Настоящий курс лекций прочитан в разгар трагических событий Первой мировой войны, когда слушатели духовных дисциплин мучительно искали ответы на вопросы: случайна ли смерть близких людей, чем заслужили погибшие такую судьбу, насколько необходимы все эти жертвы, в чем их смысл и каковы личные последствия преждевременной смерти? Рудольф Штайнер рассматривает и личные, и космические аспекты преждевременной смерти, жертвенной смерти и смерти в преклонном возрасте. В этой связи он производит подробный анализ понятий «случайность», «необходимость» и «предвидение», увязывая их с оккультными особенностями мышления и реалиями духовного мира.

«Женский сборник» серии «Гурджиев. Четвертый путь» состоит из трех книг трех учениц Георгия Ивановича Гурджиева. В отличие от абстрактного философского подхода многих его учеников, благодаря трудам которых учение Гурджиева часто воспринимается излишне интеллектуально, «Женский сборник» — это более интуитивный, скоростной и эмоциональный взгляд на личность и учение Мастера. Гурджиев особенным образом подходил к обучению женщин, передавая им те части своего учения, которые мужчинам было сложно усвоить в силу чрезмерного интеллектуального подхода. Книги «Женского сборника» издаются на русском языке впервые и позволят с новой стороны узнать его учение тем, кто уже старается следовать ему хотя бы в собственном понимании повседневной жизни и станут прекрасным введением в гурджиевские идеи для тех, кто сталкивается с ним впервые. Вторая книга, продолжающая серию «Гурджиев. Четвертый путь».»

Данная книга, изданная Giunti Editore («Джунти Эдиторе») при участии Rai Trade (Рай Трэйд) в Атласах коллекции Voyager (Вояджер), была составлена на основе материалов цикла передач итальянского телевидения, посвященных научным открытиям Voyager ai confine della conoscenza («Путешествие к границам знаний»), транслируемых каналом Rai Due (Рай Дуэ), которые создал и вел писатель и журналист Роберто Джакоббо. Мы благодарим канал Rai Trade (Рай Трэйд), а также автора и куратора передачи за их разрешение на публикацию некоторых ее материалов.

Нашим отношением к философской и психологической мысли Востока является, как правило, либо безрассудное благоговение, либо столь же безрассудное недоверие. Жаль, что это так. Обожатели так же никчемны, как и недоверчивые. Ни благоговение, ни недоверие не позволяют нам правильно оценить обширную сферу восточного мышления, своеобразного и очень отличающегося от нашего собственного и все же — как вскоре обнаруживает изучающий — фундаментально такого же в своих глубинных поисках. Именно эти крайности, несомненно, виной тому, что восточная мысль почти полностью отсутствует в наших философских и психологических книгах. Есть и еще одна причина. У Востока свои собственные идиомы, которые Западу трудно понять и перевести. Из-за них восточные писания кажутся какой-то тарабарщиной, использующейся для причудливого поэтизирования и мистификации. Этой книгой г-жа Бейли сделала большое дело: она критическим умом охватила восточную мысль, умом, сознающим, что восточная мысль, также как и западная, не может претендовать на окончательную истину. Г-жа Бейли не делает вызывающих благоговейный трепет утверждений, веля западным людям отбросить свою вопиющую недостаточность и вникнуть в таинственную доктрину, настолько удивительную, что может казаться им абсурдной.

Хотя смерть автора в декабре 1949 года не дала возможности закончить эту книгу, той части жизнеописания Алисы Бейли, которая открывается нашим глазам, достаточно, чтобы показать этапы ее пути от проповедывания христианства до овладения наукой эзотерики и отсветить ее писательскую, лекторскую и преподавательскую деятельность.

Важно, чтобы все мыслящие люди серьезно исследовали главные мировые проблемы, с которыми мы сейчас сталкиваемся. Некоторые из них можно решить довольно быстро, стоит лишь проявить здравый смысл и правильную личную заинтересованность; другие потребуют долгосрочного планирования и терпения, пока один за другим будут предприниматься необходимые шаги, ведущие к пересмотру человеческих ценностей и утверждению новых взглядов на правильные человеческие отношения. Распознавание роста человеческого сознания и уяснение очевидного различия между первобытными людьми и нашим современным мыслящим человечеством позволяют с непоколебимым оптимизмом предвидеть человеческую судьбу.

Интерес, который пробуждают в нас все дела этого иллюзорного мира, рождается в эмоциональной стороне нашей природы и в нашем интеллекте, и не касается нашей Души. Пока мы отождествляем себя с нашим телом и умом, на нас не могут не действовать все волнения этого мира. Но как только мы соприкасаемся с высшим Я, нас охватывает неисповедимая мудрость всех Законов и Сил, управляющих вселенной, и тогда никакие потрясения не могут поколебать покоя, царствующего в нашей душе.

Книга содержит дополнительное учение как в общем тексте, так и в личных инструкциях — удивительно откровенных и прямых. Включено несколько медитаций, рекомендованных отдельным людям, чтобы показать технику тренировки в индивидуальных случаях. Сколько потенциальных учеников убеждены в том, что они достойны получать учение непосредственно от Учителя Мудрости! И как мало их в силах выдержать огромное напряжение этого опыта и воспользоваться такой возможностью!

Тот, кто ступил на Путь Воина, путь с сердцем, уже никогда не станет простым обывателем. Дон Хуан открывает Карлосу аспекты этого Пути — искусство быть недостижимым, стирание личной истории, концепцию «смерти как советчика», принятие ответственности за свои поступки. В «Путешествии в Икстлан» мы впервые встречаемся с союзниками — устрашающими неорганическими существами, которых маг, имеющий достаточно личной силы, может превратить в незаменимых помощников. Читатель, послушай совет: для более точного восприятия Учения Толтеков начни знакомство с ним с третьей книги, «Путешествие в Икстлан», и лишь потом вернись к первым двум, ибо было бы слишком грустно, с одной стороны, испугаться неточного описания Пути и отбросить его, с другой — не ознакомиться с теми важнейшими положениями Учения, которые попали именно в первые две книги.

Из самой магической, самой невероятной книги Кастанеды «Сказки о силе» ты узнаешь, что привычная нам картина мира — лишь крохотный островок тоналя в бесконечном, непознаваемом и не поддающемся никаким формулировкам мире волшебства — нагвале. В этой книге заканчивается рассказ о непосредственном обучении Кастанеды у дона Хуана. Финал обучения — непостижимый разумом прыжок в пропасть. Карлос и двое других учеников дона Хуана и дона Хенаро, навсегда простившись с Учителями, прыгают с вершины столовой горы. В ту же ночь Учитель и Бенефактор ушли навсегда из этого мира.

Спрыгнув со скалы в пропасть, Карлос остался в живых. Он возвращается в Мексику, чтобы узнать, был ли реальным этот невероятный прыжок. Неожиданно он встречается с группой женщин-магов, тоже учениц дона Хуана, и, чтобы не погибнуть в стычке с ними, обнаруживает в себе магическую способность выходить из своего тела в виде могущественного дубля. Он узнает, что все атаки на него были спланированы самим доном Хуаном для того, чтобы он открыл в себе силу и осознал себя как нового Нагваля. В результате взаимодействия с безупречной женщиной-воином Ла Гордой, Карлос принимает на себя ответственность лидера новой партии Нагваля.

Автор пытается возглавить новый отряд магов. Получается это у него пока очень плохо. У всех учеников периодически возникают странные воспоминания о событиях, которых не было и не могло быть в мире обычного восприятия. Конфликты между Кастанедой и другими учениками все возрастают. И вдруг с помощью Ла Горды новый Нагваль вспоминает, что в связи с особой структурой своего энергетического тела — светящегося кокона — он не может быть их лидером. Пути их расходятся. С ним остается только Ла Горда. Они вместе уезжают в Лос-Анджелес, где занимаются совместными путешествиями в сновидении и в состоянии повышенного осознания пытаются вспомнить все то, что происходило с ними в годы ученичества.

Казалось бы, история национал-социалистической Германии досконально изучена и задокументирована. Однако до сих пор в ней можно обнаружить «белые пятна». Новая книга историка Андрея Васильченко посвящена череде событий, которые до настоящего момента ускользали от взора отечественных исследователей. Действующими лицами становятся мистики, алхимики, оккультисты. Политика оказалась переплетена с загадочными доктринами, попытками синтезировать золото и открыть чудодейственное лекарство – панацею. Историческое расследование Андрея Васильченко позволит взглянуть на события давно прошедших дней с непривычной точки зрения.

Цель настоящего курса лекций – показать, почему празднование Пасхи является неотъемлемой частью всеобщей истории мистерий. В связи с этим Рудольф Штайнер рассказывает о двух типах древних мистерий и связанных с ними посвятительных переживаний: рождения человека из сил духовного космоса и воскресения человека в духе после прохождения врат смерти. Рассматривая духовно-космический аспект развития человека, автор анализирует ступени инициации в древний мистериях и объясняет время празднования Пасхи.

«Огонь изнутри» — полный переворот в восприятии учения дона Хуана. Кастанеда вспоминает, сдвигая свою точку сборки в те же состояния повышенного осознания, в каких проходило его обучение. Он обретает свою целостность. Мы снова встречаемся с доном Хуаном и знакомимся с потрясающей концепцией «мелких тиранов» — возможностью рассматривать любую негативную ситуацию в качестве средства обучения и избавления от чувства собственной важности.

В этой книге кроме бесед с доном Хуаном и магической работы есть то, чего не было в предыдущих, — жизнь и работа дома, в Лос-Анджелесе, в обстановке совсем не магической. Есть здесь и совершенно ошеломляющая информация. Почему мы не можем быть тем, чем мы являемся в действительности, — всесильными магическими существами? Причина в том, что нашу энергию осознания пожирают неорганические существа хищники, «летуны». Свобода — в силе безмолвия. Как обрести ее?

Образ Грааля будоражит умы европейцев уже не одну сотню лет. На его поиски отправлялись благороднейшие рыцари и простые мечтатели, снаряжали свои экспедиции могущественные ордена и великие правители. Что же искали они? Чашу, в которую была собрана кровь Христова, или камень, выпавший из короны Люцифера? Святыню или символ высшей власти над миром? Несомненно одно: Грааль есть символ величайшей тайны и открывший её изменится навеки. В путешествие по стопам тех, кто жаждал стать причастным этой тайне, приглашает читателя работа знаменитого итальянского эзотерика барона Юлиуса Эволы. Пресвитер Иоанн и германские императоры, Данте и Верные Любви, тамплиеры и розенкрейцеры предстают на страницах его книги в головокружительном калейдоскопе легенд о Граале, поиски коего суть подлинная инициатическая мистерия. Путь Грааля – путь кшатрия. Тот, кто пройдёт его, подобно избранным рыцарям Круглого Стола, приобщится к Божественному и обретёт истинное королевское достоинство.

Образование должно представлять собой непрерывный процесс от рождения до смерти, связанный не столько с накоплением знания, сколько с расширением сознания. По сути своей этот процесс ведет к согласованию человеческого и божественного элементов в составе человеческого существа. Утверждение правильных отношений между богом и человеком, Духом и материей, Целым и частью должно быть первостепенной задачей в методиках образования.

Опыт жизни Учителя Иисуса, включая Распятие и Великое Отречение, является примером для всех людей. Мы можем познавать и сознательно сотрудничать в путешествии, ведущим от места духовного рождения к месту отречения и воскресения. Пять расширений сознания, стимулирующие эти интеграцию и отклик, хорошо описаны как соответствующие пяти кульминационным переживаниям Учителя Иисуса во время Его жизни в Палестине. Это пять посвящений, известные как Рождение, Крещение, Преображение, Распятие, Воскресение с Вознесением. Мы изучаем, как Учитель проходит эти пять этапов Пути от Вифлеема до Голгофы.

«Во втором томе «Ученичества в Новом веке» подчеркиваются два жизненно важных аспекта жизни ученика — медитация и посвящение. Медитация рассмотрена не только как путь приближения индивидуума к душе, а группы к Учителю, но и как творческая техника Господа Мира, посредством которой творится бытие. Также даются наставления о посвящении, и сущностно, и практически представляя посвящения как факты жизни, которые должны быть поняты и применены. Посвящение является для ученика результатом расширения сознания во все большие и большие целостности — как прогрессирующее расширение в действующий поток сознания нашей планетарной Жизни. Такие расширения сознания сопровождаются чередой откровений. Пять точек откровения исследуются в деталях наряду с символическими формулами и намеками, которые помогают прийти к более глубокому пониманию.»