофана, затворника Вышенского и Георгия, затворника Задонского, которых особенно ценил святитель Игнатий, и о которых он часто упоминал в письмах своим духовным чадам, настоятельно советуя читать их. В конце большинства разделов в скобках указаны названия других разделов, где содержаться дополнительные сведения по данной теме. Цифрами в разделах обозначены номера используемых для цитирования источников и, после точки, — страницы источника.»

Во второй том собрания творений святителя Амвросия вошли трактаты, посвященные темам девства и мариологии. Все тексты представлены на латинском языке и в русских переводах.

В первый том собрания творений святителя Амвросия вошли латинское и славянское жития, а также сочинения, посвященные экклизиологическим, церковно — практическим и догматическим темам. Все тексты представлены на языках оригинала и в русских переводах.

«Святитель Николай Сербский (Велимирович, 1880-1956), безусловно, самая яркая и масштабная личность в новейшей истории Балкан, всем житием своим неуклонно свидетельствующая, что подлинная любовь к Господу и служение Ему немыслимы без приобщения к богодарованным ценностям национальной жизни. В одиннадцатый том творений святителя вошли книги «Единый Человеколюбец» и «Феодул». Первое произведение есть воссоздание истории земной жизни Господа Иисуса Христа. Оно отличается глубочайшим проникновением, своего рода «вживанием» в события земной жизни Спасителя, позволяет по-новому взглянуть на знакомые и ставшие привычными евангельские сюжеты, открывая в них все новые смыслы. Книга «Феодул», написанная в жанре «диалогического монолога», носит миссионерско-апологетический характер и уникальна тем, что дает современному читателю редкий пример христианского взгляда современного святого отца Церкви на Индию, ее культуру и религиозные традиции буддизма и индуизма. Это популярное произведение актуально и для искушенного читателя, знакомого с нехристианскими восточными культами и стремящегося разобраться в их сути, чтобы в поисках истины закономерно прийти ко Христу и Православию.»

«Святитель Николай Сербский (Велимирович; 1880-1956), безусловно, самая яркая и масштабная личность в новейшей истории Балкан, всем житием своим неуклонно свидетельствующая, что подлинное пастырское служение Богу немыслимо без соединения высокой духовности, современной культуры и глубокого знания народной жизни. Одиннадцатый том творений святителя включает в себя произведение «Миссионерские письма», представляющее собой собрание из 278 писем-ответов разным людям, написанных в 30-х годах XX века. Каждому вопрошающему святитель дает свой индивидуальный ответ, в то же время обращаясь и к читателям книги. Если можно так выразиться, «миссионерское значение» «Миссионерских писем» заключается в широте и универсальности подхода святителя Николая к своей аудитории, совмещенном с простотой, краткостью и убедительностью писем. Каждое письмо несет в себе яркий нравственный или вероучительный урок, понятный читателю. Это придает данному произведению особую актуальность для современного человека.»

Преподобный Симеон Новый Богослов, по творениям которого составлена данная книга, своей жизнью и творениями показал для нас путь, который ведет человека к общению с Богом. И он же засвидетельствовал, что путь этот узок и прискорбен; он наполнен каждодневной борьбой с многообразными страстями, мешающими человеку достичь Царства Небесного и спасения. Однако, все возможности к преображению и спасению даны нам Христом, снисшедшим на землю для примирения и сочетания нас с Богом. Нужна лишь наша благая воля и доверие к Нему. Издание адресовано широкому кругу православных читателей.

Если для мирян важно обретение веры и жизнь по Божьим заповедям, то для монашествующих открывается возможность вкушать плоды Царствия Небесного уже здесь, на земле. Поэтому подвизание в монастырях сродни учебе в университете, где выпускники с отличием — это святые. О том, как это может происходить в современной жизни, рассказывает архимандрит Ефрем, настоятель афонского монастыря Ватопед.

Святитель Тихон Задонский, по творениям которого составлена настоящая книга, сам прошел все ступени аскетического опыта борьбы со страстями. Он ясно показывает в своих сочинениях, что жизнь наша — брань с бесами, в которой то одна, то другая сторона бывает победительницей или терпит поражение. Но борьба эта, прежде всего, подразумевает помощь благодати Божией, а также труд и личные усилия человека. Назидания святителя могут служить практическим руководством для христиан в их борьбе с греховными страстями, что особенно важно в наше время.

«В сборнике представлены тематически подобранные выдержки из наставлений великого пастыря Русской Церкви св. Иоанна Кронштадтского. Его яркое, насыщенное слово «о Боге, мире и человеке» обращено к каждому из читателей, наставляя, помогая и утешая нас на путях духовной жизни.»