Черная волшба всегда манит к себе своей загадочностью. И всегда отпугивает, методами ли, последствиями ли. Умение проклинать — составная часть искусства насыла порчи. Как обыденную брань сделать острием разящего на расстоянии меча? И как суметь от него защититься, разрушив насылаемое зло? Об этом расскажет данная книга.

Йога, античные киники, шаманский бубен, скомороший колпак, хаома… Что может объединять столь разные образы? Ответ прост, но на поверхности он не лежит. Разобраться в том можно, если начать размышлять, искать, сравнивать… Шуйный путь — это корень всему тому. Священное безумство, безумная мудрость, Путь Дурака… Это не просто отвлеченные слова, но и чья-то реальная жизнь, способ бытия, цель. Шуйный путь — не одна лишь теория, заключенная в символах на страницах посвященных ему трудов, это еще и тяжкая каждодневная практика. Книга, лежая перед вами, посвящена как раз им, методам постижения Шуйного пути, равно как и Тому, кто первым данным путем прошел, указав нам направление…

«В середине 90-х мне запала мысль написать книгу, обобщающую знания предков о сне. Сон — некая тайна, которая долго владела мной, и просилась на бумагу. Тем паче, теория магии сна неумолимо перешла в практику… В книге должно было быть три части. Первая — посвященная некой сумме метафизики сна, его обрядности, мифологии, практике. Ее предполагалось назвать «Сносудец». Вторая — должна была стать лоцманом в мире снов для практиков-сновидцев. Третья часть планировалась сугубо практичной — ею стал собранный по множеству фольклорных источников народный сонник, без всяких посторонних и неоправданных примесей. Получался этакий вполне законченный триптих. Цель была поставлена. Книга пошла в работу. Но… Тема оказалась слишком уж велика. И затянулась на долгие 13 лет. Итог: третья часть книги уже выдержала два переиздания, как самостоятельная книга. Вторая часть, авторское название которой было «География Того Света», сейчас у вас в руках, читатель. И трудно ее считать частью чего-то. А первая так и осталась в рукописных еще черновиках, и выйдет ли когда-нибудь вообще, трудно сказать. Дадут-то Боги…»