В этой книге, значительно дополненной по сравнению с предыдущим изданием, собраны воедино жизнеописания известных блаженных, Христа ради юродивых и странников Божиих, подвизавшихся в Санкт-Петербурге и его пределах. Многие и многие верующие, благоговейно почитая память подвижников, посещают места их земного упокоения, испрашивая у этих избранников Божиих помощи и заступления пред Господом.

Эта книга о преподобном Сергии Радонежском, величайшем русском святом, который явил пример жертвенного служения Церкви Христовой и Отечеству. Она состоит из трех частей. В первой части рассказывается о жизни и деяниях Преподобного, во второй — об основанной им обители, Троице-Сергиевой Лавре. Третья часть посвящена храму Живоначальной Троицы в Конькове, где, по преданию, останавливался и молился святой игумен.

Имени Георгий посвящена очередная книга серии, рассказывающей о бытовании имен в православии. Открывают книгу материалы, знакомящие с жизнью и подвигами святого великомученика Георгия. В русском народе память этого воина Христова хранится с особой любовью: ему посвящаются храмы, обители, его именем именуются города. Герб нашего государства и столицы знаменует Георгий, поражающий змия. Исстари родители называют этим именем своих сыновей.

В основе проекта «Святые» — документальный цикл Ивана Охлобыстина на телеканале ТВ3 об удивительных судьбах людей, чья жизнь до сих пор окутана ореолом тайны. Почему эти люди были канонизированы церковью? Что важного они сделали для России в свое время и, почему их память чтят по сей день? Большую часть XX века имя Праведного Иоанна Кронштадтского находилось под запретом властей. Чем же так пугал советских вождей Святой? Не тем ли, что сила молитвы, обращенной к Кронштадтскому пастырю, была намного мощнее оружия и знаний материалистов? Тысячи людей, обратившиеся за помощью к Святому Иоанну Кронштадтскому и просящие об исцелении и благополучии, получают благодать и просвещение. Глубокая вера, любовь, преданность православию, а также искреннее отношение к личной святости привлекали к отцу Иоанну сердца просителей. Сам Иоанн Кронштадтский говорил: «Ничего другого я не имею, кроме благодати священства, которая получается всяким иереем при рукоположении; возгревай ее и будешь совершать еще большее и славнейшее».

В основе проекта «Святые» — документальный цикл Ивана Охлобыстина на телеканале ТВ3 об удивительных судьбах людей, чья жизнь до сих пор окутана ореолом тайны. Почему эти люди были канонизированы церковью? Что важного они сделали для России в свое время и, почему их память чтят по сей день? В наш век последним оплотом для тысяч людей стала Матрона Московская. Сегодня она святая. Но еще полвека назад она была среди нас. Кто эта женщина? И каким образом она научилась творить чудеса? Как могла видеть будущее? В этой книге собраны потрясающие истории людей, которым Святая помогла избавиться от болезней, наладить личную жизнь, найти работу, разбогатеть. Бесценные советы, которые оставила нам в наследство Матронушка, подскажут, как стать счастливым. Те, кто собирается на встречу с Матроной Московской, получат напутствие, как правильно просить у нее помощи.

Святая Екатерина (греч. «всегда чистая») родилась в Александрии в конце III в. Будучи знатного рода, она отличалась необыкновенной красотой и мудростью. Обращенная ко Христу одним пустынником, она по преданию была удостоена чудесного видения: Сам Господь Иисус Христос назвал ее Своей Невестой. Святая Екатерина приняла мученическую кончину во время правления императора Максимина Дазы (305—313). Своею твердостью в вере она многих обратила ко своему Небесному Жениху. В книге наряду с описанием жизни и страданий великомученицы Екатерины, каноном и акафистом в честь нее, собраны материалы об обителях ее имени, а также представлены размышления святых отцов Церкви о мученичестве и монашестве как бескровном мученичестве.

Имя святой равноапостольной мироносицы Марии Магдалины широко известно. Это имя мы часто слышим в храмах, где оно провозглашается с благоговением и хвалою в молитвах и песнопениях. Ведь святая Мария первой удостоилась невыразимой радости видеть Господа Иисуса Христа по Воскресении Его. И она же была первой благовестницей Преславного Воскресения Христова как для самых близких из учеников Его, апостолов, так и для всей Христианской Церкви.

Преподобный Сергий Радонежский глубоко почитается Православной Церковью за свои святые подвиги, ставшие образцом для многих поколений духовенства и мирян. Скромный и смиренный подвижник этот, не ища славы человеческой, избегая почестей и знаков власти, каждым днём своего земного жития нёс подлинный евангельский свет многострадальному народу Святой Руси. Величие духовных трудов, высочайшая нравственная чистота и смиренномудрие его служат примером истинной жизни во Христе.

Художественное повествование о великом угоднике Божием Святителе Николае, архиепископе Мирликииском, жившем в третьем веке по Рождестве Христовом в городе Ликии и о чудесах, которые Господь творил через своего служителя не только при его жизни, но и после праведной кончины. Книга прекрасно иллюстрирована, адресована читателям любого возраста.

Книга посвящена одной из самых известных и почитаемых в России святых — блаженной старице Матроне Московской, которая и после своей смерти продолжает творить чудеса, помогая людям. Рассказывая о жизни этой удивительной женщины, автор дает подробный ответ на то, как и почему именно она стала тем самым восьмым столпом России, как назвал ее Иоанн Кронштадтский, при этом биография Матронушки дается в историческом контексте развития страны. Здесь же представлена информация о Покровском монастыре, где хранятся ее мощи, акафист и молитвы, с которыми можно обращаться к святой за помощью, изображение чудотворной иконы Матроны Московской, а также рассказы верующих о чудесных исцелениях.

Третья книга серии охватывает период VIII — XI веков. В VIII веке Восточная Церковь столкнулась с ересью иконоборчества. Это противостояние, длившееся почти полтора столетия, способствовало не только развитию богословской мысли в Византии, но и появлению новых святых, отстаивавших чистоту веры. Укоренившись на территории Римской империи, христианство в этот период активно выходит за ее пределы, и в лоно Вселенской Церкви вливаются венгры, скандинавы, славянские народы. Крещение Руси стало поворотным моментом в истории страны, включенной в орбиту византийской христианской культуры. Жития святых — особый жанр церковной литературы, для которого характерны строгие каноны и формы. Современному читателю порой сложно за житийным образом разглядеть живого человека. Рассказывая о святых прошлых столетий живым современным языком, автор делает их близкими и понятными каждому из нас. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

«В серии «Святые в истории» писательница Ольга Клюкина обращается к историческим свидетельствам, чтобы реконструировать биографии христианских подвижников различных эпох. О святых минувших столетий автор рассказывает живым современным языком, делая их близкими и понятными сегодняшнему читателю. Четвертая книга серии охватывает XII-XV века. Этот драматичный исторический период стал для Церкви временем внутреннего подъема, возрождения духовной жизни и расцвета монашества.»

В истории русской святости особое место занимает блаженная Ксения Петербургская или Петербуржская. Любовь ее два с лишним века отвечает на незатейливые наши записки. С одной стороны, она строгая подвижница, вменившая все блага суетного мира в ничто, как пустую мишуру, отвергшая все, что почитается людьми за признаки порядка и благополучия, даже собственный разум. А с другой — она же, почти романтическая героиня познавшая вершину земного счастья в разделенной любви и через утрату своего земного счастья приобщившаяся к счастью небесному.

Настоящее издание открывает серию переводов византийских агиографических текстов иконоборческой эпохи. В первом томе публикуются русские переводы девяти пространных и трех кратких (синаксарных) житий, а также двух похвальных слов, описывающих деяния святых, чья жизнь приходится на вторую половину VIII — первую половину IX века. Это Феофан Сигрианский, Феофилакт Никомидийский, Прокопий Декаполит, Никита Миди-кийский, Афанасий Павлопетрский, Евфимий Сардский, Иоанн Ка-фарский, Макарий Пелекитский, Иоанн Поливотский, Давид Мити-ленский, Симеон Митиленский, Георгий Митиленский, Иоанникий Великий и Феодор Эдесский. Большинство из них начали подвизаться в монашестве в конце VIII века и стали исповедниками иконопочитания в эпоху второго иконоборчества (815-843). Переводы публикуются впервые (за исключением Жития Никиты Мидикийского) и сопровождаются широким историческим и богословским комментарием. Их предваряет исторический обзор эпохи второго иконоборчества.

Книга, которую вы держите в руках, посвящена священно-исповеднику Николаю, митрополиту Алма-Атинскому и Казахстанскому. Его жизненный путь проходил в невероятно сложных условиях. Ссылки и лагеря, лишения и скорби — всё это в полной мере довелось испытать Алма-Атинскому святителю. Узник Бутырской тюрьмы, сиделец Саровского лагеря, изгнанник Казахстанской ссылки — не раз смотрел он в глаза смерти, не единожды испытывалась на твердость его вера во Христа. Но пройдя через жизненные треволнения, митрополит Николай стяжал жертвенную любовь к людям и обильно делился ею со своей паствой, возрождая духовную жизнь на Казахстанской земле. Ныне память о митрополите Николае живет не только в Казахстане, но и в других епархиях Русской Православной Церкви. Имя митрополита Николая стоит в ряду прославленных и широко известных подвижников XX века, и книга, содержащая его житие, может стать для читателя опорой в нынешней многосложной жизни.

«Богоматерь явила всем неизреченную бездну любви Божией к людям. Благодаря Ей прекратилась наша долговечная вражда с Творцом. Благодаря Ей было устроено наше с Ним примирение, нам были дарованы мир и благодать, вместе с Ангелами ликуют люди, и мы, прежде осужденные, стали чадами Божиими. С Нее мы сорвали гроздь жизни; от Нее взяли отрасль нетления. Она стала посредницей для нас во всех благах. В Ней Бог стал человеком и человек — Богом» (преподобный Иоанн Дамаскин).

Святая равноапостольная великая княгиня Ольга занимает особое место в истории Святой Руси. Став первой княгиней-христианкой в Древнерусском государстве, она, подобно святым ученикам и апостолам Господа Иисуса Христа, стремилась просветить свой народ, находившийся во тьме идолопоклонства. Своим духовным подвигом святая княгиня Ольга предопределила выбор, сделанный позднее её внуком — святым великим князем Владимиром. Поэтому её назвали «духовной матерью русского народа», «предвозвестницей христианской земли», «начальницей веры» на Руси.

Описание духовного и гражданского подвига святителя Луки составлено на основе его автобиографического труда «Я полюбил страдание» как наиболее достоверного источника информации о его жизни. В то же время святитель Лука, как очень скромный человек, не писал в нем о народной любви к себе. Свидетельства об этом содержатся в статьях и иных публикациях современников Владыки Луки, знавших его по совместной деятельности или церковному служению. В частности, приводятся факты из научной статьи «Воспоминание о профессоре В.Ф. Войно-Ясенецком» академика И.А. Кассирского, с которым святителя связывали многолетние дружеские отношения и совместная работа в Туркестанском университете.

Серафим значит пламенный. В очередной книге именной серии мы представляем жития и избранные труды наиболее почитаемых в нашем Отечестве угодников Божиих с именем Серафим: преподобного Серафима Саровского, святителей-священномучеников Серафима (Чичагова) и Серафима (Звездинского), преподобного Серафима Вырицкого, а также приводим молитвы, обращенные к этим святым, которые поистине пламенели любовью к Богу и пылали решимостью в борьбе с грехом.

Книга посвящена 1000-летию преставления святого равноапостольного великого князя Владимира, по призыву которого Русь крестилась в православную веру. В публикуемых текстах — жизнеописании святого Владимира, составленном по книге житий святых митрополита Димитрия Ростовского, и отрывке из «Слова о законе и благодати» митрополита Киевского Илариона — раскрывается духовный облик великого князя, обратившегося из тьмы язычества к христианскому благочестию и просветившего светом Православия Русскую землю. Оба текста печатаются в переводе на современный русский язык. Издание рассчитано на широкий круг читателей.