«Причину всех недостатков и пороков своих детей родители должны искать в самих себе. Гаков символ веры, фундамент, на котором Зальцманн выстраивал свою педагогику как результат многолетнего наблюдения за своими собственными детьми и воспитанниками. Приведенные здесь, в «Книжке для раков», наглядные примеры «неразумного воспитания» помогают нам осознать наше собственное поведение в отношениях с другими людьми и значительно продвигают нас, а, следовательно, и наших детей по пути к совершенству. Ведь дети судят о нас не столько по нашим словам. Сколько по нашим делам и поступкам. Стало быть, если мы хотим видеть наших детей здоровыми, веселыми, внимательными и добродушными, то вначале должны позаботиться о том, чтобы самим стать живым образцом этих качеств в противном случае все наши слова и увещевания окажутся напрасным трудом. Зальцманн, основатель всемирно известного учебно-воспитательного заведения в Шнефентале, в полной мере был человеком дела, и в предложенном им способе воспитания реальное действие намного важнее усвоения материала, основанного на памяти. Укрепление здоровья, умеренность, развитие мыслительных способностей, а вместе с ними и хозяйственных навыков — вот главные принципы его системы воспитания. В «Книжке для муравьев» говорится: «Помимо того родители могут рассчитывать еще и на другое вознаграждение — на собственное облагораживание. Разве могут родители с теплотой говорить о долге, не размышляя ежедневно о нем и не чувствуя его ценности? Сами не представляя собой примера исполнения долга? Разве не должны они уметь жить среди детей, чей зоркий глаз подмечает любые огрехи в их поведении, чье прямодушие делает заметным любой их недостаток? Если мы всерьез стремимся облагородить своих подопечных, го облагораживаемся и сами». «Книжка для раков» и «Книжка для муравьев» составляют вместе самые популярные произведения К.Г. Зальцманна.»

Многие современные люди не уверены в существовании загробного мира, но еще недавно, полтора-два века назад, это ни для кого не составляло предмета для сомнений. Любой человек был уверен в том, что в послесмертии есть Небеса, где ему уготована райская, полная наслаждений жизнь. Не сомневается в этом и автор данной книги, но он также считает, что не следует ожидать блаженства лишь за гробом, если мы можем создать для себя рай и на Земле. Для этого нужно лишь смотреть на мир определенным образом и действовать соответственно. Каждый, проверивший изложенные здесь доводы на практике, непременно придет к выводу, что эта книга, написанная больше двух веков назад, может принести немалую пользу и сегодня.