«Мой круг очерчен школой и стихами» — так определила свои приоритеты Жанна Храмова. В украинской школе во Львове преподавала русскую, а за тем — мировую литературу. Из её «академии духовности» вышли знаменитости — актёры, литераторы, переводчики. «Не могу отделить ваших стихов от вас самих, разделить поэта и человека», — это отзыв о них Бориса Чичибабина. «Какие прекрасные, какие подлинные стихи!.. Они — ЖИВЫЕ. В них нет ничего, ни звучка, от сделанности, от суеты. Они рождены, а это главный критерий, и рождены чистейшей душой», — написала о них Зинаида Миркина. Судьба уготовила тяжкое испытание — смертельную болезнь, неукротимую боль, осознанное чувство ухода, и это не выбило из седла, а тоже ушло в стихи. Так слились в них две могучие силы доли людской — Любовь и Смерть. Стихи легли в книгу. Эта книга — перед вами.»

Книга рассказывает о неизвестных фактах развития органного искусства от времен Киевской Руси до Украины, от появления первых органов до нашего времени. Приводятся сведения об исторических условиях появления органов, об их разрушении, об особенностях развития органной культуры в различных регионах Украины, о современном состоянии органов.

В сборнике представлены исследования по истории культуры, обще-ственно-политической мысли и искусства Европы позднего Средневековья и раннего Нового времени. Предпочтительное внимание авторов было обращено на частное и уникальное в духовной жизни и социальной практике, на то, как в их конкретных проявлениях воплощались характерные черты миросозерца-ния, отражался и преобразовывался общественный уклад эпохи. Особое место уделено восприятию и усвоению европейской культурой исторического опыта иных народов и цивилизаций — как прошлых, так и открытых на рубеже Ново-го времени. Все указанные темы входят в круг исследовательских интересов юбиляра, Всеволода Матвеевича Володарского. Ему участники коллективного труда преподносят и посвящают плоды своих научных изысканий. Книга иллюстрирована работами мастеров искусства и памятниками куль-туры XV-XVII вв. Для всех интересующихся культурной и социальной историей Европы эпохи Возрождения и раннего Нового времени.

«В книге трактуются вопросы метафизического мировоззрения Достоевского и его героев. На языке почвеннической концепции «непосредственного познания» автор книги идет по всем ярусам художественно-эстетических и созерцательно-умозрительных конструкций Достоевского: онтология и гносеология; теология, этика и философия человека; диалогическое общение и метафизика Другого; философия истории и литературная урбанистика; эстетика творчества и философия поступка. Особое место в книге занимает развертывание проблем: «воспитание Достоевским нового читателя»; «диалог столиц Отечества»; «жертвенная этика, оправдание, искупление и спасение человеков», «христология и эсхатология последнего исторического дня».»

Настоящий сборник продолжает серию публикаций документов, освещающих жизненный и творческий путь пианиста, композитора, педагога, музыкльно-общественного деятеля Александра Борисовича Гольденвейзера (1875-1961). Книга состоит из двух больших разделов. В первом представлена переписка с женой Анной Гольденвейзер и двумя ученицами — Викторией Папандопуло и Надеждой Светозарской; переписка с последней дополнена дневниками-записями ученицы. Все документы этого раздела публикуются впервые. Во втором разделе помещены статья современных музыкантов, искусствоведов и музейных работников, посвященные многогранной и плодотворной деятельности Александра Гольденвейзера. Издание адресовано музыкантам профессионалам, а также всем, интересующимся историей отечественной музыкальной культуры.

«Книга «Эпоха неравновесия» продолжает предыдущие собрания текстов — «Очерки русской утопической мысли ХХ века» (1992), «Знаки эпохи. Философская полемика» (2008) и «К портретам русских мыслителей» (2012), включая, в основ-ном, тексты, написанные в 2000-х годах и не вошедшие в упомянутые издания. Посвященный той же интересующей автора тематике, нынешний сборник имеет больший крен в сторону публицистики. В целом это все те же «проклятые вопросы» российского и общечеловеческого бытия. Новоевропейский житель и особенно россиянин зажат ныне между полярными, но равно тоталитарными идеологиями: нацистской и коммунистической, грозящими безличным окаменением, и лжелиберальной, ведущей к распаду бытия. Сегодня на цивилизацию наступает исламизм. Автор хотел бы думать о себе, перефразируя А.К. Толстого, что он «двух станов не боец», но и не «гость случайный», поскольку стремится противопоставить этим двум третий, генеральный путь европейской цивилизации.»

«Книга М. Лобановой посвящена проблемам музыкального стиля и жанра как культурологических, исторических и теоретических явлений. Впервые рассматривается формирование концепции «смешанного стиля» и «смешанного жанра», обосновываются ее принципы в сравнении с музыкальным искусством барокко, классицизма и романтизма. Автор предлагает концепцию исторического формирования музыкального синтаксиса, останавливается на категориях пространства, времени, движения, анализирует представления нескольких эпох о музыке, разрабатывает проблемы поэтики творчества, техники композиции в музыке XX века и предшествующих эпох. Книга рассчитана на музыковедов, композиторов, исполнителей, гуманитариев, может быть использована в педагогической практике.»

«В книге известного литературоведа и культуролога, профессора, доктора филологических наук Валерия Земскова осмысливается специфика «русской идентичности» в современном мире и «образа России» как культурно-цивилизационного субъекта мировой истории. Автор новаторски разрабатывает теоретический инструментарий имагологии, межкультурных коммуникаций в европейском и глобальном масштабе. Он дает инновационную постановку проблем цивилизационно-культурного пограничья как «универсальной константы, энергетического источника и средства самостроения мирового историко-культурного/литературного процесса», т.е. формулирует принципы нового масштабного научного направления в изучении путей развития мировой литературы и культуры. Рассматривает феномены «культурного трансфера», литературного отечественного и зарубежного Пантеона, культуры русской эмиграции, проблемы современного жанра «истории» и «истории» литературы, дискуссии вокруг них. В книге представлено новаторское типологическое сопоставление историко-культурных процессов в иберийском, североамериканском и российском (Сибирь) регионах начиная с XVI-XVII вв. Книга рассчитана на литературоведов, культурологов, историков, а также широкого читателя, интересующегося историей русской и мировой культуры.»

Книга посвящена духовной проблематике кинематографа. Автор обращается к творчеству И. Хейфица, А. Тарковского, А. Аскольдова, В. Абдрашитова, А. Германа-старшего, А. Сокурова, Р. Брессона, М. Антониони, А. Куросавы, Л. Бунюэля, 3. Фабри, братьев Дарденн и др. кинорежиссеров, которым присущ поэтический тип мышления. Анализируются образы видимого и невидимого мира в киноискусстве. Акцент делается на таком аспекте художественно-эстетической реальности, как область невыразимого, проводятся параллели между языком искусства и языком религии. Книга предназначена для искусствоведов, историков кино, культурологов, философов, а также для широкого круга читателей.

Книга о проблемах любви и семьи в современном мире. Автор — писатель, психолог и социолог — пишет о том, как менялись любовь и отношение к ней от древности до сегодняшнего дня и как отражала это литература, рассказывает о переменах в психологии современного брака, о психологических основах сексуальной культуры.

«Пауль Тиллих (1886-1965) — немецко-американский христианский мыслитель, теолог, философ культуры. Главные проблемы творчества Тиллиха — христианство и культура, место христианства в современной культуре и духовном опыте человека, судьбы европейского человечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматриваются в терминах онтологии и антропологии, культурологии и философии истории, христологии и библейской герменевтики. К богословию, или теологии культуры, Тиллих обращается во всех своих работах — от первого публичного выступления в Берлинском кантовском обществе в 1919 г. до одной из последних работ («Теология культуры», 1959). В том вошли наиболее значительные работы: «Теология культуры», «Динамика веры», «Кайрос», «Христианство и встреча мировых религий», «Значение истории религии для теолога-систематика», «Кьеркегор как экзистенциальный мыслитель».»

«Сборник «К музыке» Ираклия Андроникова, писателя, ученого, артиста, состоит из очерков, написанных автором примерно с 1956 по 1975 г. Среди героев книги — имена, посветившие себя музыке по вдохновению, таланту и образу мыслей. Федор Шаляпин, Надежда Обухова, Иван Соллертинский, Святослав Рихтер. Евгений Мравинский, Леонид Коган, Генрих Нейгауз, чьи «живые» портреты воссоздает Ираклий Андроников на страницах сборника. Автор тонко чувствовал и понимал музыку, а любовь к ней пронес через всю жизнь. Один из рассказов Ираклия Андроникова заканчивается словами: «Если любишь музыку, то люби»... Они и должны стать эпиграфом к этой книге.»

«Зинаида Александровна Миркина — известный поэт, переводчик, исследователь, эссеист. Издательство продолжает публикацию произведений Зинаиды Миркиной поэтическим сборником «Огонь без дыма». Все стихи Миркиной выходят из Бога и тонут в Нем. Бог — это совершенная любовь, изгоняющая страх. Но что же такое страх Божий? Страх Божий — это тайный трепет, боязнь причинить Богу боль. Когда сердце открывает Бога, оно боится только одного — ранить Бога. Рекомендуется для широкого круга читателей.»

Зинаида Александровна Миркина — известный поэт, переводчик, исследователь, эссеист. Сказки Зинаиды Миркиной написаны и для детей, и для взрослых. Некоторые понятны даже самым маленьким, но говорят что-то такое, о чем и взрослые не всегда задумывались. В этих сказках отразилась жизнь автора и жизнь ее друзей; но иногда новые слушатели вдруг находят в сказке свое собственное, о чем сказочница и не думала. Может быть, и вы найдете что-то свое.

«Курс лекций Г.С. Померанца «Собирание себя» затрагивает глубинные вопросы становления духовной личности через соприкосновение с религией, искусством и культурой разных времен и народов. Лекции 4 и 7 были прочитаны совместно с Зинаидой Апександровной Миркиной. В книге рассматриваются следующие проблемы: религия и идеология, метафорика духовного опыта, искусство и становление личности, свобода и любовь, метафорика любви, иконография бесконечности.»

«Пауль Тиллих (1885-1965) немецко-американский христианский мыслитель, теолог, философ культуры. Главные проблемы творчества Тиллиха — христианство и культура, место христианства в современной культуре и духовном опыте человека, судьбы европейского человечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматриваются в терминах онтологии и антропологии, культурологии и философии истории, христологии и библейской герменевтики. К богословию, или теологии культуры, Тиллих обращается во всех своих работах — от первого публичного выступления в Берлинском кантовском обществе в 1919 г. до одной из последний работ («Теология культуры», 1959). В том вошли наиболее значительные работы: «Мужество быть», «Любовь, сила и справедливость», «Потрясение оснований».»

Настоящий сборник посвящен жизни и творчеству пианиста, педагога, композитора, мемуариста Александра Борисовича Гольденвейзера (1875-1961). В нем представлены ранее не публиковавшиеся материалы, раскрывающие тему взаимоотношений музыканта с Московской консерваторией, в которой он прослужил 55 лет. Сборник состоит из трех разделов. В первом представлена переписка Гольденвейзера с коллегами по консерватории, во втором помещен его дневник первых месяцев войны, в третьем — самый ранний вариант его воспоминаний о годах учебы в консерватории. Книга дополнена указателями сочинений и музыкально-редакторских работ Гольденвейзера, списком записей на магнитную ленту его игры, а также составленными специально для этого сборника хронографом жизни и творчества музыканта, дискографией и сводным репертуарным списком. Издание адресовано музыкантам-профессионалам, а также всем, интересующимся историей отечественной музыкальной культуры.

«Теодор Визенгрунд-Адорно — немецкий философ, социолог, музыковед, культуролог. Учился в Венском университете, изучал музыкальную композицию у А. Берга, ученика А. Шёнберга. С 1931 г. преподавал в Франкфуртском университете. В 1934 г. эмигрировал в Великобританию, в 1938 — в США. Выдающийся музыкальный критик исследовал становление музыки XX века, выявлял пути ее развития. В том вошли «Введение в социологию музыки. Двенадцать теоретических лекций», «Антон фон Веберн», «Moments musicaux» (Музыкальные моменты), а также статьи первого российского исследователя творчества Адорно — А.В. Михайлова, считавшего Адорно «музыкальным критиком необыкновенных, грандиозных масштабов».»

«В новой книге Владимира Кантора, писателя и философа, доктора философских наук, ординарного профессора Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (НИУ-ВШЭ), члена Союза российских писателей, члена редколлегии журнала «Вопросы философии» читатель найдет мемуарные зарисовки из жизни российских интеллектуалов советского и постсоветского периодов. Комические сцены сопровождаются ироническими, но вполне серьезными размышлениями автора о политических и житейских ситуациях. Заметить идиотизм и комизм человеческой жизни, на взгляд автора, может лишь человек, находящийся внутри ситуации и одновременно вне ее, т.е. позиции находимости-вненаходимости.»

В книге подвергнуты анализу теоретические истоки, формирование организационных оснований и развитие различных методологических направлений британской социальной антропологии, научной дисциплины, оказавшей значительное влияние на развитие мирового социально-гуманитарного познания. В ней прослеживаются мировоззренческие течения европейской интеллектуальной культуры XVIII — первой половины XIX в. (идеи М.Ж. Кондорсе, Ш.Л. Монтескъе, А. Фергюсона, О. Конта, Г. Спенсера и др.), ставшие предпосылкой новой науки. Исследуется научная деятельность основоположников британской социальной антропологии, стоящих на позиции эволюционизма, — Э.Б. Тайлора, У. Робертсона Смита, Г. Мейна, Дж.Дж. Фрэзера; диффузионизма — У. Риверса, Г. Элиота Смита, У. Перри; структурно-функционального подхода — Б.К. Малиновского, А.Р. Рэдклифф-Брауна, а также ученых, определивших теоретический облик британской социальной антропологии во второй половине XX в. — Э. Эванс-Причарда, Р. Фёрса, М. Фортеса, М. Глакмена, Э. Лича, В. Тэрнера, М. Дуглас и др. Книга предназначена для преподавателей и студентов — этнологов, социологов, историков, культурологов, философов и др., а также для всех, кто интересуется развитием теоретической мысли в области познания общества, культуры и человека.